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厚坊（行政名是云善村）位于汝城县城北郊，全村2800余人，为玉公三子圭公之后，外迁族人更多。是当地影响很大的大家族和古村落，五世祖容公与迁往资兴台前的监公即是兄第，传至十六世伯一、伯六郎分为现在的两大派。从宋朝至今千余年，已传至四十三世，有清代名人何庆元，建有何氏家庙。修有《厚坊何氏族谱》，字辈是：世子朝廷、五福有天，一本彦传、承远恩光，仁义安邦国，诗礼训家祥，纪纲端圣化，行修芳名扬，忠孝毓流达，智信耀华章。
姒何起源简介我何氏之兴，源自盘古，肇自黄帝，继于颛顼，承于夏朝，传于杞国。禹父鲧，鲧父为骆明，骆明父为颛顼，颛顼是昌意之子，昌意系轩辕黄帝与嫘祖所生，未得立，得姓为姬。故禹乃黄帝之六代裔孙。禹名高密（《史记》作文命），生于尧帝辛丑五十八年六月初六（公元前2300年）。《左传》载：“禹称大，大其功”。
禹治水安民，铸鼎立国，被尊称为“大禹”。时舜感禹功大，赐姒姓而不复姬姓，后来舜让位给禹。禹即位后建立夏朝，这是中国历史上第一个朝代。禹原定效法尧舜让位给伯益，但禹死后，国人感念他的大功大德，推举禹的儿子启做领袖。从此，王位父子继承，形成君主世袭制度，并封列国为屏藩。夏朝封国，《史记》有载：禹姓姒氏，受舜禅有天下，国号曰“夏后”，传启、仲康、相、少康、杼、槐、芒、泄、不降、孔甲、皋、发、癸十四世，及太康（启长子）、扃（泄次子）、仅（扃子）为十七王，凡四百三十九年（公元前2205年—公元前1767年），商灭之。
汤念夏德之盛，不可使其后无茅土之封，丁酉三年乃封禹后癸之长子懿公于杞，使奉禹祀，历宣公、显公、昭公、穆公、康公、惠公、戴公、庄公、景公、高公、睿公、定公、怀公、度公、肃公、襄公、威公、灵公、安公、元公凡二十一世，六百四十二年（公元前1764年—公元前1122年）。值周武王灭商褒封五帝及三王后，由是元公子东楼公于己卯十三年复封于杞，历西楼公、题公、仁公、哲公、钦公、敬公、英公、献公、顷公、谋娶公、武公、靖公、共公、德公（亦称惠公）、桓公、平公、悼公、釐公（亦称僖公）、湣公、哀公、出公至简公，于周贞定王丙申二十四年（公元前445年即杞简公4年）楚惠王灭杞。自东楼公至简公凡二十三世，并成公、孝公、文公、隐公为二十七君，历六百七十八年（公元前1122年—公元前445年）。
自简公之子禹裔携谱率族窜居江南庐江河畔，历绍圣、念祖、徽廕、熙庵、裕昌、衍夏而至贲偾时，值秦始皇二十六年庚辰岁（公元前221年），已历二百二十四年之久，遂以居地河为姓而舍称姒姓，又谓：河旁有水，无以表示人居河之义，因以人易水，乃姓何。此何氏之所自起也。我系浏阳碧水何氏
始迁祖贤耀公，原籍广东惠州府和平县甜鱼祭，清康熙初始迁江西赣州府兴国县，住二十八载，又迁袁州府万载县白水顿。清雍正初年始定居浏阳碧水。生子六，二、五失嗣。
唐朝“九井”何氏分迁江西瑞昌
对于何氏来说，唐朝，是个不得不提的朝代。因为何氏的堂号“九井堂”就产生于唐朝。
当何氏家族
从何允开始，繁衍到第34世时，何氏族人已经从安徽庐江发展到全国各地。此时，唐高祖武德中期的吏部尚书何奖，便居住在南京金陵石城街。然而何奖最大的成就并不在于他的官职，而在于他生有九子，偕、渭、兴、升、俊、享、向、昌、仁。随着九个儿子逐渐长大成人，他们不再满足于生活在父亲身边，于是九人纷纷出外寻求各自的栖身之所。
最终九人分居九地，使何氏一族枝繁叶茂。
或许是因为何奖身居要职，唐高祖感念其功勋卓越，便御笔一挥，御赐“九井流芳”的美誉。九井，则代表着九人分居九地，分食于九井之意。于是何奖的后裔便以“九井堂”自居，世世代代流传下来。
从地点上来看，何奖的九个儿子大多数分居在江西一带。其中长子何偕，字仲元，官至银青光禄大夫，卜居江西九江瑞昌，偕公后裔自唐朝以来，虽然有几次大的迁徒，迁往湖北、陕西、四川、云南等地，但是，始终有一部分从未迁徒，至今一直居住在江西瑞昌。
瑞昌何氏基地的特点
瑞昌是江淮地区何氏的重要基地。先祖源于庐江，瑞昌紧靠庐江；潜山有潜山的特点，瑞昌不如潜山，但瑞昌有瑞昌的特点。瑞昌在奖、偕公支脉的发展中，有它重要的地位和作用。
第一、先祖落业早
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