每天、每时甚至每分钟都有一个小宝宝作为父母心爱的天使来到世界上，给父母带来惊喜。而对于父母，在迎接孩子到来时的第一重大任务就是为宝宝起一个有深意，有内涵的好名字，寄托最大的希冀。美名腾现在给大家带来2019猪年出生的章姓宝宝起名的相关事宜。
一、贾作为姓的相关情况。 姓氏是家族给宝宝的最大的礼物，也是其生命历程的始发地。了解自己的姓氏，再结合其他各方面为新生宝宝起一个各方面都满意的名字是父母必须做的功课。
贾姓在宋版《百家姓》中排名第137位，根据国家统计局第三次人口普查的抽样资料，贾姓是在中国姓氏排行第45位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的0.42%。
姓氏起源
1、关于贾姓的起源，主要有四种说法。分别如下
贾姓的起源一：周文王（姬昌）→周武王（姬发）→唐叔虞（周武王幼子）→贾公明（唐叔虞幼子）。
贾姓的起源二周平王（姬宜臼）→狐王子（周平王之子）→......狐突→狐偃(狐突之子)→贾季（狐偃之子）。
贾姓的起源三：贾，是出自山西襄汾的姓氏。贾姓是黄帝的后裔，其形成的两个源头都是以国为氏和以邑为氏，均出自古代的“贾”地。这个贾地，就是今山西襄汾县。据《新唐书·宰相世系》载：“贾出自姬姓。唐叔虞少子公明，康王封之于贾，为贾伯，河东临汾有贾乡。”西周时，周康王姬钊把晋国开国君主唐叔虞的小儿子公明封于贾，建立贾国，号为贾伯，作为周朝的附庸国。因唐叔虞为周武王姬发之子，所以贾国为姬姓国。公元前678年，晋曲沃武公夺取了晋地，唐改称为晋，贾国的领土被吞并。贾亡国后，其后裔子孙按当时的习惯“以国为氏”，就是贾氏，贾姓从此出现。
贾姓的起源四：另一支是“以邑为氏”的贾氏。周平王把自己的一个儿子封在狐氏大戎(今交城县西北山区)，故改姬姓为大狐，后人就称他为狐王子。狐王子的后代就和外国人生活在一起并通婚，其后代也就以狐为氏。到春秋时期的晋国有一位叫狐偃的大夫，他父亲狐突和他都是了不起的人物。狐偃是晋文公重耳的舅舅。重耳为公子时，出亡在外19年，狐偃忠心耿耿，一直随从他19年之久，为重耳出谋划策。重耳即位为晋君后，就尊狐偃为大夫。后来，狐偃的儿子射姑任晋国太师，晋襄公（重耳之子）把原贾国之地封给他，作为他的封邑，人称贾季。他的后代就以封邑名为姓氏了。
2、贾姓的分布情况。
贾姓人口的增长速度高于全国人口的增长速度。宋朝至今1000年，贾姓人口的增长率是呈V形的态势。在全国的分布当前主要集中于河北、河南、山西三省，大约占贾姓总人口的45%，其次分布于山东、甘肃、黑龙江、四川、陕西，这五省的贾姓又集中了25%。河北居住了贾姓总人口的18%，为贾姓第一大省。全国形成了北部豫冀晋、南部四川两块高比率贾姓区域。在600年期间，贾姓人口流动的程度和方向与宋元明期间有了很大的区别，人群流动是由东部向华中、华北的强劲回迁，向西部加速流动。贾姓在人群中分布频率示意图表明：在冀豫晋、京津、内蒙古中部、山东大部、江苏西北角、安徽北部、湖北北部、陕西大部、甘肃中西部和南部、宁夏北部、辽宁西部、黑龙江北部，贾姓一般占当地人口的比例在0.57%以上，有的达到2%以上，以上地区覆盖面积约占了总国土面积的23.2%，居住了大约62%的贾姓人群。在青海湖以东、长江以北的其他地区，以及新疆西北部，贾姓在人群中所占的比例在0.19%一0.57%之间，其覆盖面积约占了总国土面积的33%，居住了大约31%的贾姓人群。
3、贾姓历史名人。
贾 谊：洛阳（今河南省洛阳东）人，西汉政论家、文学家。他18岁时就以能读诗书、善文章而为郡人所称道。文帝时，被推荐为博士，又迁大中大夫，后为梁怀王太傅。他曾多次上书，批评时政，建议用“众建诸侯而少其力”的办法削弱诸侯王势力，巩固中央集权。他主张重农抑商，“驱民而归之农”，并力主抗击匈奴贵族的攻掠，所著政论有《陈政事疏》、《过秦论》等。
贾 让：西汉水利家，悉心研究前人治理黄河的历史，于公元前7年提出了著名的《治河三策》。当时黄河频繁决溢，灾患严重。朝廷征集治河方案，绥和二年(公元前7)，贾让应诏上书。
贾 山：贾山，（约公元前179年前后在世），颍川人。约汉文帝元年前后在世。涉猎书记，不能为醇儒。事文帝，言治乱之道，借秦为喻，名曰《至言》。其后，帝下铸钱令山又上书谏阻，遂禁铸钱又讼淮南王无大罪，宜亟令返国，言多激切，然终不加罚。山有论文八篇，《汉书·艺文志·诸子略》今不存。惟所作《至言》，尚存汉书本传中。
贾 徽：东汉，史书称其是贾谊的后裔，作有《左氏条例》21篇。贾徽曾从刘歆受《左氏春秋》，兼习《国语》和《周官》，又曾从涂恽受《古文尚书》，学《毛诗》于谢曼卿。
贾 彪：东汉颍川定陵（今河南省舞阳）人，东汉名士，学者。字伟节。初与郭泰同为太学生首领，联合李膺、陈蕃等，评论朝廷，褒贬人物。曾为新息长。后因“党锢之祸”被禁，死于家。他有兄弟三人，均较著名，以他最为突出，时称：“贾氏三虎，伟节最怒”。
贾秀玉：东汉，贾谊的9世孙东汉时任武威太守，其之子贾衍，任兖州刺史。
贾 逵：（174年－228年），字梁道，本名衢，河东襄陵人（今山西临汾东南）。他历仕曹操、曹丕、曹叡三世，是曹魏政权中具有政治、军事才干的人物，终其一生为曹魏的统一事业作出贡献。担任豫州刺史期间，曾建起了一条二百余里的运河，称为“贾侯渠”，便利民生。石亭之战中，率军救出曹休。去世后谥曰肃侯。
贾逵世为著姓，但少孤家贫，甚至冬天连棉裤也没有。有一次，他在妻兄柳孚家借宿，天亮后只好穿着柳孚的裤子走了。家境虽贫寒，而贾逵还是立志从军。他“戏弄常设部伍”，使他的祖父甚表奇异，说：“汝大必为将。”并向他口授兵法数万言。
贾逵后来先是在河东郡担任郡吏，后又迁为了绛邑县长。当时，正是东汉末年群雄纷争，曹操“奉天子以令不臣”的时期。
贾 鲂：东汉著名书法家，其所著《苍颉》、《训纂》、《访喜》，即所谓的《三苍》，均为文字学专著，并皆用隶书写成，隶法由此推广。
贾 逵：扶风平陵（今陕西省平阳西北）人，东汉初年著名学者，他不仅精通经学，而且还探究天文学。曾提出了日、月运动的计算方法，并阐明了月球运动不等速原理。
贾 诩：（147年－223年8月11日），字文和，武威姑臧（今甘肃武威）人。东汉末至三国曹魏初年著名谋士、军事战略家，也是曹魏的开国功臣。原为董卓部将，董卓死后，献计李傕、郭汜反攻长安。李傕等人失败后，辗转成为张绣的谋士。张绣曾用他的计策两次打败曹操，官渡之战前他劝张绣归降曹操。官渡之战时，力主与袁绍决战。赤壁之战前，认为应安抚百姓而不应劳师动众讨江东，曹操不听，结果受到严重的挫败。曹操与关中联军相持渭南时，贾诩献离间计瓦解马超、韩遂，使得曹操一举平定关中。在曹操继承人的确定上，贾诩以袁绍、刘表为例，暗示曹操不可废长立幼，从而暗助了曹丕成为世子。黄初元年，曹丕称帝，封其为太尉、魏寿乡侯。曹丕问应先灭蜀还是吴，贾诩建议应先治理好国家再动武，曹丕不听，果然征吴无功而返。黄初四年去世，享年七十七岁，谥曰肃侯，《唐会要》尊其为魏晋八君子之首。贾诩精通兵法，著有《钞孙子兵法》一卷，并为《吴起兵法》校注。贾诩年少时并不出名，只有当时名士阎忠认为他与众不同，说他有张良、陈平那样的智慧。贾诩早年被察孝廉为郎，因病辞官，向西返回家乡到达汧地，路上遇见叛乱的氐人，和同行的数十人一起被氐人抓获。贾诩说：“我是段公的外孙，你们别伤害我，我家一定用重金来赎。”当时太尉段颎，因为久为边将，威震西土，所以贾诩便假称是段颎的外孙来吓唬氐人，叛氐果然不敢害他，还与他盟誓后送他回去，而其余的人却都遇害了。
贾 充：（217年－282年），字公闾，平阳襄陵（今山西襄汾东北）人，曹魏至西晋时期重臣，曹魏豫州刺史贾逵之子。西晋王朝的开国元勋。曾参与镇压淮南二叛和弑杀魏帝曹髦，因此深得司马氏信任，其女儿贾褒及贾南风分别嫁予司马炎弟司马攸及儿子司马衷，与司马氏结为姻亲，地位显赫。晋朝建立后，转任车骑将军、散骑常侍、尚书仆射，更封鲁郡公。咸宁末，为使持节、假黄钺、大都督征讨吴国。吴国平定后，增邑八千户。死于太康三年，追赠太宰，礼官议谥曰荒，司马炎不采纳，改谥为武。有集五卷。
贾 渊：南齐襄陵人，曾累官至大司马司使府参军，其广集百姓谱记，专心习业，撰士族要状及人名书，并行于世。
贾思勰：（472-499）北魏，今山东益都人，北魏农学家，曾任北魏高阳郡（治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得，写成《齐民要术》一书。
贾 耽：沧州南皮（今属河北省）人，宰相，地理学家，曾任鸿胪卿，主持和各族往来朝贡，撰有《海内华夷图》、《古今郡国县道四夷述》等。对后世研究中国古地理有一定的参考价值。
贾 餗：唐代宰相，字子美，河南人，第进士。太和初拜中书舍人、礼部侍郎，转兵部，授京兆尹兼御史大夫，封姑臧县男。九年拜中书侍郎同中书门下平章事，加集贤殿大学士。
贾 宪：贾宪，北宋人，约于1050年左右完成《黄帝九章算经细草》，原书佚失，但其主要内容被杨辉（约13世纪中）著作所抄录，因能传世。杨辉《详解九章算法》（1261）载有“开方作法本源”图，注明“贾宪用此术”。这就是著名的“贾宪三角”，或称“杨辉三角”。《详解九章算法》同时录有贾宪进行高次幂开方的“增乘开方法”。
贾 岛：范阳（今河北省涿州）人，唐代诗人，曾任长江主簿，人称贾长江。其诗以五律见长，注重词句锤炼，刻苦求工，喜写荒凉枯寂之境，颇多寒苦之辞。“推敲”的典故就出自其诗局“僧敲月下门”。有《长江集》。
贾似道：南宋权臣，封太师、平章军国重事。（1213～1275），字师宪，号悦生、秋壑，宋理宗时权臣。浙江天台屯桥松溪人。贾涉之子，生母胡氏是贾涉的小妾。贾涉死时，贾似道年仅11岁。端平元年（1234）以父荫为嘉兴司仓、籍田令。嘉熙二年（1238）登进士，为理宗所看重。淳祐初以宝章阁直学士为沿江制置副使，任江州知州，兼江西路安抚使，再调京湖制置使，兼江陵知府。加宝文阁学士、京湖安抚制置大使。宝祐二年（1254）加同知枢密院事，临海郡开国公。宋理宗以“师臣”相称，百官都称其为“周公”。咸淳九年（1273），襄樊陷落，德祐元年（1275）抽诸道精兵13万出师应战元军于丁家洲（令安徽铜陵东北江中），大败，乘单舟逃奔扬州。群臣请诛，乃贬为高州团练副使，循州安置。行至漳州木棉庵，为监押使臣会稽县尉郑虎臣所杀。
贾 鲁：河东高平（今属山西省）人，元代大臣、水利专家，顺帝时被召为宋史局官，历任监察御史、工部尚书等职。顺帝时任工部尚书总治河防，征发民工15万、军士 2万，堵塞黄河决口，使其恢复故道，南流合淮入海。
贾思勰：今山东省益都人，北魏农学家，曾任北魏高阳郡（治所在今山东淄博市临淄西北“太守。他曾以文献中搜集到的资料和访问老农及自己观察、实验的心得，写成《齐民要术》一书。
贾似道：台州（治今浙江省临海）人，南宋末年外戚，南宋理宗贾贵妃之弟，淳祐九年（1249年）为京湖安抚制置大使，次年移镇两淮。开庆元年（1259年）以右丞相领兵救鄂州（今湖北省武昌），私向忽必烈求和，答应称臣纳币，兵退后诈称大胜。此后专权多年用重法督责武将，推行“公田法”，大量贱价收购土地。度宗时权势更盛，封太师、平章军国重事。
二、美名腾2019猪年贾姓宝宝起名案例。 在看完了历史上这些贾姓的名人的名字以后我们来看看美名腾的名字案例。美名腾是一个拥有很大功能的专业起名网站，能结合新生宝宝多方面的信息为其起一个好名字，以下就是一些名字案例分析，希望能给家长带来一定的起名思路。
2019猪年贾姓宝宝名字案例一、贾俊新
俊 新 - 五行：水火金 该名源出于成语清新俊逸。俊从生辰八字上看，名字中需有火相助，俊字的五行属性为火。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有亻部首为吉，俊的部首为亻。新新系男子名常用字。能较好的与起名用字俊搭配。字义俊表示卓越、出众、雄健；新表示新霁、新潮、新美，意义优美。音律贾、俊、新的读音是jiǎ、jùn、xīn，声调为上声、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型贾为上下结构，姓名学笔画13画；俊为左右结构，姓名学笔画9画；新为左右结构，姓名学笔画13画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-9-13，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“四有新人创大业 八方俊彦绘宏图”。成语清新俊逸扩展了名字的意境。
2019猪年贾姓宝宝名字案例二、贾立杰
立 杰 - 五行：水火木 该名源出于成语角立杰出。立立系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。杰从生辰八字上看，名字中需有木相助，杰字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，杰的部首为木。字义立表示立德、立春、立业；杰表示出色、高大、高耸，意义优美。音律贾、立、杰的读音是jiǎ、lì、jié，声调为上声、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型贾为上下结构，姓名学笔画13画；立为独体字结构，姓名学笔画5画；杰为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-5-12，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“顶天立地有本事的大英雄大豪杰”。成语角立杰出扩展了名字的意境
2019猪年贾姓宝宝名字案例三、贾松志
松 志 - 五行：水木火 该名源出于成语松柏之志。松从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，松的部首为木。志从生辰八字上看，名字中需有火相助，志字的五行属性为火。字义松表示松涛、松柏、松树；志表示志学、志趣、志士，意义优美。音律贾、松、志的读音是jiǎ、sōng、zhì，声调为上声、阴平、去声，音律优美，朗朗上口。字型贾为上下结构，姓名学笔画13画；松为左右结构，姓名学笔画18画；志为上下结构，姓名学笔画7画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-18-7，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“长城雄姿松柏体魄 钢铁意志龙马精神”。成语松柏之志扩展了名字的意境。
2019猪年贾姓宝宝名字案例四、贾振林
振 林 - 五行：水火木 该名源出于成语声振林木。振从生辰八字上看，名字中需有火相助，振字的五行属性为火。林从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。字义振表示奋起、兴起、威震；林表示树木、林涛、林海，意义优美。音律贾、振、林的读音是jiǎ、zhèn、lín，声调为上声、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型贾为上下结构，姓名学笔画13画；振为左右结构，姓名学笔画11画；林为左右结构，姓名学笔画8画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-11-8，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“声振林木，响遏行云（《列子•汤问》）”。成语声振林木扩展了名字的意境
2019猪年贾姓宝宝名字案五、贾月丽
月 丽 - 五行：水木火 该名源出于成语日月丽天。月从生肖上看，生肖为猪，名字中应有月部首为吉，月的部首为月。丽从生辰八字上看，名字中需有火相助，丽字的五行属性为火。字义月表示月色、月光、月琴；丽表示好看、漂亮、丽尔，意义优美。音律贾、月、丽的读音是jiǎ、yuè、lì，声调为上声、去声、去声，音律优美，朗朗上口。字型贾为上下结构，姓名学笔画13画；月为独体字结构，姓名学笔画4画；丽为独体字结构，姓名学笔画19画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-4-19，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“山河益壮丽 日月更峥嵘”。成语日月丽天扩展了名字的意境。
2019猪年贾姓宝宝名字案例六、贾花晨
花 晨 - 五行：水木火 该名源出于成语花晨月夕、月夕花晨。花宝宝出生地为中国，可引申出梅花，从中选花字。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有艹部首为吉，花的部首为艹。晨宝宝出生在凌晨，从中选晨字。从生辰八字上看，名字中需有火相助，晨字的五行属性为火。字义花表示美女、美丽、花朵；晨表示清早、晨星、晨光，意义优美。音律贾、花、晨的读音是jiǎ、huā、chén，声调为上声、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型贾为上下结构，姓名学笔画13画；花为上下结构，姓名学笔画8画；晨为上下结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-8-11，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“夜至春敲天乍暖 晨投花绽地尤香”。成语花晨月夕扩展了名字的意境。
2019猪年贾姓宝宝名字案例七、贾娜婷
娜 婷 - 五行：水火火 该名源出于成语袅娜娉婷。娜从生辰八字上看，名字中需有火相助，娜字的五行属性为火。婷从生辰八字上看，名字中需有火相助，婷字的五行属性为火。字义娜表示婀娜、袅娜、姿态柔美；婷表示优美、雅致、婷婷，意义优美。音律贾、娜、婷的读音是jiǎ、nà、tíng，声调为上声、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型贾为上下结构，姓名学笔画13画；娜为左右结构，姓名学笔画10画；婷为左右结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-10-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“娉婷婀娜的舞姿”。成语袅娜娉婷扩展了名字的意境
2019猪年贾姓宝宝名字案例八、贾路梅
路 梅 - 五行：水火木 该名源出于成语驿路梅花。路从生辰八字上看，名字中需有火相助，路字的五行属性为火。梅宝宝出生地为中国，可引申出梅花，从中选梅字。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，梅的部首为木。字义路表示心路、大路、宽路；梅表示梅英、梅骨、梅香，意义优美。音律贾、路、梅的读音是jiǎ、lù、méi，声调为上声、去声、阳平，音律较好。字型贾为上下结构，姓名学笔画13画；路为左右结构，姓名学笔画13画；梅为左右结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为13-13-11，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“宽路 • 梅树”。成语驿路梅花扩展了名字的意境。
三、2019猪年宝宝性格运势分析。 属猪人在人群中属于朴实无华之列，却有着独到见解，应该是“查理?布朗”奖章获得者。属猪人性情温顺，永远不会做“置人于死地”之事。这些都是属猪人的最主要性格，下面我们仔细分析其性格和相关运势。
属猪人为人们所喜爱，还因为属猪人像属羊属兔人一样求世间平安，与人为善。当然，属猪人被逼无奈时也会发火，与人斗争，但属猪人不忌恨人，不暗地与属猪人人作对。
实际上，属猪人应称作物质主义者。只是属猪人不吝啬，喜欢同别人分享自己的所有。这样，在属猪人为别人付出时，属猪人也会从中受益。另一方面，属猪人的精神世界较粗浅，不敏感，甚至对别人给属猪人的侮辱只是不在乎的耸耸肩。属猪人眼光也较浅，只看眼前。也许正因为这个特点，倒使属猪人在本应极痛苦的时候解脱出来，属猪人从不把灾祸看得过重。引起属猪人陷入危机的境地也是由于属猪人过分慷慨造成的。当属猪人对别人提出的要求无法满足，或帮助别人时力不能及时，属猪人不是面对现实，而是极度的沮丧、失望。属猪人相信宿命论，当属猪人一无所有时，会变得非常厌世，自我放任，由此走向沉沦的深渊。属猪人一生中至少会有一次破产，但最终总能将损失补回来，总学得比过去更聪明，更勇敢。
猪年出生者，在工作途中若遇到挫折，很容易失去自信，且会在意别人是否在讥笑自己，看轻自己，因此，为了逃避别人的眼光（事实上没这回事），就会执意我行我素，以自我陶醉来强化自己的心理，反而使小挫折变成大挫折。因此，猪年生人遇此情况时，应该力求冷静，和同事沟通，不要认为别人都在笑自己，将此种心理转换成协助自己，才能够圆满克服挫折。
肖猪而生于早上的人，性格较多变化，性情较不安定，表面看起来勇敢，事实上是鲁莽。做事较缺乏深思熟虑，常粗鲁地开始去做，而导致时常碰壁，就像一头在猪舍内团团转的猪一般，东碰西碰，没有成果。因此，这种人的运势也很坎坷，时常顺了一阵子又遇到难题，又在原地团团转，无法一气呵成，时时会感到不顺利，成果有限。要改善此种运势，只有培养自己三思而后行的能力，多方面请教他人，充实自己决策力。
属猪人一生勤劳，参加各项活动都十分卖力，所以精力消耗也大。好在属猪人做事总能圆满如意。属猪人的性格总使属猪人走运。属猪人的性格沉稳、刚毅，心地善良、纯朴。属猪人能以坚韧不拔的精神，勇气十足地承担分配给属猪人的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。因此，有理由充分信任属猪人，让属猪人自己去奋斗。
四、2019猪年贾姓宝宝起名的相关办法。 想要自己给宝宝起得名字能个独特而且蕴含好意就必须掌握一定的科学方法。当然方法有很多，针对自己给宝宝起名的不同意向，应该进行相关的选择和精细深入。合理利用一些方法和美名腾起名工具，能最大程度上满足各位家长给宝宝起个好名字的需要。
2019猪年贾姓宝宝起名之反向思维法
比如，从"水与天"的思维起点是"水"，终点为"山"。我们把二者都看作"正向"思维的起点。那么，反过来，由"山"出发，再把思维落到"江"上，
就是反向思维。如，山扶江，山奉江，山育江，山作江，山海江等。
反向思维是开辟新领域的思维，用这种方法起名字，一般不会产生"模仿"之弊病。
2019猪年贾姓宝宝起名之推陈出新法
名字的推陈出新法有两条渠道：一是借义换形，即语义基本不变，而更换新词语，使其以新的面貌出现。比如，"苗秀英"本来很好，但改为"苗蔟华"，"苗冠缨"，"苗挺华"，"苗焕缨"等则其表现力比"秀"更强一些。二是语义是新的。比如将"苗秀英"改为"苗绣莺"，"苗岫影"等更具诗情画意。
2019猪年贾姓宝宝起名之三象组合法
如"李雪涛"，意为李花盛开满园白，恰如雪涛滚滚来。有形象，有气势，有意境，令人称道。又如，牛马山，意为牛成群，马成群，满山遍野不见人，小河流水草茵茵等。
2019猪年贾姓宝宝起名之写生寄意法
这里的"写生"是指对自然景物和社会风物的描写，包括山川，湖海，城乡，天气，风云，花木，星月，宝器等。通过这类写生，寄托人的情怀，这是起名字的常用方法。比如，写山的常用词有：崇山，碧山，春山，秋山，苍山，青山，远山，雨山，雪山，金山，玉山，高峰，奇峰，峥嵘，
云峰等；写河的有：大河，长河，黄河，大江，长江，春江，清江，江湖，江流，江波，清波，洪波，洪流，碧波，碧浪，烟波，雪浪，巨浪，春泉；山泉，玉泉等；写湖海的有：平湖，春潮，浩荡，浩瀚，涟漪，海啸，蔚蓝等；写原野的有：平原，高原，荒原，古原，草原，雪原，旷野，秋野，山野，林海，杏林，森林，绿林，田原，粮川，菜田，大路，山路，金路，水路，大道貌岸然，铁道等；写城乡的有：江城，水城，雪城，春城，花城，荣城，古城，新城，钢城，山村，渔村，山乡，故乡，家乡等；写天气的有：艳阳，蓝天，高天，青天，春风，紫烟，瑞雪，雪晴，晴空等；写花木的有：兰花，茶花，荷花，桂花，金兰，春梅，红梅，白杨，杏花，荔枝，丁香等；写建筑的有：广厦，玉楼，华亭，美亭子，水亭子，松亭子，清阁，宏阁，香坛，杏坛，宝坛，贵堂，寿堂，福台，天台等；写风云，星月，珍禽异兽，珠宝玉器，等等。
2019猪年贾姓宝宝起名之心理表述法
就是将主人的所想，所思，所念，所盼，所求，所恋等内心世界，通过名字表达出来，用兴国之志，爱国之心，敬业之道，慕贤之情，治学之思，想念之结，光明之梦等激励鼓舞主人，扬起生命的风帆，创造人生的诗篇。如，张学良，唐生智，童极春，马启新等。
2019猪年贾姓宝宝起名之个性塑造法
起名显真，显神，显实，显异是个性塑造的基本途径。人的个性是客观存在的，只有显真才能体性；体现个性不是皮毛的外表，而是深入于精神气质之中，只有显神才能体性；个性不是粉饰装潢的产物，而是原汁原味的本色，只有显实才能体性。常见的个性鲜明的名字，大概有三种类型：第一，突出性格特点。如何长工，沈尹默，王铁夫，吴冷西等；第二，突出爱好追求。如七等生，苗竹贤，焦菊隐，贾平凹，韩劲草，金开诚等；第三，标新立异，以奇制胜．如朱买臣，沈冰壶，员半斤，钱若水，六龄童，莫是龙等．个性塑造法命名，一般应在主人个性已经形成或已有充分显示的前提下施行，初生的婴儿及幼儿，使用此法起名困难较大．
2019猪年贾姓宝宝起名之巧用典故法
典故是指古时典籍中出现的有意义的故事和来历有出处的词语．运用典故起名是我国的传统文化之一，它能提高名字的文化含量和审美素质．如唐代诗人＂孟浩然＂，清代书法家＂郑板桥＂，宋代词人＂周邦彦＂，＇邦彦＇出自《诗经》，指国家的优秀人才等．巧用典故在现代人起名中得到了发展，不少文人采用这种方法命名．如朱自清，五朝闻楚图南，谢冰心，胡乔木，王任重等．借用典故起名也有两种情况：一是借典用故，强化原意．二是借＂故＂发挥，赋予新意．两类相比较，第二种更巧妙，更值得提倡．如邓散木，典故＂散木＂的原义是无用之材，主人以散木为名却表现了谦逊的美德，这不是个性的自然流露吗？借典故之＂弦＂，奏心头之＂音＂，这正是构思的巧妙之处。
五、2019猪年章姓宝宝名字大全注意事项：本文包含的各种名字大全仅供参考，是否适合宝宝还需要结合孩子个人姓氏，生辰，家人期许等信息综合考虑，推荐大家使用美名腾智能起名工具或者专家起名服务，为宝宝起一个各方面都如意的好名字。
吉祥的2019猪年贾姓男宝宝名大全（带解释）
昊然 （昊：苍天，苍穹）
如山——清•黄遵宪《过安南西贡有感》：“班超投军气如山，万里封侯出玉关。”
功力——《商君书•错法》：“故人君者光便请谒而后功力，则爵而兵弱矣。”
知明、胜强——《老子》：“知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。”
千仞、天摩——宋•陆游《秋夜将晓•出篱门迎凉有感》：“三万里河人东海，五千仞岳上摩天。”
三秋——《诗经•王凤•采葛》：“一日不见如三秋兮”。
昆玉——刘峻《辨命论》：“王进则志烈秋霜，心贞昆玉。”
凌云、骁雄——唐•张说《破阵乐》：“少年胆气凌云，共许骁雄出群。”含雄心壮志之意。
若伦——《淮南子•精神训》：“终始若环，莫得其伦。”
四海——三国•魏•曹植《赠白马王彪》：“丈夫志四海，万里犹比邻。”
充贯——明•方孝儒《与郑叔度书》：“充贯宇宙，决不泯灭。”
骥德——《论语•宪问》：“骥不称其力，长其德也。”
宁平——宋•陈师道《上曾枢密书》：“谈者必谓世方平宁”。
君学、日省、省己——《荀子•劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
济杰——《三国志•吴老•孙策传论》：“策英气杰济，猛锐冠世。”
云霓——宋•道潜《秋日西园》：“忆昔少壮时，意气摩云霓。”含
志向远大之意。
协睦——《书•周官》：“以安和天下众民，使小大皆协睦。”
人杰——元•李孝光《念奴娇》：“桑麻旧语，宁论汉庭人杰。”含有志向博大之意。
陌尘——东晋•陶渊明：“人生无根蒂．飘如陌上尘。”
浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）
高飞——宋•刘滔《转调满庭芳》：“告你高飞远举，前程事，永没磨折。”
维翰——《诗•大雅》：“价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大家维翰。”
潜润——《抱朴子•微旨》：“与善人游，如行雾中；虽不漏湿，潜自有润。”
诚通——宋•吴处厚《青箱杂记》：“诚之所感，触处皆通。”
令年——《旧唐书•昭宋纪》：“甲子令年，孟夏初吉。”
善地、善渊、善仁、善信、善治、在能、善时——《道德经》：“居善地，心善渊，与善仁，言善像正善治，事善能，动善时。”
化迁——晋•陶潜《始作镇军参军经曲阿》：“聊且凭化迁，终返班生卢。”
定影、定波——唐•聂夷中：“白日无定影，清江无寂波。”
先绪——晋•夏侯湛《昆弟法》：“以熙柔我家道，丕降我先绪。”“先绪”指祖先的功业。
群生——三国•曹植“天覆何弥广，苞育此群生。”
阳和——《史记•秦始皇本纪》：“时在中春，阳和方起。”
显章——《后汉书•祭遵传》：“显章国家笃古之制，为后嗣法。”
韶晖——唐•皮日休《奉和鲁望春雨即事次韵》：“织恨凝悉映鸟飞，半旬飘洒掩韶晖。”
锦绣——《三国志•吴志•蒋钦传》：“妻妾衣服，悉皆锦绣。”后指美好事物，尤指文章。
复礼——《论语•颜渊》：“克己复礼为仁”。
世荫——明•陆邦《篑斋杂著•仁字说》：“黄义篑尚书绾，以议大礼得用。其初虽以世荫，然极辨博。”意为子孙因先世官爵而得官称。
之濡——唐•杜甫《北征》：“雨露之所孺，甘苦齐结实。”
净理——唐•邱为《寻西山隐者不遇》：“虽无宾主意颇得清净理。”
世卿——汉•董仲舒《春秋繁露•王道》：“观乎世卿，知移权之败。”意为世代承袭为卿大夫。
龙吟——唐•李白《梦游天姥吟留别》：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”
坤元、顾天、承天——《周易•坤》：“至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”
寒心——唐•张九龄《感遇》：“岂伊地气暖，自有岁寒心。”
谦光——《周易•谦》：“谦尊而光，插而不可逾：君子之终也。”
天阔——宋•僧挥：“天阔云高，溪横水远，晚日寒生轻晕。”
兆佳——唐•李商隐《赵职木辛 潼留别畏之员外同年》：“佳兆联翩遇凤凰，雕文羽紫金床。”
雍熙——何承天《社颂》：“称物平赋，百姓熙雍。”
睿哲——《三国志•魏志•高柔传》：“允迪睿哲，敷弘大猷，光济所轨。”’
立扬——唐•李世民《饮马长城窟行》：“扬麾氛雾静，纪石功名立。”含叱咤风云，扬名立世之意。
浚泉——唐•魏征《贞观政要》：“欲流之远者，必浚其泉源。”
弥贞——清•郑世元《感怀杂诗》：“木槿争朝荣，松柏弥见贞。”
啸傲——来•陆游《成跨天》：“贪啸做，任衰残。不妨随处一开颜、” 尘、
天倚、剑沉——唐•王焕《上裴侍郎》：“玉给磨琢多成器，剑拔沉埋更倚天。”含壮志凌去之意。
明睿——宋•司马光《送孟翱宰宜君序》：“心智之睿明强识，不肖者竭力无以及焉。”
蝉吟——宋•苏武：“白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。”
采莲——唐•李康成：“采莲去，月没春江曙。”
惜光——南朝•梁•何逊《赠诸游旧》：“少壮轻年月，迟暮借光辉。”
纲纪——《诗•大雅》：“勉勉我王，纲纪四方。”合治理之意。
景盛、疏闲——宋•苏舜饮《水调歌头》：“丈夫志，当景盛，耻疏闲。”
妙心——《宋史•岳飞传》：“运用之妙，存乎一心。”
开济——唐•杜甫《蜀相》：三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”
晴云、云絮、如絮——唐•韩愈：“晴云如学絮，新月似磨镰。”
得美——《荀子•致士》：“得众动天，美意延年。”
飘然——唐•杜甫《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。”
东毕——宋•辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》：“青山遮不住，毕竟东流去。”含有推动历史车轮前进之气概。
金波——宋•辛弃疾《太常引》：“一轮秋影转金波，飞境又重磨。”
逸吟——唐•韩亻屋《 舟行见水蔷薇》：“且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。”含博大雄浑之意。
百川、川谷——《淮南子•泰族训》：“百川并流，不汇海者不为川谷。”
微尘——南朝•宋•谢惠连《读书诗》：“山成由一篑，崇积始微尘。”
平康——《魏书•任城王云传》：“平康之世，可以寄安。”平康是安定、平安的意思。
立间——宋•刘宰《寄潘子善上舍》：“是非颇亦通千古，义利那能立两间。”
行云、雨施——《周易•乾》：“云行雨施，品物留形。”
煜城 （照耀城市）
丰茂——三国•曹操《观沧海》：“树木丛生，百草丰茂。”
功化——明•张居正《论时政疏》：“功化之美，因宣上追唐虞。”指功业与教化。
平远——南朝•宋•刘义庆《世说新语•言语》：“（坦之）祖东海太守丞，清淡平远。”意胸襟远大。
璧月、黛云——宋•柳辰翁《永通乐》：“璧月初晴，黛云远淡。”
淳元——清•林佶《甘泉宫瓦歌》：“不雕不琢归元淳”。
佩青——三国•张悛《为吴令谢徇求诸孙置守冢人表》：“怀金候银，佩青千里。”汉代御史大夫银印表缓，后借此指身为贵官。
愚益、守思、博广——汉•刘向《说苑•敬慎》：“聪明睿智而守以愚者益，博闻多记而守以浅者广。”
剑声——宋•陆游《长歌行》：“国仇未报壮士老，匣中宝剑夜有声。”
逸云——徐铉《送刘司直出宰》：“低飞从墨侵，逸志在青云。”含有壮志凌云之意。
志洁——《史记•屈原贾生列传》：“其志洁，其得廉。”
厉诚——南朝•宋•颜延之《阳人事诔》：“滑台之逼，厉诚固守。”
博周——清•魏源《（皇朝经世文编）叙》：“精极娟蠖不为奥，博周论物不为末。”
大壮、刚壮——《周易，大壮》：“大壮，大者壮也；刚以动，故壮。”
玄通——魏晋•阮籍：“招彼玄通士，去来归羡游。”
道朋——宋•欧阳修《朋党论》：“君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。”
静芳——宋•范成大：“春晚山花各静芳，从教红紫送韶光。”
乐佳——清•阮葵生《茶余客说》：“为善最乐，读书更佳。”
化生——《易•咸》：“天地感而万物化生”，含化育生长之意。另，佛教“四生”之一，为借业力而思至出现者。《大乘义章》：“言化生者，如诸天筹，无所依托，无而忽起，名曰化生。”
执信——三国•魏•嵇康《家诫》：“展季之执信，苏武之守节。”
国心——宋•唐庚《自笑》：“已白穷经首，仍丹许国心。”
无良——见《礼记•文王世子•魏秦•东奸笔录》卷一：“太宗以无良未立，虽在真宗。”
明光——鲍照《学列公斡体》诗：“白日正中时，天下共明光。”
健豪——唐•罗隐《投宣武郑尚书二十韵》：“健豪尺采风，高步出冥鸿。”
凤翔——唐•韩愈《石鼓歌》：“龙翔凤翥于众仙之下，珊瑚碧树交枝柯。”
潜心、若应——唐。韩愈：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
莹静、丹桂——宋•晁端礼：“莹无尘，素娥淡伫，静可数，丹桂参差。”
三省——《论语•学而》：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
公奉——《后汉书•侯霸传》：“（霸）在位明察宁正，奉公不回。”奉公行事，不徇私情。
简能——唐•魏征：“简能而任之，择善而从之。”
介福——《诗经叫、小雅•信南山》：“报以介福，万寿无疆。”
波浩一一宋•李清照《怨王孙》：“湖上风来波浩渺”。
言盛、言恭——《周易•系辞上》：“德言盛，礼言恭。”
嘉懿 （嘉：美好;懿：美好）
中行——《论语•子路》：“不得中行而舆之，必也狂捐乎！”
诗豪——来•李昴英《[外水调歌头]题登春台》：“江山无复偃蹇，弹压有诗豪。”含豪迈博大之意。
翰作——唐•刘禹锡《代慰王太慰表》：“方膺翰作之寄，遂迫归泉之期。”
林静、林幽——南北朝•王籍：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”
绪才——鲁迅《且介亭杂文》：“或夸耀其颓唐，或 鬻其才绪。”
怀德——《论语》：“君子怀德，小人怀土。”
烨霖 （烨：光明）
伦魁——宋•周密《齐东野语》：“毛自知夺伦魁思，以首论用兵故也。”指科举考试中夺魁为榜首。
令名——南北朝•鲍照《行京日至竹里》：“君子树令名，细人效命力。”
明乾——《晋书•后妃传论》：“滔映乾明，晋道中微。”
功史——清•杨芳灿《百字令〕过班定远幕》：“同心投笔，别有奇功垂史册。”含有一展鸿图之意。
幂隐——宋•姜夔《[永遇乐]北固楼次稼轩韵》：“楼外幂幂，江阜隐隐，认得征西路。”
延嘉——孙氏《瑞应图》：“延嘉，王者有德则见。”
真太——明•李时珍《本草纲目•金石一•金》：“仙方名金为太真。”
烟霞、溪霞——宋•斯植：“一溪流水绕烟霞，路人青松第几家。”
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保宁——唐•黄延《授薛稷中书侍郎判》“保宁王室，厥功茂矣。”
冠中——宋•陆游《老学阉笔记》：“方其将冠中也，苏叔党因渐僧入都。”
鼎右——《南齐书•豫章王嶷传》：“任居鼎右，已移气序。”
平远——南朝•宋•刘义庆《世说新语•言语》：“（坦之）祖东海太守丞，清淡平远。”意胸襟远大。
闻远——唐•孟郊：“离杯无近趣，清抱多远闻。”
玄鹤、抗志、一飞、旷世——魏晋•阮籍：“云间有玄鹤，抗志扬哀声。一飞冲青天，旷世不再鸣。”
冠群——晋•葛洪《抱朴子•擢才》：“冠群之德，不以沉抑而履径。”
济杰——《三国志•吴老•孙策传论》：“策英气杰济，猛锐冠世。”
时也——《后汉书•皇甫嵩列传》：“难得而易失者，时也。”
弘文 （弘扬;文：文学家）
云举一一宋•辛弃疾《水龙吟》：“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”含胸怀博大，志向高远的意思。
平康——隋•王通《文中子•魏相篇》：“平康正直，夫如是故全。”
良比——曹丕《与钟繇书》“然四宝邈焉已远，秦汉未间有良比也。”
立扬——唐•李世民《饮马长城窟行》：“扬麾氛雾静，纪石功名立。”含叱咤风云，扬名立世之意。
守正——《史记•礼书》：“循法守正者见侮于世”。
莹静、丹桂——宋•晁端礼：“莹无尘，素娥淡伫，静可数，丹桂参差。”
宁直、宁价、宁恬——清•王豫《蕉窗日记》：“宁直勿媚，宁介勿通，宁恬勿竞。”
厉诚——南朝•宋•颜延之《阳人事诔》：“滑台之逼，厉诚固守。”
延光——汉•杨雄《长扬赋》：“延光于将来，比荣简往号。”意为留传美名。
中孚——《周易•中争》：“中率，柔在内而刚得中。”
将浩——宋•汪元量《燕歌行》：“将军浩气吞长虹，幽燕健儿胆力雄。”含有气吞山河之气慨。
介祉——宋•曾巩有：“尚兹介祉，维后之成”的诗句。
太皓——《后汉书•郎凯传》：“太皓悦和，雷声乃发。”
宜静——《菜根谭》：“君子直静试冷眼，慎勿轻动刚肠。”
墨君——清•查为仁《莲坡诗括》：“孔东塘分得竹云：“相思烟水三千里，请写墨君纸上看。”’
世祉——《南齐书•乐志》：“灵庆缠世祉，鸿烈永无穷。”
静幻、清境——来•施：“峰回路转，月明人静，幻出清凉境。”
中流——清•顾炎武《京口即事》：“祖先多意气，击辑正中流。”
朝乾——《易•乾》：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”
景盛、疏闲——宋•苏舜饮《水调歌头》：“丈夫志，当景盛，耻疏闲。”
修森——明•刘基《郁离子•九难》；“秀木修森以夏凉”意为高大繁茂。
笑轻——宋•黄公度：“寸阴自古千金重，一笑人间万虑轻。”
夏莺、萍锦——唐•杜牧：“菱透浮萍绿锦池，夏莺千转弄蔷薇。”
子轩 （轩：气度不凡 ）
弘量——《管子•小谨》：“人无弘量，但有小谨，不能大立也。”
雷行、无妄——《周易•无妄》：“天下雷行，物与无妄。”
蕴德——宋•朱熹《近思录集述》：“圣人之道，人乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业。”
烨华 （烨：光耀）
英儒——《明史•解缙传》：“陛下若喜其便于检阅，则愿集一二志士儒英，臣请执笔随其后……勒成一经。”
千树——唐•卢照邻《陇头水》：“马系千年树，旌悬九月霸。”
丝纶——《礼记•缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”
海立——宋•吴琚《南江月》：“忽觉天风吹海立，好似春霆初发。”
峻熙 （峻：高大威猛;熙：前途一片光明）
纪纲——《国语•晋语》：“此大夫管仲之所以纪纲齐国，稗辅先君，而成霸者也。”含治理的意思。
宣承——《汉书•匡衡传》：“继体之君心存于承宣先王之德而褒大其功。”意为继承发扬。
刻引——宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徽。”
寒心——唐•张九龄《感遇》：“岂伊地气暖，自有岁寒心。”
蝉吟——宋•苏武：“白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。”
博涛 （博：博学）
硕儒——明•李东阳《跋鹤山魏先生书真迹》：“理宗号为崇尚儒硕，而真魏二紧贬逐不暇，则其为治可知矣。”’
平康——《魏书•任城王云传》：“平康之世，可以寄安。”平康是安定、平安的意思。
光壁、光映——刘歆《西京杂记》：“……衡乃穿壁弓其光，以书映光而读之。”
士名——《庄子》引野语：“众人重利，廉士重名。”
玉成——《水浒传》第四回：“看赵某薄面，披剃为僧，一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成，幸甚。”
戎远——明•徐渭《怀陈将军同甫》：“飞将远从戎，翩翩气自雄。”含志向远大之意。
国心——宋•唐庚《自笑》：“已白穷经首，仍丹许国心。”
清泰——《三国志•吴志•陆胤传》：“交域清泰”。
如玉——宋•杨万里：“加今才是十三夜，月色已如玉。”
本善——《三字经》：“人之初，性本善。”
紫阳——宋•唐庚：“草青仍过雨，山紫更斜阳。”
阳和——《史记•秦始皇本纪》：“时在中春，阳和方起。”
才卿——元•无名氏《来生债》：“那称才卿的，可是先生？”
学智——《礼记•中庸》：“好学近乎智”。
雍雅——明•李东阳有：“进直日讲，仪度雍雅。”
光度——《文选•班因（典引）》：“有不仰而假素，罔光度而遗章。”
志泽 （泽：广域的水源 ）
公方——《汉书•杜周传》：“近谄谀之人而远公方，信谗贼之臣以诛忠良。”
敏赡——《南史•藏盾传》：“盾为人敏赡”。
念慈、念祥、心洁——《菜根谭》：“一念慈祥，可以酝酿两间和气；寸心洁白，可以昭垂百代清芬。”
博文——《论语•雍也》：“君子博学于文，约之以礼。”
运承——晋•孙楚《为石仲容与孙皓书》：“太祖承运，神武应期。”意为秉受天命。
愚益、守思、博广——汉•刘向《说苑•敬慎》：“聪明睿智而守以愚者益，博闻多记而守以浅者广。”
炳麟《文选•杨雄（剧秦美新>》：“炳炳麟麟，岂不懿哉！”
留香——宋•文天祥：“留得声名万古香”。
清邵一《晋书•庚峻传》：“彼其清邵足以抑贪污，退让足以清鄙事。”
光奎——明•谢觉《四喜记•双桂联芳》：“清世足文俦，万大奎光烛台斗。”
谦光——《周易•谦》：“谦尊而光，插而不可逾：君子之终也。”
昊强 （昊：苍天，苍穹 ）
君岳、岳定——唐•孟郊《秋怀十五首》：“君子山岳定，小人丝毫争。”
博延——三国•魏•鱼豢《魏略》：“时五官将博延英懦，京宿闻淳名。”含广为延揽之意。
才俊——唐•杜牧《题乌江亭》：“江东子弟多才俊”。
天极——《诗经•国风》：“悠悠苍天，易其有极？”
云觉——唐•元可《和段著作山居》：“入寻知人远，眠云觉俗虚。”
胧月——宋•李冠：“朦胧淡月云来去”。
一觉——明•无名氏《女学士》：“想当日周期文武圣明君，一觉安社稷，定乾坤。”
贞松——唐•刘希夷《公子行》：“愿做贞松千岁古，谁论芳槿一朝新。”
丽泽——《周易•兑》：“而泽，兑；君子以朋友讲习。”
己恭、民惠、民义——《论语》：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
乐天——《孟子•梁惠玉下》：“乐以天下，忧以天下。”
金达——唐•孟郊《审交》：“唯当金石交，可以览达论。”
延魁——宋•王明清《挥尘前录》：“何文缜亦以廷魁至鼎席。”“廷魁”即状元。
元魁——清•李渔《凰求凤•翻卷》：“以便亲定元魁，风示天下。”
冠云——三国•阮籍《咏情》：“危冠切浮云，长剑出天外。”
俊驰（出自成语：俊才星驰）
仕道一《论语•卫灵公》：“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”
星云——南北朝•徐陵《关山月》：“星旗映疏勒，云陈上祁连。
鹏煊 （煊：光明，读xuānn ）
良眸——《孟子•离娄上》：“存乎人者，莫良于眸子。”
功泽——明•李东阳《双瑞诗序》：“功泽所被，和气所召。”
钦明、文思、安安——《尚书•虞书•尧典》：“帝尧曰放勋，钦明文思安安。”
精乾——《宋史、乐志七》：“日月星辰，皆乾之精。”
妙心——《宋史•岳飞传》：“运用之妙，存乎一心。”
石穿——《汉书•枚乘传》：“绳锯木断，水滴石穿。”
阳春——南朝•宋•吴迈远《阳春歌》：“宋玉歌阳春，巴人长叹息。”喻高雅。
若镜——《庄子•应帝王》：“‘至人之用心若镜。”
令达——南朝•宋•刘义庆有：“清易令达”之句。
三鉴——《意林•中鉴》：“君子有三鉴：鉴乎前，鉴乎人，鉴乎镜。”
庄威——《礼记•表记》：“不矜而庄，不厉而威。”
逸云——徐铉《送刘司直出宰》：“低飞从墨侵，逸志在青云。”含有壮志凌云之意。
至哲——清•刘嗣结《贻友人书》：“人即至哲，必不能掩己之短，以兼人之长。”
雨佳、雨诗——宋•李清照《摊破院溪沙》：“枕上诗书闲处好，门前风景而来佳。”
英标——宋•刘过《怀古四首•为知己魏元长赋兼呈王永叔宗丞戴少望》：“男儿无英标，焉用读书博。”
乐知——来•王安石《明妃曲》：“人生乐在相知心”。
无极——《老子》：“复归于无极”。
子骞 （骞：高举，飞起 ）
路遥——元•无名氏：“路遥知马力，日久见人心。”
凌云、骁雄——唐•张说《破阵乐》：“少年胆气凌云，共许骁雄出群。”含雄心壮志之意。
肤公——《诗•小雅•六月》：“薄伐猃狁，以秦肤公。”
梦云——宋•杨万里《寄题文凝元坟山壮节亭》：“胸中书卷云凌乱，身外功名梦等闲。”
坚正——《北齐书•崔昂传》：“昂有风调才识，旧上坚正刚直之名。”
洋气的2019猪年贾姓女宝宝名大全（带解释）
小屏——唐•顾睿《浣溪沙》：“小屏狂梦极天涯。”
融纱——宋•文天祥《过零丁洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
修雅——《初刻拍案惊寄》：“适间在饭店中，见公修雅，不似他人轻薄，故此相敬。”
春锦——宋•王洗《玉楼春》：“锦城春色花无数，排比笙歌留客住。”
文秀——南北朝•鲍照《拟行路难》：“璇闺玉墀上椒阁，文窗秀户垂绮梦。”
翩翩——汉•无名氏《艳欲行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。”
金云——唐•耿讳《落照》：“金霞与云气，散漫复相和。”
霜艳——唐•白居易《和李势女》：“不朱面若花，不粉肌如霜，色为天下艳，心乃女中郎。”
金露——唐•韩《荔枝》：“应是仙人金掌露，结成冰入茜罗襄。”
丹彩——唐•吴融《桃花》：“满树和娇烂熳红，万枝丹彩灼春融。”
允淑——宋•曾巩《秘书少监赠吏部尚书陈道神道碑铭》：“允淑陈公，生知书学，人就其华，我居以朴。”
玉容——姚合《咏云》： “怜君翠染又蝉鬓，镜里朝朝近玉容。”
影若——南朝•梁•萧绎《望江中月影诗》：“澄江涵皎月，水影若浮天。”
妙妍——颜延之《三月三日曲水计序》：“妍歌妙舞之容，衔组树羽之器。”
春信——宋•赵朴《铃兵王阁使素芳亭赏梅花》：“春蜜未结桃李信，腊残却放雪霜姿。”
润樱——唐•张宪《太复明皇赋笛图机“露润樱唇金楼长”。
碧纱——清•杨茅灿《浣溪沙》：“残月窥人画阁空，碧纱网户小帘栊，相思人在峭寒中。”
令慧——《晋书•孙放传》：“放字齐庄，幼称令慧。”含敏慧之意。
紫蒂——晋•左思《娇女诗》：“红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷。”
新影——唐•杜牧《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。”
蝶露——唐•李商隐《柳》：“絮飞藏皓蝶，带弱露黄鹂。”
静怡——明•贺元晦《别君山》：“籁静梵远思随渺，神怡蝉近意迢遥。”
云晴——清•章藻功《晚游西湖》：“云漏晴光一缕斜，纷纷归逐七香车。”
陆怀——清•陈维近《（祝英台近）咏桔》：“红遍江南树，小陆怀中。”
裳羽——唐•白居易《长恨歌》：“渔阳笙歌动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
玉燕——唐•李白《白头吟》：“头上玉燕钗，是妾嫁时物。”
丽姣——《盐铁论•殊路》：“毛墙，天下之姣人也，待香泽脂偻而后容。”
雪云——宋•仲殊《蓦山溪》：“云体态，雪精神，不把年华占。”
紫薇——唐•徐晶《蔡起居山亭》：“蔷薇一架紫，石竹数重青。”
雅歌——《后汉书•祭速传》：“对酒设乐，必雅歌投壶。”
文姣——《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。”
林蝉——唐•武元衡《赠歌人》：“林莺一弄四时春，蝉翼罗衣白玉人。”
月满——唐•卢同《自君之出矣》：“思君如满月，夜夜减荣辉。”
红槿——唐•元镇《决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红楼枝。”
丹云——晋•张协《杂诗》：“丹气临汤谷，翳翳结繁云。”
金柳——李绅《柳》：“千条柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。”
繁枝——宋•赵朴《次韵郁李花》：“花县逢春对晓晖，朱朱白白缀繁枝。”
桂影——唐•骆宾王《秋月》：“裹露珠晖冷，凌霜桂影寒。”
蓉姿——唐•李白《古风》：“美人出南国，灼灼芙蓉姿。”
温玉——清•洪升《长生殿•埋玉》：“温香暖玉须臾化。”形容女子艳美之姿质。
红春——唐•王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。”
伶伶——明•袁宏道《中秋询潞可著月》：“秋树伶伶白，衣也觉寒。”
丹艳——宋•杜安世《玉楼春》：“三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。”
绿丹——明•于谦《暑月将自太行巡汴》：“绿树连天暗，丹葵向日开。”
锦纱——宋•苏轼《咏槟榔》：“开花树杪翻青箨，结子苞中皱锦纹。”
紫霞——唐•杜甫《花底》：“紫芭扶千蕊，黄须照万花，忽疑行暮雨，何事入朝霞。”
明云——汉•赵壹《杂诗》：“高明曜云门，远景灼寒素。”
碧红——宋•杨万里《春日》：“日落碧外簪，人行红雨中。”
蕙君——南朝•齐•谢眺《和王中丞闻琴》：“蕙风入怀抱，闻君此夜琴。”
冰洁——汉•孔融《卫尉张俭碑铭》：“冰洁渊清，介然特立。”
金缕——宋•晁冲之《玉蝴蝶》：“金缕枕，别久犹香。”
清满——唐•岑参《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》：‘“空山满清光，水树相玲珑。”
楚云——唐•杜审言《赠美人》：“红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。”
馥蒙——来•陈傅良《晚移舟塘次值风而回腐萸见有诗次韵》。“蒙茸水固薄荷荡，省郁田家核袖从。”
雅娴——《后汉书•马援传》：“辞言娴雅。”
修丽——晋•葛洪《抱朴子•行品》：“士有颜貌修丽，风表阐雅。”
妙年——唐•储光羲《物庭贻马九》：“妙年一相得，白首定为 亲。”
璁珑——唐•贯休《马上作》：“柳岸花叶堤殷红，风清襟袖辔璁珑。”
雅秀——《宋史•李建中传》：“风神雅秀，恬竽荣利。”
新采——宋•苏轼《荔枝叹》：“飞车踌山郭横海，风枝霜叶如新采。”
皙洁——《陌上桑》：“为人洁白皙”。
罗敷——《孔誉东南飞》：“东家有贤女，自名秦罗敷。”罗敷，为美丽坚贞之女子的代称。
睿敏——晋•陆机《汉高祖功臣颂》：“无知睿敏，独照奇迹。”意为聪敏颖慧。
春杏——唐•吴融《杏花》“春物竟相炉，杏花应最娇。”
湘忆——晋•桃叶《答王扇歌》：“与郎却喷暑，湘忆应相忘。”
婷婷一一陈师道《黄梅》：“冉冉梢头绿，婷婷茶下人。”
华如——隋•李孝贞《园中杂咏桔树类》：“白华如皑雪，朱实似悬金。”
春燕——南北朝•谢灵运《拟行路难》：“春燕差池风散梅，开帏对影弄禽爵。”
玉雪、雪芹——宋•范成大《春日田园杂兴》：“紫菁莼叶卷荷香，玉雪芹芽板韭长。”
江云——宋•苏武《舟行至清远县见顾秀才极误惠州风物之美》：“江云漠漠桂花湿，海雨修修荔子然。”
如雪——唐•李白《望汉阳柳色寄王宰》：“树树花如雪，纷纷乱若丝。”
声美——宋•史浩《采莲押》：“声尤美，双双惊起鸳鸯。”
丽姚——《苟子•非相》：“莫不美丽姚冶，奇衣妇饰。”
曼泽——《楚辞•大招》：“曼泽恰面，血气盛只。”
丰颜、丰容——南北朝•沈约《少年新婚为之咏》：“丰容 普好姿颜，萧然自有林下风。”
芳绪——五代•李煜《蝶恋花》“一片芳心千万绪，人间没个安排处。”
妍佳——南北朝•梁武帝《国围诗》：“西流本佳妍”。
雯华——宋•元好问《去峡》：“剥裂雯华渍月秋，辛苦诗仙费摹拟。”
暖玉——明•何景明《明月篇》：“空持夜被鸳鸯，空持暖玉擎鹦。”
絮尘——南朝•梁•萧纲《咏柳》：“花絮时随鸟，风枝屡拂尘。”
雅红——古诗云：“偶用志城求雅合，良谋未必胜红绡。”
文婷——汉•张珂《清阳辞》：“清文怡逸放，娉婷覆新华。”
霜姿——明•李绅《莺莺歌》：“黄站上天阿母在，寂寞霜姿素连质。”
南枝——宋•苏轼《次韵苏伯固》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。”
红菱——宋•陆游《归云门》甑炊炮雨湖菱紫，篾络迎霜野柿红。
荆云——唐•顾况《竹枝曲》：“帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。”
凝盼——明•叶宪宜《莺钗记•命潜》“千里觅人才，使我颇凝盼。”
若青——唐•雍裕之《江边柳》：“袅袅古堤边，青青一树烟，若为丝不断，留取系郎船。”
英媛——王粲《闲邪赋》：“夫何英媛之丽女，貌洵美丽艳逸。”
淑清——《淮南子•本经训》：“四时不夫其叙。风雨不降其虐，日月淑清而扬光。”
昆玉——明•刘俊《辨命论》：“魂则志秋霜，心贞昆玉。”
桂阳——南北朝•吴钧《山中杂诗》：“绿竹轻紫漠，桂阳罩青云。”
盈玉——唐•权德舆《玉台体》：“隐映罗衫薄，轻盈玉腕圆。”
霞雁——宋•周邦彦《双头莲》：“一抹残霞，几行新雁；天染云断，红迷阵影，隐约望中，点破晚空澄碧。”
芸芸——《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。”
璧琼——宋•苏轼《浣溪沙》：“璧月琼枝空夜夜，菊花人貌自年年。”
杏雪——明•崔淀《春日》：“杨柳依依江水生，杏花如雪落无声。”
玉妃——清•王永《〔水龙吟〕白莲》：“玉妃乍换新装，无情有恨谁人见。”
艳雪——明•高启《听教坊旧妓郭芒卿弟子陈氏歌》：“乡陛花惊飘艳雪，文梁风动委芳尘。”
入羞——唐•李白《越女词》：“笑入荷花去，佯羞不出来。”
枝满——宋•谢翱《采菊》：“半日不盈掬，明朝还满枝。”
佳妙一一南北朝•周兴嗣《千字文》“释纷利俗，并皆佳妙。”含美妙之意。
缃绮——汉•无名氏《陌上桑》：“缃绮为下裙，紫罗为上襦。”
丽银、丽圆——唐•羊士谔《裹城驿池塘玩月》：“夜长秋始半，圆景丽银河。”
曼睇——南朝•梁•刘教仪《和咏鼻诗》：“低效依促管，曼除人繁弦。”
云霞——明•于谦《出塞》：“健儿马上吹胡徊，旌旗五色如云霞。”
卉裳——唐•柳宗元《柳州文宣王新修庙碑》：“惟柳州古为南夷，椎髻卉裳。”
客楚——宋•柳永《木兰花》：“心娘自小能歌舞，举意动容皆济楚。”
清娱——南北朝•谢灵运《石壁精舍还湖中作》“清晖能娱人，游子遂忘归。”
卓立——南北朝•刘勰《文心雕龙•诔碑》：“清词转而不穷，巧义出而卓立。”
芳姿——唐•孟郊《字文季才斋中海柳咏》：“玉缕青藏蕤，结为芳树姿。”
雪蒙——唐•羊士谔《题楷杷树》：“袅袅碧海风，蒙蒙绿枝雪。”
月秋——唐•李白《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”
霞娇——唐•徐凝《牡丹》：“疑是洛川神女作，千娇万态破朝霞。”
玉真——宋•向子湮《浣溪沙》：“翠羽衣裳白玉人，不将朱粉污天真。”
凤卉——明•刘基《送龙门子人仙华山辞》“梧桐萋兮竹实首长，凤凰翔呜兮五色卉伟。”
娅烧——宋•陆游《春愁曲》：“蜀姬双娅姹娇，醉看恐是海棠娆。”
晓影——唐•刘禹锡《咏红柿子》：“晓连星影出，晚带日光忽。”
蒙蒙——《楚辞•七语》：“微霜降之蒙蒙”。
新妙——南朝•梁•王训《应令咏诗》“新妆本绝世，妙舞亦如仙。”
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秀馨——宋•叶适《题柳山人壁》：“掩肆花竹秀，排门柑桔馨。”
新蟾——宋•赵师侠《鹧鸪天》：“银汉淡，暮云轻，新蟾斜挂一钩明。”
奕奕——《诗•鲁颂•闷宫》：“新庙奕奕，奚斯所作。”含美貌且精神焕发之意。
雅娴——《后汉书•马援传》：“辞言娴雅。”
丽姣——《盐铁论•殊路》：“毛墙，天下之姣人也，待香泽脂偻而后容。”
若丝——唐•顾况《山径柳》：“宛转若游丝，浅深栽绿崦。”
云青——唐•李白《送韩准裴正孔巢文学山诗》：“所以青云人，高歌在岩户。”
亭如——三国•曹丕《善哉行》：“西北有浮云，亭如华盖。”
红槿——唐•元镇《决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红楼枝。”
楚云——唐•杜审言《赠美人》：“红粉青蛾映楚云，桃花马上石榴裙。”
杏雪——明•崔淀《春日》：“杨柳依依江水生，杏花如雪落无声。”
妍捷——《旧唐书•裴行俭传》：“未尝辄书，不技笔墨而妍捷者，唯余及虞世南。”
蕙新——唐•杜牧《和令狐侍御赏蕙草》：“寻常峙思巧如春，又喜幽亭蕙草新。”
声美——宋•史浩《采莲押》：“声尤美，双双惊起鸳鸯。”
海月——唐•张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”
玉琼——宋•赵长卿《南歌子》：“玉肌琼艳本无尘，肯把铅华污天真。”
枝满——宋•谢翱《采菊》：“半日不盈掬，明朝还满枝。”
秀双——宋•晁补之《夜合花》：“共推绝世花王，天葩秀出无双。”
相云——唐•武元衡《赠歌人》：“他日相思梦巫峡，莫教云雨晦阳台。”
桂含——唐•姚崇《秋夜望月》：“灼灼云枝净，光光草露团。桂含秋树晚，波入夜池寒。”
新采——宋•苏轼《荔枝叹》：“飞车踌山郭横海，风枝霜叶如新采。”
霞雁——宋•周邦彦《双头莲》：“一抹残霞，几行新雁；天染云断，红迷阵影，隐约望中，点破晚空澄碧。”
紫绒——唐•眺华《赠杨达》：“金刀剪紫绒，与郎作轻履。”
明睿——《逸周书•谥法》：“聪明睿哲曰献”。
春杏——唐•吴融《杏花》“春物竟相炉，杏花应最娇。”
红翠——唐•白居易《对晚开夜合花赠皇甫郎中》：“红开杪秋日，翠合欲昏天。”
音妙、俊娇《霞秉记•酒银求欢》：“翠娘音妙信天生，风流俊娇。”
秀颖——南北朝•何逊《咏早梅》：“枝横御秀露，花颖梧观台，”
丹云——晋•张协《杂诗》：“丹气临汤谷，翳翳结繁云。”
含芳——三国•曹丕《善哉行》：“哀弦微妙，清气含芳。”
皙洁——《陌上桑》：“为人洁白皙”。
碧珠——清•顾赠观《菩萨蛮》：“碧桃争比得，鹤顶真珠液。”
若桃——三国•曹植《杂诗》：“南国有佳人，容华若桃李。”
丹紫——《北史•苏威传》：“玉以洁润，丹紫英能喻其质。”
金映——唐•白居易《杨柳枝词》：“何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥。”
玉妃——清•王永《〔水龙吟〕白莲》：“玉妃乍换新装，无情有恨谁人见。”
南枝——宋•苏轼《次韵苏伯固》：“愿及南枝谢，早随北雁翩。”
清婉——《诗•郑风•野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。”
月满——唐•卢同《自君之出矣》：“思君如满月，夜夜减荣辉。”
红殷——唐•周朴《桃花》：“可惜狂风吹浇后，殷红片片点莓苔。”
玉冰——明•李东阳《画瓜》：“玉盘秋露水精寒，冰齿余香嚼未残。”
艳蕾——宋•翁卷《观落花》：“才看艳勒破青晴，又见飞花点点轻。”
新满——宋•苏轼《次韵刘焘抚勾蜜渍荔枝》“时新满座闻名字，别久何人记色香。
菊裳——宋•杨万里《梦种菜》：“菜子已抽蝴蝶翅，菊花犹著郁金裳。”
明艳、艳霞——宋•曾觌《满庭芳•赏牡丹》：“彩霞深入，明艳夺昭阳。”
光满——唐•元可《中秋夜咏》：“气笼星欲尽，光满霞初多。”
雯华——宋•元好问《去峡》：“剥裂雯华渍月秋，辛苦诗仙费摹拟。”
雪蒙——唐•羊士谔《题楷杷树》：“袅袅碧海风，蒙蒙绿枝雪。”
锦纱——宋•苏轼《咏槟榔》：“开花树杪翻青箨，结子苞中皱锦纹。”
新蕊——唐•武元衡《唐昌观玉蕊花》：“琪树芊芊玉蕊新，洞宫长闭彩霞春。”
丹彩——唐•吴融《桃花》：“满树和娇烂熳红，万枝丹彩灼春融。”
月秋——唐•李白《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。”
亭丰——清•叶申萝《（凤凰台上忆吹萧）白芍药》：“素魂乱烟丰肤腻雪，亭亭靖风。”
文佳——唐•权德与《喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“知郎有佳文，新句凌碧云。”
允淑——宋•曾巩《秘书少监赠吏部尚书陈道神道碑铭》：“允淑陈公，生知书学，人就其华，我居以朴。”
丰秀——清•洪升《长生殿•定情》：“昨见宫女杨玉环，德性温和，丰姿秀丽。”
佳秀——宋•范成大《游弁山石林先生故居》：“晓峰俯前荣，佳木秀诸院。”
红英——南北朝•谢眺《王孙游》：“绿草蔓如丝，杂树红英发。”
逸秀——《晋书•憨怀太子传》“幼禀英挺，芬馨诞茂，既茂髯
蓉姿——唐•李白《古风》：“美人出南国，灼灼芙蓉姿。”
青常——宋•朱淑贞《落花》：“愿教青常常为主，英遣纷纷落翠台。”
重枝——唐•张谓《郡南亭子宴》：“柳枝轻雨重，松色带烟深。”
红苏——宋•王安石《杏园即事》：“幡桃移种杏园初，红抹燕脂嫩脸苏。”
冠柔——晋•左思《咏思》：“弱冠弄柔翰，卓荦观群书。”
桂影——唐•骆宾王《秋月》：“裹露珠晖冷，凌霜桂影寒。”
玉蟾——明•方千《中秋月》：“凉宵烟霭外，三五玉蟾秋。”
霞锦——宋•黄庭坚《题安福李令朝华亭》：“晓日成霞张锦绮，青林多露缀珠缨。”
妙凝——唐•元镇《见人咏韩合人新律诗因有戏赠》：“轻新使技唱，凝妙人僧禅。”
蓉芳——宋•苏轼《和陈述拒霜花》：“千林扫作一番黄，只有鞭蓉独自芳。”
蓉绣——明•陈子龙《天仙子》：“芙蓉绣，丁香如，宝袜酥温红影皱。”
丹雪——宋•晏畿道《菩萨蛮》：“香莲烛下映丹雪，妆成笑弄金阶月。”
梦君——汉•徐淑《答秦嘉诗》：“思君兮戚结，梦想兮容晖。”
玉英——《楚辞•九章•涉江》：“登昆仑食玉英”。
歌妍——汉•乐府古辞《古妍歌》：“妍歌展妙声，发曲吐令辞。”
丹衍——晋•左思《娇女行》：“浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。”
华枝——唐•韩*《宫柳》：“草色长承筐地叶，日华先动映楼枝。”
静怡——明•贺元晦《别君山》：“籁静梵远思随渺，神怡蝉近意迢遥。”
芳映——宋•王安石《沟上梅花欲发》：“亭亭沓暖临沟处，脉脉含芳映去时。”
冰洁——汉•孔融《卫尉张俭碑铭》：“冰洁渊清，介然特立。”
淑媛——三国•曹植《与杨修书》：“盖有南威之容，乃可以论其淑媛。”
碧纱——清•杨茅灿《浣溪沙》：“残月窥人画阁空，碧纱网户小帘栊，相思人在峭寒中。”
月皎——唐•张若虚《春江花月夜》：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”
玉艳——唐•李商隐《天平公座中呈令狐公》：“更深欲诉峨眉敛，衣薄临醒玉艳寒。”
曼泽——《楚辞•大招》：“曼泽恰面，血气盛只。”
云翩——清•徐石麟《（意难忘）美人》：“长袖翩迁，惯迷云弄月。”
明霞——宋•王安石《登西楼》：“一曲平芜连古树，半分残日带明霞。”
云雁——宋•叶梦得《水调歌头》：“却恨悲风时起，冉冉云间新雁。”
荔娇——明•袁宏道《游石山》：“荔枝未登科，百果争娇艳。”
云潮——宋•贺铸《河满子》：“疏雨忽随云断，斜阳却送潮回。”
碧荷——晋•张华《荷》：“荷生绿泉中，碧叶齐如规。”
玉珊——三国•曹植《美女篇》：“明珠交玉体，珊瑚间木难。”
玉屏——明•汤显祖《七夕醉答君东》：“玉茗堂开春翠屏，新词传唱牡丹亭。”
翩翩——汉•无名氏《艳欲行》：“翩翩堂前燕，冬藏夏来见。”
洁莹——宋•秦观《喜迁莺》：“涧水如膏泽，浩月同莹洁。”
瑟含——唐•李白《拟古》：“含情弄柔瑟，弹诈陌上桑。”
紫云——唐•元稹《西明寺牡丹》：“花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。”
芳姿——唐•孟郊《字文季才斋中海柳咏》：“玉缕青藏蕤，结为芳树姿。”
庭春、锦帆——南北朝•殷键《渡春草湖》“洞庭春溜满，平湖锦帆张。”
月雯——《古三坟•爻卦大象》：“日云赤昙，月云素雯。”
紫蒂——晋•左思《娇女诗》：“红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷。”
春蕙——宋•向子湮《点降唇》：“春蕙秋兰，断崖空谷终难近。”
敏慧——宋•邓椿《画继•候王亲贵》：“少即敏慧，仪矩端庄，作芦雁，有佳思。”
丹颊——唐•许浑《和李相国》：“霜合凝丹颊，风披敛素襟。”
玉髓——唐•皮日休《毛公泉》：“澄如玉髓洁，泛若金精鲜。”指玉质之精华。
柳绵——宋•孔平仲《春暄大旱率企援笔》：“桃花雪落牡丹发，漠漠红头吹柳绵。”
露采——宋•范成大《题赵昌木瓜花》：“彩笔不可写，滴露句朝霞。”
娟娟——宋•苏询《张益州画像记》：“有女娟娟，阖因闲闲。”
月眉——五代•冯延已《清平乐》：“黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯。”
丹艳——宋•杜安世《玉楼春》：“三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。”
风绵——唐•孟郊《春日有感》：“风吹柳绵垂，一枝连一枝。”含似柔风缠绵之意。
碧红——宋•杨万里《春日》：“日落碧外簪，人行红雨中。”
云晴——清•章藻功《晚游西湖》：“云漏晴光一缕斜，纷纷归逐七香车。”
修媛——清•薛福成以笔记•幽怪对孤他谈历代丽人》：“以上共六十二人，或端重，或困地或修媛，或法雅，各有所宜。”
春信——宋•赵朴《铃兵王阁使素芳亭赏梅花》：“春蜜未结桃李信，腊残却放雪霜姿。”
清涵——明•陈子龙《十三夜对月》：“皓魄皎中天，不象涵清晖。”
春卉——《诗•小雅•出车》：“春日迟迟，卉木萋萋。”
艳雪——明•高启《听教坊旧妓郭芒卿弟子陈氏歌》：“乡陛花惊飘艳雪，文梁风动委芳尘。”
凤卉——明•刘基《送龙门子人仙华山辞》“梧桐萋兮竹实首长，凤凰翔呜兮五色卉伟。”
秀颖——《宋史•姚铉传》：“幼子称，俊颖美秀，颇善属辞，裁十岁卒。”
文婷——汉•张珂《清阳辞》：“清文怡逸放，娉婷覆新华。”
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