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【男宝宝起名2019】男宝宝起名寓意法

时间：2019-09-11 19:46:00来源：作者：点击：

男宝宝起名时，大多家长期望在宝宝的名字中，表现自己的想法，或建功立业，或财运亨通，或远大志向等等。纵观千百年来人们起名的习俗和方法，可以看到有很多规律可循，里面不乏包含了人们寄予的美好的希望和祝福，男孩女孩在起名字的时候侧重点是不一样的，就身体结构而言，男子魁伟岸然，女子则婀娜柔媚；男子的特点是魁梧有力，女性的特点则秀婉温和。因此，无论哪个社会，男女名字的主要区别，总的说来是：男名具有阳刚之气，女名则重阴柔之美。归纳起来，男宝宝起名寓意法有下面这些
男宝宝起名寓意法之一  高尚品德
　　表现男子品德。一般以“仁、义、礼、智、信、德、诚、伦、孝、忠、良、勤、俭、廉、文、章、斌”等字人名。如：黄植诚、陈振信、朱有德、周克勤、韩信、何宁义、宋廉等。　　中国人喜欢以名正德，以名正行，所以就有下面这样的名字。　如：马建国、节振国、冯兴国、郝爱民、于学忠、马连良、胡宝善、李宗仁、洪学 智 、余克勤、吴克俭、杨惟义、李文信、王德茂、李书诚、杨勇、高尚德、刁富贵、汤念祖、吕奉先、何光宗、冷德友、安怡孙、贾德善、蔡德霖、关仁、郑义等名字。
男宝宝起名寓意法之二  强健体魄
　　表现男性强壮雄健的体魄。一般用“强、壮、健、力、高、伟、彪”等字。如：李永强、高健、刘伟、李力、黄云高、何彪等。

男宝宝起名寓意法男宝宝起名寓意法之之三 志向抱负
　　表现男子的志向和抱负。一般用“宏、博、邦、登、大、杰、国、举”等字入名。如：杜文杰、彭建国、胡耀邦、蒋大为。　　多用英武博大之词的名字　　表示报国、救民、平天下的，如建国、立国、报国、兴国、济世、柱国、爱国、扶中、振中、振华、兴华、爱民、爱子、民子、民生、公仆、之类；
男宝宝起名寓意法之四 秉性气质
　　表现男子的豪爽坚强性格和阳刚之气。一般用“英、勇、雄、猛、刚、坚、毅、韧、豪、俊”等字人名。如：薛刚、马胜利、朱为雄、李直、方毅、李国豪等。　　多选用阳刚之词的名字　　表示阳刚品质和性格的字，如刚、正、直、真、钢、铁等；　　表示意志刚毅和力量巨大的，如志坚、志刚、铁牛、强力、如铁、正刚、铁柱之类；　　表示阳刚之气的，如劲松、劲草、旭东、大春、大海、浩天、浩然、石泉、石坚之类。如：坚、刚、牛、力、山、钧、柱、劲、舟、春、峰、浩、然、石、坚之类。起名也多是云山豹、彭万里、高大山、谢大海、马宏宇、林莽、黄强辉、章汉夫、范长江、林君雄、谭平山、朱希亮、李四光、甘铁生、张天民、李大江、张石山、王海等这些男人气十足的字。
男宝宝起名寓意法之五 继承寄托
　　表现男子继承父业，传宗接代，光宗耀祖的愿望。一般用“祖、宗、先、昌、根、柱、世”等字人名。如：李耀先、郭继先、张宗昌、沈继祖等。　　多用光宗耀祖之词的名字：　　表示承先的，如继祖、承祖、敬先、孝先；　　表示启后的，如延嗣、广嗣、荫孙、蕃孙；　　表示继业的，如继业、继昌、绍武、绍裘；　　表示亲爱家庭的，如怀祖、念祖、敬宗、孝宗；　　如：马继祖、程孝先、宗敬先、年广嗣、汤绍箕、吕显祖、何光宗、孙念 祖、贾怡孙等。
男宝宝起名寓意法之六 美好祝愿
　　表现平安吉祥，富贵。一般用“福、禄、贵、寿、财、禧、康、瑞、祥、年、安、乎、吉”等字人名。如：包三福、高富贵、郭小平、张少康、李有财、安祥、冯永瑞、毛延寿、蒲松龄等。　　选择表示吉祥、福禄和预兆事业发达的字入名的名字　　可以取名为：赵大华、赵进喜、赵德荣、赵德茂、钱汉祥、钱运高、钱生禄、孙寿康、孙应吉、孙顺达、李秉贵、李厚福、李开富、王子久、刘永生、刘宝瑞、关玉和、王仁兴、李际泰、罗元发、刘造时、刘乃超、刘长胜、张成基、张国柱、张志远、张广才、吕德榜、吕文达、吴家栋、吴国梁、吴立功等。

男宝宝起名寓意法男宝宝起名寓意法之七 地理名词
　　用地理名词命名。以“江、山、湖、海”等字命名，如：黄沧海、农阳山、范长江等。以地理位置命名，如：黄振中等。以表示“大”之意的“宇”、“寰”命名，如：梁宇、陈振寰等。
男宝宝起名寓意法之八 专用名词
　　用男性专用字命名。如表示排行的：伯、仲、叔、季、 昆。表示男子身份的如：陈伯达、彭福仲、张秋生等。
男宝宝起名寓意法参考大全
请大家注意：本文包含的各种名字大全仅供参考，是否适合宝宝还需要结合孩子个人姓氏、生辰信息综合判断，推荐大家使用美名腾智能起名工具宝宝起名、或者专家起名服务给宝宝起一个各方面都如意的好名字。
男宝宝起名寓意法大气的名字
　　兴化——《魏书•咸阳王禧传》：“圣过尧舜，兴化中原。”　　昊然 （昊：苍天，苍穹）　　适一——汉•刘向《说苑•修文》：“诸候三年一贡士，土一适谓之好德，再适谓之尊贤，三适谓之有功。”　　执中——《书•大禹》：“维精维一，允执厥中。”　　明见、自见、自闻、聪闻——三国•魏•徐斡《中论•修本》：“明莫大于自见，聪莫大于自闻。”　　山妙、妙峰、水妙、妙风——唐•张锡《幽梦续影》：“山之妙在峰回路转，水之妙在风起波金二。”　　将略——清•黄遵宪《羊城感歌》：“谁似伏波饶将略，犹闻蹈海报君恩。”含有一展鸿图之意。　　延远——前蜀•杜光庭《尹居辛西本命醮词》：“禄柞延远，存亡俱泰。”意为长久。　　公望——《南史•谢举传》：“文著公望，怅恨未授之。”　　博达——康有为《大同书》：“左图右书，古今博达。”　　淘漉——唐•刘禹锡《浪淘沙九首》：“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”　　自英、自雄——隋•王通《中说•周公篇》：“自知者英，自胜者雄。”　　笪初——南朝•梁•王基《晚春赋》：“望初笪之傍岭，爱新荷之发池。”　　越彬 （彬：形容文雅 ）　　乘羡——汉•桓宽《盐铁论•力耕》：“故乃商贾之富，或累万金，追利乘羡之所致也。”含经济条件好，万利亨通之意。　　健率——《北齐书•张保洛传》：“保洛少率健，养弓马。”　　夫达、质直——《论语》：“夫达也者，质直而好义，察言面观色，虑以下人。”　　巨川——唐•韩愈《陪杜侍御游汀西两寺独宿有题》：“大厦栋方隆，巨川遂行剡。”　　僳佶——唐•李商隐《娇儿诗》；“豪鹰毛则力，猛马气估傈。”　　宽栗、柔立、愿恭、直温、简廉、强义——《尚书•皋陶漠》：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，则而塞，强而义。”　　俭德——三国•魏•曹操：“侈恶之大，俭为共德。”　　魁选——《宋史•洪遵传》：“与史适同试博学宏词科，中魁选。”　　皓——《诗•陈风•月出》：“月出皓兮”。指光洁。　　广浩——鲁迅《无题》：“心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。”含思虑深远，意向万千之意。　　免其——唐•玄奘《大唐西域记•战主国》：“重阁层台，免其丽饰。”　　菊有、傲霜、傲菊——宋•苏轼《冬景》：“菊残犹有傲霜枝”。　　无双、双艳、一香——佚名：“竞夸天下无双艳，独占人间第一香。”　　绝尘——东晋•陶渊明：“白日掩荆扉，虚室绝尘想。”　　邦彦一《诗经•国风•郑风》：“彼其之子，邦之彦兮。”　　竞秀一一南朝•宋•刘义庆：“千岩竞秀，万壑争流。”　　雍熙——张稀《东京赋》：“百姓同于饶衍，上下共其雍熙。”　　修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）　　仁泽——《三国志•吴志•薛综传》：“岂语圣朝仁泽流盈”。　　博识、思问——汉•王符《潜夫论•叙录》：“博学多识，疑则思问。”　　泽洋 （广阔的海洋 ）　　逸卓——汉•蔡邕《荐边文礼书》：“才艺言行，卓逸不群；阶级名位，亦宜超然。”　　博超 （博：博大 超：超越 ）　　于鼎——汉•蔡邕《汉太尉扬公碑》：“在栋伊隆，于鼎斯宁。”　　孤帆——宋•吴潜：“天际孤云来去，水际孤帆上下。”　　梅影——宋•汪藻：“起来搔首，梅影横窗瘦。”　　高人——宋•陆游：“名山如高人，岂可久不见？”　　俊健——唐•郑处海《明皇杂录》：“紫之俊健，黄门之端秀。”　　儒厚——《新唐书•关播传》：“其儒厚可镇浮动”。　　扬厉——《礼记•乐记》：“发扬蹈厉，大（太）公之志也。”　　星阑——谢灵运《夜发石关亭》：“鸟归息舟辑，星阑命行役。”　　静幻、清境——来•施：“峰回路转，月明人静，幻出清凉境。”　　维翰——《诗•大雅》：“价人维藩，大师维垣，大邦维屏，大家维翰。”　　信芳——《楚辞•离骚》：“不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。”　　丞道——《管子•内业》：“得道之人，里丞而屯泄，匈中无败。”含升荣之意，又有助佐 之意。

男宝宝起名寓意法
　　露葵——唐•王维《积雨辋川庄作》：“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”’　　淑君——《诗经•国内•鸬鸠》：“淑人君子，其义不忒。”　　健柏（（柏：松柏，是长寿的象征。"健柏"就是健康长寿的意思）　　行止——《诗•小雅》：“高山仰止，景行行止。”　　龙德、潜龙——《周易•乾》：“龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名，遁世无闷，不见是而无闷；乐则引之，忧则违之，确乎其不可拔，潜龙也。”　　大钧——东晋•陶渊明：“大钧无私力，万物自森著。”　　风年——清•赵翼《论诗》：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”含有志青梅煮酒，率动乾坤之意。　　千章——唐•杜甫《陪郑广文游何将军山林》：“百倾风潭上，千章夏木青。”　　荆高——清•陈维崧《[南乡子]邢州道上作》：“残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消。”含有壮志未酬之意。　　男宝宝起名寓意法有出处的名字
    天别——李白《山中问答》：“桃花流水   …（yao）然去，别有天地非人间。”　　四海——三国•魏•曹植《赠白马王彪》：“丈夫志四海，万里犹比邻。”　　匡佑——明•王世贞《鸣凤记•邹孙准奏》：“忠良赖匡佑。”含帮助，保护之意。　　卓群——晋•左思《咏史诗》：“功成耻受赏，高节卓不群。”含有高尚廉洁，不随波逐流之意。　　觉非——晋•陶渊明《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”含反省之意。　　凌翔——唐•韦应物：“神欢体自轻，意欲凌凤翔。”　　益坚——《后汉书•马援传》：“穷当益坚，老当益壮。”　　明乾——《晋书•后妃传论》：“滔映乾明，晋道中微。”　　一诚——《淮南子•说林训》：“管子以小辱成大荣，苏秦以百诞成一诚。　　休成——宋•王安石《尚书左丞余靖制》：“能率厥职，相时休成。”　　重光——《汉书•范宽传》：“太平之世，日抱重光，谓日有重日也。”　　梅雪——宋•卢梅坡《雪梅》：“有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。”　　卓然——晋•陶渊明《饮酒并序》：“青松在乐园，众草没其姿，凝霜珍异类，卓然见高枝。”　　复礼——《论语•颜渊》：“克己复礼为仁”。　　千丈——宋•秦观《念奴娇》：“为君起舞，惊看豪千丈。”含气贯长虹之意。　　之濡——唐•杜甫《北征》：“雨露之所孺，甘苦齐结实。”　　达生、达肖、达随——《庄子•列御寇》：“达生之情者傀，达于知者肖，达大命者随，达小命者遭。”　　雍和——《后汉书•魏霸传》：“霸少丧亲，兄弟同居，州里慕其雍和。”　　承裕——《后汉书•儒林传赞》：“斯文未陵，裕有承。”　　越群——《文选•颜延之（赫白马赋）》：“别辈越群，徇炼越绝。”　　允正——宋•文莹《玉壶清话》：“臣闻尧舜优游严廓之上，亦万机允正。”　　立辉 （辉：辉煌）　　纪纲——《国语•晋语》：“此大夫管仲之所以纪纲齐国，稗辅先君，而成霸者也。”含治理的意思。　　绪才——鲁迅《且介亭杂文》：“或夸耀其颓唐，或  鬻其才绪。”　　一尘——元•萨都刺《台山怀古》：“一时人物风尘外，千古英雄草莽间。”含有气度非凡之意。　　光度——《文选•班因（典引）》：“有不仰而假素，罔光度而遗章。”　　光熙——唐•李白《大猎赋》：“惟开元廓海窝而运斗极兮，总六圣之光熙。”　　世卿——汉•董仲舒《春秋繁露•王道》：“观乎世卿，知移权之败。”意为世代承袭为卿大夫。　　君浩 （君：君子 浩：浩大 ）　　平逵——左思《魏都赔》：“廓三市而开廛，籍平逵而孔达。”　　灼华——《诗经》：“桃之夭夭，灼灼其华。”　　剑霜——唐•令狐楚《少年行》：“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。”　　康太——唐•李白《流夜郎闻 不顶》：“北阙圣人歌太康，南冠君子鼠遐荒。”　　良学——汉•王符《潜夫论•赞学》：“凡欲显勋绩扬光烈者，莫良于学矣。”　　相有——《苟子•大略》：匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。”　　兰若——唐•李白《题嵩山逸人元丹丘山居》：“尔能折芳桂，吾亦采兰若。”　　逸遒——《北史•祖廷传》：“神情机警，词藻遒逸。”　　敏赡——《南史•藏盾传》：“盾为人敏赡”。　　苍际——宋•范成大《水调歌头》：“苍茫平楚无际，千古镇烟霏。”含有胸怀远大之意。　　成城、烁金——《国语》：“众志成城，众口烁金。”　　儒通——魏晋•阮籍：“儒者通六艺，立志不可干。”　　成德——《周易•乾》：“君子以成德为行，日可见之行动。”　　光化——《孔丛子•执带》：“贤者所在，必光化致治。”　　迅羽——《文选•张衡（西京赋）》：“乃有迅羽轻足，寻景追括。”　　鱼跃、任飞——唐•卫象：“大海从鱼跃，长空任鸟飞。”　　原畴——汉•王粲《从军诗》：“鸡鸣达四境，黍稷盈原畴。”　　翼蒙——裴松之注引《魏略》：“吴王孙权……少蒙翼卵晌伏之恩。”　　恭允——《书•尧典》：“允恭克襄，光被四表，格于上下。”　　须坤——清•秋懂《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》：“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。”　　令达——南朝•宋•刘义庆有：“清易令达”之句。　　念善、知惠——《坛经》惠能语录：“一念善，知惠即生。”　　友仁——清•梁章钜《归田琐记》：“居是邦而事贤友仁，就高年而采风问俗。”　　坚正——《北齐书•崔昂传》：“昂有风调才识，旧上坚正刚直之名。”　　志朴——晋•陶渊明《三国》：“志在守朴，养素全真。”含有修炼身心之意。　　雁开——唐•皎然《从军行》：“水心龙剑动，地肺雁山开。”含心胸豁达宽广，志向博大之意。　　清介——宋•曹冠《浪淘沙》：“清介百无求，民瘼怀忧，席珍藏器效前修。　　俊驰（出自成语：俊才星驰）　　丰茂——三国•曹操《观沧海》：“树木丛生，百草丰茂。”　　天悠——魏晋，阮籍：“人生若尘露，天道追悠悠。”　　东毕——宋•辛弃疾《菩萨蛮•书江西造口壁》：“青山遮不住，毕竟东流去。”含有推动历史车轮前进之气概。　　国心——宋•唐庚《自笑》：“已白穷经首，仍丹许国心。”　　楷瑞 （楷：楷模;瑞：吉祥）　　云心——唐•熊孺登：“云心自向仙山去，何处灵山不是归？”　　幽兰、含清——东晋•陶渊明《饮酒二十首》：“幽兰生前庭，含薰待清风。”　　肩鸿——《菜根谭》：“故君子要聪明不露，才华不逞，才有肩鸿任钜的力量。”　　画秋——宋•柳永《倾怀》：“骛落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。”　　方怡——宋•黄公度：“方寸恰恰无一事”。　　海立——宋•吴琚《南江月》：“忽觉天风吹海立，好似春霆初发。”　　飘然——唐•杜甫《春日忆李白》：“白也诗无敌，飘然思不群。”　　英敏——清•申居郧《西岩赘语》：“才智英敏者，宜加浑厚学问。”　　适情——魏晋•阮籍：“夸名不在己，但愿适中情。”　　鸥飞——唐•杜牧《汉江》：“溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。”　　寅清——《书•舜典》：“夙夜惟寅，直哉清。”　　佑天——《周易•系辞上》：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。”　　冠云——三国•阮籍《咏情》：“危冠切浮云，长剑出天外。”　　男宝宝起名寓意法帅气的名字
    智宸 （智：智慧 宸：古代君王的代称）　　伦魁——宋•周密《齐东野语》：“毛自知夺伦魁思，以首论用兵故也。”指科举考试中夺魁为榜首。　　施普——《周易•乾》：“见龙在田，德施普也。”　　才俊——唐•杜牧《题乌江亭》：“江东子弟多才俊”。　　润泽、泽周——三国•魏•曹植《赠王粲》：“重阴润万物，何惧泽不周。”　　公亚——《晋书•吴录》“若腾胤为亚公，声名素重，众心所附，不可贰也。”司徒，居三公次位，故称亚公，喻为官显赫。　　云久——明•钱显《悯黎咏》：“叶落当归根，云沉久必起。”　　泽民一《孟子•尽心上》：“得志泽加于民，不得志修身见于世。”　　轮玉——宋•黄庭坚《念奴娇》：“万里青天，妲娥何处，驾此一轮玉。”　　公奉——《后汉书•侯霸传》：“（霸）在位明察宁正，奉公不回。”奉公行事，不徇私情。　　作本——《管子•君臣下》：“齐民食于力，则作本。”　　凝正——《北齐书•赵郡王琛清河王岳传赞》：“赵郡英伟，风范凝正。　　斯夫——《论语•子罕》：“子在川上日：逝者如斯夫，不舍昼夜！”　　鸿涛 （鸿：旺盛,兴盛 ）　　复尘——唐•郭震《古剑篇》：“虽复尘埋无所用，犹能夜夜气冲天。”含有豪迈正气之意。　　云梦——宋•谢逸《西江月》：“入关意气喜生气，年少胸吞云梦。”含有壮志如云的意思。　　树坚——明•于谦：“树坚不怕风吹动，节操棱棱还自恃。”　　元凯——《三国志•蜀志•   正传》：“济济传彦，元凯之伦也。”　　无良——见《礼记•文王世子•魏秦•东奸笔录》卷一：“太宗以无良未立，虽在真宗。”　　中行——《论语•子路》：“不得中行而舆之，必也狂捐乎！”　　世功——《左传•隐公十一年》：“官有世功，则有官族。”“世功”指历代之功绩。　　俊儒——《隋书•儒林传•房晖远》：“周武帝平齐，搜访儒俊，晖远首应辟命。”　　夏莺、萍锦——唐•杜牧：“菱透浮萍绿锦池，夏莺千转弄蔷薇。”　　兴平——汉•荀悦《汉纪•昭帝纪》：“王主能致兴平，治主能行其政。”　　忠信——《礼记•礼器》：“忠信，礼之本也。”　　平善——北魏•杨玄之《洛阳伽蓝记•宋云惠生使西域》：“得婆罗门咣，然后平善。”　　静霏——唐•韩愈：“夜深静卧百虫绝，清月出岭光人霏。”　　蒙瑕——清•袁枚《厄言》：“奇物取大节，瑕瑜不相蒙。”　　一觉——明•无名氏《女学士》：“想当日周期文武圣明君，一觉安社稷，定乾坤。”　　执信——三国•魏•嵇康《家诫》：“展季之执信，苏武之守节。”　　孚嘉——《周易•随》：“孚于嘉，吉。”　　江月——唐•常建《江上琴光》：“能使江月白，又令江水深。”　　化民——《礼记•学记》：“就贤体远，足以动众，未足以化民。”　　尚左——《礼记•檀弓上》：“吉尚左。左，阳也。”古时以左为尊。　　君诚——《礼记•中庸》：“君子诚之为贵”。　　逊志、时敏——《尚书•说命下》：“惟学逊志，务时敏，厥修乃来。”　　江远——南北朝•范云《之零陵郡次新亭》：“江开远树孚，天末孤烟起。”　　心水——宋•赵师秀：“无欲自然心如水，有营何止事如毛。”　　历勉——明•高攀龙有“自是，无日不相过从，交相历勉。”　　熠彤 （熠：光耀 彤：红色）　　放——宋•米友仁《醉春风》：“月夕风前，依旧须豪放。”含有胸怀豁达之意。　　溪光——唐•杜牧《题自苹州》：“溪光初透稳，秋色正清华。”　　逸吟——唐•韩亻屋《  舟行见水蔷薇》：“且将浊酒伴清吟，酒逸吟狂轻宇宙。”含博大雄浑之意。　　协恭——《书•陶漠》：”同寅协恭，和哀哉。”含勤谨合作之意。　　千仞——晋•左思《咏史》：“振衣千仞同，灌足万里流。”含雄伟广阔之意。　　修达——《文子•上仁》：“故号令能下究，而臣情得上闻，百官修达，群臣辐凑。”　　居封——清•佘怀《板桥杂记》：“欲投笔磨盾，封狼居骨。”　　请民——《国语•周语下》：“自后稷之始基靖民”。　　孜思——《尚书•益稷》：“予思日孜孜”。　　吾狂——宋•辛弃疾：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”　　鹏煊 （煊：光明，读xuānn ）　　天磊 （磊：众石累积 ）　　公才——《三国志•魏志•崔琰传》：“百炼不消，皆公才也。”　　佰阳——《墨子•所染》：“舜染于许由，佰阳”。佰阳，舜士友之一，古贤人；老子字佰阳。　　星云——南北朝•徐陵《关山月》：“星旗映疏勒，云陈上祁连。　　升引——《来书•雷次宗传》：“宣加升引，以旌退素。”指提拔、升任，又有逐渐升高延伸之意。　　生广——宋•陆游《自话》：“人生须广大，勿作井中蛙。”含目光长远，心胸博大之意。　　馨烈——张衡《西京赋》：“故奢秦肆情，采烈弥茂。”　　雨泽 （恩惠像雨一样多）　　雄浩——明•陈子龙《燕中杂诗》：“俯仰英雄事，高原发浩歌。”含有豪迈雄浑的气慨。　　玉琢——《礼记•学记》：“玉不琢，不成器。”　　良比——曹丕《与钟繇书》“然四宝邈焉已远，秦汉未间有良比也。”　　予能——唐、韩愈：“被，人也；予，人也。彼能是，而我仍不能是。”　　夕佳——东晋•陶渊明：‘“山气日夕佳，飞鸟相与还。”　　霜秋——宋•叶梦得《水调歌头》：“霜降碧天静，秋降促西风。”　　雄文——南唐•徐《送刘同直出宰》：“之子有雄文，风林秀不群。”宋•苏拭《王元之画像赞》：“王公元之以雄文直道，独立当世。”　　清婉——《诗经•郑风•野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮！”　　令音——东晋•陶渊明：“熙熙令音，欣德孜孜。”　　通秀——《晋书•郭璞传赞》：“景纯通秀，夙振宏村。”　　克成——《书•武成》：”克成厥勋，诞膺天命。”　　山远——唐•齐已《自题》：“挂梦山皆远，题名石正函。”　　木强——《史记•绿侯周勃世家》：“勃为人木强敦厚”。　　成真——清•万邦荣《偶感》：“成败何足投，英雄自成真。”含胸怀宽广，气概非凡之意。　　弓冶——《古诗•序》：“家有荣业，绍其弓冶。”　　高怀——宋•王千秋《念奴娇》：“高怀隘世间，壮气横天际。”含有博大宽广之意。　　爱莲——来•周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染”。　　雍睦——《南史•到呒传》：“家门雍睦，兄弟特相友爱。　　宦成——《说苑•敬慎》：“官怠于宦成，病加于少愈。”　　人辉——唐•李白《沐浴子》：“处世忌太洁，玉人贵藏辉。”含蓄志而不发露之意。　　高羽——晋•陶潜《咏荆轲》：“高者更流涕，羽奏壮士惊。”刊含慷慨雄浑之意。　　靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ）　　山宇——东晋•陶渊明《时运》：“山涤馀霭，字暖微霄。”　　未萌——《商子》引语：“愚者暗于成事，智者见于未萌。”含有明达睿智之意。　　荣轩 （轩：气度不凡 ）　　昆玉——刘峻《辨命论》；“王进则志烈秋霜，心贞昆玉。”　　功史——清•杨芳灿《百字令〕过班定远幕》：“同心投笔，别有奇功垂史册。”含有一展鸿图之意。　　路遥——元•无名氏：“路遥知马力，日久见人心。”　　寒艳、千林——宋•张炎：“万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。”　　贯虹——清•屈大均《读荆柯传》：“一自悲风尘易水，千秋白日贯长虹。”　　中允——《宋书•符瑞老上》；“体正而王，中允克明。”　　如玉——宋•杨万里：“加今才是十三夜，月色已如玉。”　　唐德——《论语》：“子日：“中庸之为德也，其至矣乎！”’　　真太——明•李时珍《本草纲目•金石一•金》：“仙方名金为太真。”　　达知——晋•张协《咏史》：“达人知止足，遗荣忍如无。”　　充周——清•刘大魁《沈刘诗序》：“太息之声，充周郁积。”意为充满、充足。　　健捷——元•齐祁《归潜志》：“献之少轻俊，文章健捷，尤工乐章。”　　烨华 （烨：光耀）　　忠信——《论语•学而》：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”　　宦达——李密《陈情表》：“本图宦达，不矜名节。”　　东海——宋•陆游《秋夜将晓•出篱门迎凉有感》：“三万里河人东海，五千仞岳上摩天。”　　闻远——唐•孟郊：“离杯无近趣，清抱多远闻。”　　坤元、顾天、承天——《周易•坤》：“至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”　　鹊飞——唐•上官仪《入朝洛堤步月》：“鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。”　　友恭——宋•曾敏行《独醒杂志》中有：“友恭之大义”。　　守逸——《菜根谭》：“栖恬守逸之味，最淡亦最长。”　　德光——《谷梁传•僖公十五年》：“德厚者流光，德薄者六卑。”　　光耀——唐•柳宋元《答吴武陵非国语书》：“足下必大光耀以明之。”　　昆山——南北朝•谢灵运《登江中孤屿》：“想象昆山姿，俪邈区中缘。”　　鸿煊 （鸿：大也 煊：光明）　　静明、心静——《庄子•天道》：“水静犹明，而况精神！圣人之心静乎！”　　志逸、思远、逸海——东晋•陶渊明《杂志十二首》：“猛志逸四海，骞翮思远翥。”　　精乾——《宋史、乐志七》：“日月星辰，皆乾之精。”　　草青——宋•苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。”　　任达——《晋书•谢鲲传》：“任达不已，幼兴折齿。”　　男宝宝起名寓意法有内涵的名字
    光域——《史记•孝武本记》：“宜因此地光域，立泰时恰以明应。”　　雨春——唐•杜甫《春夜喜雨》：“好雨知时节，当春乃发生。”　　含弘——《周易•坤》：“含弘广大，品物咸亨。”　　吏隐——宋•王禹   《游虎丘》：“我今方吏隐，心事好函编。”意为淡泊利禄功名，虽官后而怀常人之心境。　　沉潜——明•吕坤《呻吟语•补遗》：“把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。”　　高飞——宋•刘滔《转调满庭芳》：“告你高飞远举，前程事，永没磨折。”　　凤翔——唐•韩愈《石鼓歌》：“龙翔凤翥于众仙之下，珊瑚碧树交枝柯。”　　典博——郑文焯《鹤道人论词书》：“务为典博，则伤质实。”　　霁欣——《菜根谭》：“疾风怒雨，禽鸟戚戚；霁日光风，草木欣欣。”　　梅英、疏梅——宋•秦观《望海潮》：“梅英疏淡，冰斯溶汇，东风暗换年华。”　　风华 （风华正茂 ）　　鹤轩 （鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ）　　佳姿——唐•陈子昂：“可怜瑶台树，灼灼佳人姿。”　　冠国、冠生——清•沈同济《燕山》：“生当为冠军，死当为国殇。”有欲热血一生，忠君爱国之意。　　介福——《诗经叫、小雅•信南山》：“报以介福，万寿无疆。”　　子泰——《论语•子路》：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”　　觉云——宋•苏武《无题》：“足蹑平都古洞天，此身不觉到云间。”含高逸不凡之意。　　阳和——《史记•秦始皇本纪》：“时在中春，阳和方起。”　　睿哲——《三国志•魏志•高柔传》：“允迪睿哲，敷弘大猷，光济所轨。”’　　开悟——《法华经•序品》：“照明佛法，开悟众生。”　　浚泉——唐•魏征《贞观政要》：“欲流之远者，必浚其泉源。”　　云举一一宋•辛弃疾《水龙吟》：“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”含胸怀博大，志向高远的意思。　　忠义——宋•文天祥：“自古皆有死，忠义长不没。”　　今古——唐•李白《把酒问月》：“今人不见古时月，今月曾经照古人。”　　子敬、义方、敬义——《周易•坤》：“君子敬以直内，义以方外，敬义立而德不孤。”　　亚卿——《左传•文公六年》：“先君是以爱其子而仕诸秦，为亚卿焉。”“亚卿”原指古时官阶之一，泛指为官者，公卿为主，亚卿次之。　　一元——汉•董仲舒《春秋繁露•玉美》：“谓一元昔，大始也。”　　杨青、柳青——唐•王之涣：“杨柳东风树，青青夹御河。”　　昂昂、青云、云志——唐•李渤：“昂昂所负青云志，下看金玉不如泥。”　　克济——《后汉书•杜诗传》：“陛下亮成天工，克济大业。”　　羽吉、羽仪——《周易•渐》：“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉。”　　兴代——宋•秦观《变化论》：“变化代兴，谓之天德。”　　自芳——唐•杨炯：“美人今何在？灵芝徒自芳。”　　舒徐——《菜根谭》：“富贵名誉自道德来者，如山林中花，自是舒徐繁衍。”　　疏萤——宋•晁端礼：“疏萤时度，乌鹊正南飞。”　　宁直——明•王廷陈《矫志篇》：“宁为直伐，无为曲全。”　　天佑（生来就有上天庇佑的孩子）　　美达——《庄子•知北游》：“圣人者，厚天地之美而达万物之理。”　　功绩——《荀子•王霸》：“名声若日月，功绩如天地。”　　尚贤、长功——《荀子•君道》：“尚贤使能之为长功也”。　　鸿飞——唐•杜甫：“鸿飞冥冥日月白，青枫叶赤天雨霜。”　　充泽——北齐•颜之推《颜氏家训•风操》：“颇有肤色充泽”意为丰润。　　悟天——宋•韩驹；“茫然不悟身何处，水色天光共蔚蓝。”　　仕进——宋•何远《春诸纪闻•鸡人唱晓梦联诗》：“后恬于仕进，官至员郎，所至以清慎称之。”　　疏蝉——明•李日华：“停车问村酒，倚树听疏蝉。”　　抱朴——《菜根谭》：“抱朴守拙，涉世之道。”　　延龄——南朝•梁•简文帝《谢赉长生未启》：“食乃民天之贵，粘有延龄之名。”　　光奎——明•谢觉《四喜记•双桂联芳》：“清世足文俦，万大奎光烛台斗。”　　松贞——唐•韩思彦《酬贺遂亮》：“霜飘知柳脆，雪冒觉松贞。”　　无极——《老子》：“复归于无极”。　　厚坤——唐•杜甫《木皮岭》：“仰千塞大明，俯入裂厚坤。”　　若奂——孔子：“美哉 舆，远而望之奂若也，近而视之瑟若也。”　　淡菊——唐•司空图：“落花无言，人淡如菊。”　　诗豪——来•李昴英《[外水调歌头]题登春台》：“江山无复偃蹇，弹压有诗豪。”含豪迈博大之意。　　冠伦——《文选•杨雄•甘泉赋》：“阜伊之徒，冠伦魁能。”　　存诚、善世、德博——《周易•乾》：“闲邪存其诚，善世而不伐，德博而化。”　　金戈——宋•辛弃疾《永遇乐》：“金戈铁马，气吞万里如虎。”　　修仁——《孔丛子•陈士义》：“学今所急，在修仁尚义。”　　三省——《论语•学而》：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”　　从戎、自雄——明•徐渭：“飞将远从戎，翩翩气自雄。”　　正豪 （豪：豪气）　　葱郁——《后汉书•光武记》：“气佳哉，郁郁葱葱。”　　无云——宋•苏拭《念奴娇》：“凭高眺远，见长空万里，云无留迹。”　　烨霖 （烨：光明）　　修龄、养志、冲虚——魏晋•阮籍：‘“列仙亭修龄，养志在冲虚。”　　思行——《论语•公冶长》：“季文子三思而后行”。　　丹纶——清•张廷玉《上明史表》：“伏以瑶图应运，丹纶番竹素之遇。”　　怀山——宋•韩元吉《水龙吟》：“宸衷怀旧，卧占湖山。”　　善地、善渊、善仁、善信、善治、在能、善时——《道德经》：“居善地，心善渊，与善仁，言善像正善治，事善能，动善时。”　　兴迈——《菜根谭》：“读书于风雪之夜，使人神清；舒啸于丘阜之巅，使人兴迈。”　　世载——任日方《为褚洛议蓁让代兄袭封表》：“臣贲世载承家，允鹰长德”　　克敏——三国•向晏《景福殿赋》：“光明克哲，克聪克敏。”　　排云、诗情、碧宵——唐•刘禹锡：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”　　功行——唐•韩愈《科斗书后记》：“天下之欲铭述其先人功行。”　　于蓝——《荀子•劝学》：“青，取之于蓝，而青于蓝。”　　丙明、淳光——汉•杨雄《太玄•从中至增》：“盛哉日乎，丙明离章，五色淳光。”　　千磨、万击、万坚——清•郑板桥：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”　　霏微——唐•杜甫：“苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。”　　天涯——宋•杨万里《初入涯河四绝句》：“何必桑乾显方远，中流以北即天涯。”含志向远大之意。　　路崎、让功——《菜根谭》：“人情反复，世路崎岖。行不去处，须知退一步之法；行得去处，务加让三分之功。”　　雍平——《新唐书•刘泊传》：“太宗好持论……泊谏日……今之雍平，陛下力行所致耳。欲其长久，匪由辨博。”　　化淳——《隋书•音乐志下》：“功高德重，政泌化淳。”　　光壁、光映——刘歆《西京杂记》：“……衡乃穿壁弓其光，以书映光而读之。”　　一德——宋•杨时《二程粹言•论道篇》：“一德立而百善从之”。　　佩紫——南北朝•刘义庆《世说新语•言语》：“吾闻丈夫处世当带金佩紫”。汉代相国、丞相皆金印紫缓，后借比喻荣任高官。　　峻熙 （峻：高大威猛;熙：前途一片光明）　　凤翔——《楚辞•九辩》：“风愈飘翔而高举”。　　冠蝉——明•吴承恩《送林户部还朝序》：“夫冠蝉衣锦，人庭趋而途避。”　　波滴——宋•史达祖《喜迁莺》：“月波疑滴，望玉壶无边，了无尘隔。”　　曲全——《老子》：“曲则全，枉则直。”　　晴岚——宋•周邦彦：“晴岚低楚甸，暖回雁翼，阵势起平沙。”　　作甘——宋•范仲淹《稼墙惟宝赋》：“徒闻贾祸之辱，莫见作甘之德。”　　温春——《意林》：“怒如列冬，喜如温春。”　　海波——唐•李贺：“少年安得长少年，海波尚变为桑田。”　　谦冲——清•张廷玉《杂兴》：“盛满易为灾，谦冲恒受福。”　　明哲——《三国志•魏志•李典传》：“曹公明哲，必定天下。”　　雅懦——晋•葛洪《抱朴子•博喻》：“介洁而无政事者，非拨乱之器，儒雅而乏治略者，非翼亮之才。”　　年祥——南北朝•庚信《周宗庙歌•呈夏》：“年祥辨日，上协龟言。”　　幽爽、月明——明•《醒世恒言》：“人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。”　　平露——唐•无名氏《平露赋》：“植平露之殊祥，表吾君之睿圣。”　　学才——三国•蜀•诸葛亮：“才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”　　己恭、民惠、民义——《论语》：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”　　思齐、志齐——《韩诗外传》：“思齐则成，志齐则盈。”　　尔雅——《史记•儒林列传》：“文章尔雅，训辞深厚。”　　惜眠——唐•韦应物：“空山松子落，幽人应未眠。”　　令年——《旧唐书•昭宋纪》：“甲子令年，孟夏初吉。”　　夷然——金，王若虚《茅先生道院记》：“而公夷然视之，神色自若。　　浩宇 （胸怀犹如宇宙，浩瀚无穷）　　茂庸——王俭《褚渊碑文》：“帝嘉茂庸，重申前册。”“茂庸”指盛大的功业。　　煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）　　海期——清•顾炎武《精卫执“大海无平期，我心无绝时。”　　梦蝶——元•马致远：“百岁光阴一梦蝶，重回首往事堪嗟。”　　成棣——《诗经•邶风•柏舟》：“威仪棣棣，不可选也。”　　中豪——元•陈孚《博浪沙》：“一过车中胆气豪，祖龙社稷已惊摇。”含慷慨豪迈，志向博大的意思。　　铁砚——宋•陆游《寒夜读书》：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄那计年？”‘　　芦笛——宋•李煜《望江梅》：“芦花深处泊孤舟，笛在月明楼。”　　刻引——宋玉《对楚王问》：“引商刻羽，杂以流徽。”　　有恒——汉•崔瑗《座右铭》：“行之苟有恒，久久自芬芳。”　　功烈——《左传•襄公十九年》：“铭其功烈，以示子孙。”　　化成——《易•恒》：“圣人久于其道，而天下化成。”　　清选——《三国志•魏志•高柔传》：“然今博士皆经明行修，一国清选。”　　虚旷——南朝•梁《祖堂集》卷二•道信语录：“大道虚旷，绝思  绝虑。”　　形外、思中——宋•程颢《偶成》：“道通天地有形外，思人风云变态中。”含有博大深远之意。　　风恃——清•龚自珍《已亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”　　敏赡——《南史•藏盾传》：“盾为人敏赡有风力”。　　墨君——清•查为仁《莲坡诗括》：“孔东塘分得竹云：“相思烟水三千里，请写墨君纸上看。”’　　怀飞、逸飞——唐•李白《陪侍御叔华登楼歌》：“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。”含有志向远大，气度非凡之意。　　笃志、近思——《论语•子张》：“博学而笃志，切问近思。”　　男宝宝起名寓意法好听的名字
    一麟——宋•王庭圭《次韵任于严》：“山僧似不孤题品，众角业中有一麟。”　　诺良——唐•卢照邻：“百金孰为重，一诺良菲轻。”　　泽云、云翔、化舒——《晋书•乐志上》：“神之坐，同欢娱。泽云翔，化风舒。”　　云汉——唐•李白《月下独酌》：“永结无情游，相期帮云汉。”　　清芳——唐•李白《赠孟浩然》：“高山安可仰？徒此揖清芳。”　　冠缨——唐•李白《古风》：“流血涂野草，豹狼尽冠缨。”　　承荫——《元典章新集•吏部•承荫》：“职官以礼去任例应致仕，委有一子承荫。”　　道真、信娱——魏晋•阮籍：“道真信可娱，清洁存精神。”　　公路——《新唐书•崔佑甫传》：“而元载用事，非贿谢不与官，划塞公路。”这里指公正之道。　　世瑞——明•宋濂《药房樵唱序》：“王光剑气，直出人间，磷角凤毛，终为世瑞。”　　清邵一《晋书•庚峻传》：“彼其清邵足以抑贪污，退让足以清鄙事。”　　煜城 （照耀城市）　　乐成、一音——汉•徐干：“大乐之成，非取乎一音。”　　绪伦——宋•朱嘉《答张敬夫书》：“两年未措置，不知成伦绪否？”　　太浩——《淮南子•览冥训》：“此皆得清净之道，太浩之和也。”　　令名——南北朝•鲍照《行京日至竹里》：“君子树令名，细人效命力。”　　懿轩 （懿：美好;轩：气宇轩昂）　　智明——《楚辞•卜居》：“物有所不足，智有所不明。”　　新美——毛泽东：“管却自家身与心，胸中日月常新美。”　　重义——明•陈子龙《蒲生行》：“男儿重大义，转盼在斯须。”　　瑾瑜 （出自成语――握瑾怀瑜，比喻拥有美好的品德）　　玉成——《水浒传》第四回：“看赵某薄面，披剃为僧，一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成，幸甚。”　　至人——《庄子•应帝王》：“至人之用心如镜”。　　力行——《礼记•中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁。’”　　学勤——《东观汉记•恒荣传》：“荣少勤学，讲论不怠。”　　从之——清•林则徐《示家人》；“苟利国家生死从，岂因祸福避趋之。”含有公正坚定之意。　　神萍、时雨、景风——东晋•陶渊明：“神萍写时雨，晨色奏景风。”　　恒爱、敬之——《孟子•离娄下》：“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”　　清乾——元•王冕《墨梅》：“不要奈人好颜色，只留清气满乾坤。”　　道一——《朱舜水集•一贯应岛田守政之需》：“圣人之道，未有不一者也，一则未有不贯者也，二三则非道矣。”　　北剑、星剑——唐•张为《渔阳将军》：“向北望星提剑立，一生常为国家忧。”含有忧国忧民的情怀。　　云柯——《世说新语•赏誉》：“刘真长标云柯而不扶疏”’。　　心志——《孟子•告天下》：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”　　十舍——《淮南子。齐俗训》：“骐骥千里，一日而通；驾马十舍，旬亦至之。”　　归远——唐•刘长卿《送灵澈上人》：“荷笠带斜阳，青山独归匹。”　　怀玉——汉•赵壹《疾邪诗》：“被褐怀金玉，兰蕙化为刍。”　　鸣先——唐•李瑞《赠赵神童》：“每见先鸣早，常惊进后多。”　　宁太——《宋史•乐志十》：“茫茫坤载，粤惟太宁。”　　霁光——宋•苏轼。“一夕轻雷落万丝，卖光浮瓦碧参差。”　　元甲——太平天国•洪仁轩《英杰归真》：“于九月初考文进士翰林元甲。”“元甲”即一甲，科举时代殿试之第一。　　千载——宋•王安石《浪淘沙》：“兴亡只在笑谈中，直至如今千载后，谁与争功？”　　三乐——明•陈继儒《小窗幽记》：“闭门阅佛书，开门接住客，出门寻山水，此人生三乐。”　　乾耀——《顺帝后答纳失里》：“月之道循右行，明同贞于乾耀。”　　仁谨——清•吴伟业《虞兮》：“千夫辟易楚重瞳，仁谨居然百战中。”　　建辉 （建造辉煌成就）　　君保、君曜、玄曜——唐•孟郊《连卅吟三章》：“愿君保玄曜，壮志无自沉。”　　懿文——白居易《除裴度中书舍人制》：“裴度以茂学懿文，润色训浩，体要典丽，甚得其直。”　　建弼——宋•戴舜钦《上范希文书》：“设临凡事不能有所建弼。”　　超才——宋•苏武：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”　　凝章——南朝•梁•江淹《灯赋》：“今子凝章挺秀，近书嘉宾。”　　国器——汉•刘向《新序》：“智士者国之器”。　　功泽——明•李东阳《双瑞诗序》：“功泽所被，和气所召。”　　炳蔚——《易•革》：“大人虎变，其文炳也。”又“君子豹变，其文蔚也。”　　通奎——权德舆《浩歌》：“通奎抵山郭，里苍连湖光。”　　英才——《文心雕龙•时序》：“今圣历方兴，文思兴被，海岳降神，才英秀发。”　　一纯——《国语•楚语下》：“以一纯、二精、三牲、四时、五色、六律、七事、八种、九祭、十曰、十二辰以致亡。”“一纯”指纯一圣洁。　　丹心、汗青——宋•文天祥《过零了洋》：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”　　修杰（修：形容身材修长高大）　　一尘——晋•葛洪《神仙传•丁约》：“儒谓之性，释谓之动，道谓之尘。”道家一世为“一尘”。另，佛教把色、声、香、味、触、法为“六尘”，修行至真性不为六尘所惑称“一尘不染”。　　未然——明•何景明《种麻篇》：“交结良非易，君当国未然。”　　疏林——唐•薛逢：“迟客疏林下，斜溪小艇通。”’　　森爽——白居易《和酬郑侍御东阳春问放怀见寄诗》：“劲气森爽竹午竦，奸文焕烂鞭蓉披。’”　　中孚——《周易•中争》：“中率，柔在内而刚得中。”　　信诚——宋•王安石《商鞅》：“自古驱民在信诚，一言为重百金轻。”　　笑生——宋•林景熙《酬潘景玉》：“江湖有梦追前事，天地无根笑此生。”含志如青云，卓尔不群之意。　　毅然、特立——《朱舜水集•毅》：“毅然特立，有为之士也。”　　世济——《周书•文帝纪上》：“或州乡冠冕，或勋庸世济。”　　君主——《大戴礼记》：“与君子游，如入芝兰之室，久而不闻芳芬，则与之化矣。”　　商羽——晋•成公绥《啸赋》：“协黄宫于清角，杂商羽于流徵。”　　汉节——宋•汪元量《居延》：“一朝天气清，持节入汉国。”含信念坚定之意。　　宁昂——《楚辞•卜居》：“宁昂昂若千里之驹乎。”　　立轩 （轩：气度不凡）　　承宁——《左传•成公十三年》中有：“其承宁诸侯以退”之句，意为安宁和平之意。　　剑雄——明•龚贤《遍舟》：“不读荆阿传，羞为一剑雄。”含气吞山河，志向远大之意。　　化隆——《史记•礼书》：“化隆者闳博，治浅者偏狭。”化迁——晋•陶潜《岁暮和张常侍》：“穷通靡攸虑，焦萃由化迁。”　　太皓——《后汉书•郎凯传》：“太皓悦和，雷声乃发。”　　贞风、凌俗——晋•陶渊明；“贞凤凌俗，爱感懦夫。”　　鼎昌——江淹《敕为朝览答刘体范书》：“昔女为道鼎昌，千羽未能 。　　烨磊 （光明磊落.）　　敏达——《北史•崔浩传》；“性敏达，长于谋计，自比张良。”　　信梅——宋•黄庭坚：“天涯也有江南信，梅破知春近。”　　君秀——唐•李商隐：“怜君孤秀植庭中，细叶轻阴满坐风。”　　圣哲——宋•李纲：“圣哲从头只自强”。　　无涯——《庄子•养生主》：“吾生有涯，而知也无涯。”　　亚雅——《世说新语》：“娇性雅正，常疾  谄谈。”　　德本——《礼记•大学》：“德者，本也；财者，末也。”　　力远——唐•杨炯《臣读书架赋》：“儒有传经在乎远，力学在乎请益。”　　作达——清•黄景仁《冬夜左二招饮》：“作达信有涯，生天独甘后。”　　平海——清•顾炎武《精卫》：“我愿平东海，身沉心不改。”　　简能——唐•魏征：“简能而任之，择善而从之。”　　云霄——唐•杜甫：“万古云霄一羽毛”。　　丹枝——唐•齐已《贻王秀才诗》：“须教至公手，不异付丹枝。”“丹枝”即丹桂，喻一举成名。　　本立——《论语•学而》：“君子务本，本立而道生。”　　莹静、丹桂——宋•晁端礼：“莹无尘，素娥淡伫，静可数，丹桂参差。”　　若镜——《庄子•应帝王》：“‘至人之用心若镜。”　　雷行、无妄——《周易•无妄》：“天下雷行，物与无妄。”　　凭剑——清•彭定求《汤阴谒岳忠武故里庙像》：“辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。”　　敬贤——《汉书•路温舒传》：“敬贤如大宾”。　　平远——南朝•宋•刘义庆《世说新语•言语》：“（坦之）祖东海太守丞，清淡平远。”意胸襟远大。　　琅王干——魏晋•阮籍：“琅王干生高山，芝英耀朱堂。”　　功成——宋•王安石《汉武》：“君王不负长陵约，直欲功成赏汉臣。”　　吏俸——汉•王符《潜关论•叙录》：“先益吏俸，乃可致平。”原指官吏俸禄，喻功名宦仕之成就。　　微云——宋•秦观：“山抹微云，天粘衰草？”　　墨林——清•叶迁官《吹网录•虎丘贺方回题》：“兹录数章于后，聊以存墨林一段。”　　雄飞——《后汉书•赵典列传》：“大丈夫当雄飞，安能雌伏？”　　风涛、叶舟——宋•范仲淹：“君看一叶舟，出没风涛里。”　　采莲——唐•李康成：“采莲去，月没春江曙。”　　振心、卓心——明•王永彬《围炉夜话》：“一室闲居，必常怀振卓心，才有生气。”　　真廉、廉名——《菜根谭》：“真廉无廉名”。　　元魁——清•李渔《凰求凤•翻卷》：“以便亲定元魁，风示天下。”　　太璞——清•唐才常《论文连珠》之二：“唯不雕者完太璞，唯不凿者顺其天真。”太璞指未经雕琢的玉。　　林山、天海——唐•李白：“林山相晚暮，天海深青苍。”　　励行——清•陈田《明诗记事甲•周祚》：“诚以惜时不如立方，慕德不如励行”　　叶青——董必武：“竹叶青青不肯黄，枝条楚楚耐严霜。”　　留香——宋•文天祥：“留得声名万古香”。　　音太——清•曹一士《拟古》：“元气里只极，太音弥八荒。”　　博深——梁启超《答某报第四号对于本报之驳论》：“吾以为布民所论，可谓博深切明。”　　月波、云舒、纤云——唐•韩愈《八月十五夜赠张功曹》：“纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。”　　鸿文——《太玄•文》：“次六，鸿文无范，恣于川。”　　仕道一《论语•卫灵公》：“邦有道则仕，邦无道则可卷而怀之。”　　学昂——宋•杨时《二程粹言•论学篇》：“学必激昂自进，不至于成德不敢安也。”　　过雨——宋•张炎：“浅碧分山初过雨，一霎晴晖。”　　晋鹏（ 晋：进也，本义，上进 鹏：比喻前程远大 ）　　鹏程——《庄子》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”　　蕴玉、山辉——晋•陆机《文赋》：“石蕴玉而山辉”。　　剑一——明•尹耕《春怀》：“书生无计当戎右，一剑真思报主知。”　　言胜——唐•刘禹锡《秋词二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”　　星汉——三国•曹丕《燕歌行》：“明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。　　年程——李平复《微词：孝法》有：“赫赫年程应犹许”之句。含德高望重，资历深厚之意。　　家驹——《后汉书•赵熹传》：“卿，名家驹，努力勉之。”　　草茵、燕飞——唐•唐彦谦：“细草铺茵绿满堤，燕飞晴日正迟迟。”　　光乾——南北朝•段谈《嘉胙乐》：“洞海周声惠，彻寓丽乾光”“乾光”原为日光，后喻君王有恩泽。　　溢寒——宋•苏轼《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”　　玉冰——唐•白居易《反白吟》：“火不热真玉，蝇不点清冰。”　　鉴达——任肪《王文宪集序》：“若乃明练庶务，鉴达治体，悬然天得，不谋成心。”　　奋勉、修己——明•王永彬《围炉夜话》：“闻人誉言，加意奋勉；闻人谤语，加意警惕，此君子修己之功也。”　　征鸿——宋•孙光宪：“目送征鸿飞渺渺，思随流水去茫茫。”　　胜因——《佛说无常经》：“胜困生善道。”唐•岑参《与高适、薛据登慈恩寺浮图机“净现了可悟，胜困夙所宗。”　　化迁——晋•陶潜《始作镇军参军经曲阿》：“聊且凭化迁，终返班生卢。”　　知明、胜强——《老子》：“知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。”　　千仞、天摩——宋•陆游《秋夜将晓•出篱门迎凉有感》：“三万里河人东海，五千仞岳上摩天。”　　溪梅、冷蕊——宋•张元干：“溪梅晴照生香，冷蕊数校争发。”　　睿思——《宋书•乐志四》：“聪睿协神思”。用以命名，象征聪慧。　　蝉吟——宋•苏武：“白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。”　　公方——《汉书•杜周传》：“近谄谀之人而远公方，信谗贼之臣以诛忠良。”　　容德——《尚书•君陈》：“必有忍，其乃有济；有容，德乃大。”　　纪伦——清•纪昀《阅微草堂笔记•滦阳消夏灵六》：“伦纪所关，事干天津。”　　金波——宋•辛弃疾《太常引》：“一轮秋影转金波，飞境又重磨。”　　心空——《菜根谭》：“故君子事来而心始现，事去而心随空。”　　乘化——唐•陈子昂《感遇》：“音然遗天地，乘化入无穷。”意为顺其自然。　　一统——鲁迅《自嘲》：“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”含不为外界纷扰所困惑之意。　　得昌——《韩诗外传》：“得贤则昌，失贤则亡。”　　崇德——《荀子•不苟》：“崇人之德，扬人之美，非谄谀也。”　　作宪——汉•蔡邕《故大尉乔系庙碑》：“丕显伊德，作宪万邦。”　　波浩一一宋•李清照《怨王孙》：“湖上风来波浩渺”。　　人杰——元•李孝光《念奴娇》：“桑麻旧语，宁论汉庭人杰。”含有志向博大之意。　　昆玉——刘峻《辨命论》：“王进则志烈秋霜，心贞昆玉。”　　良弼——《书•说命上》：“梦帝赐予良弼。”天赐良机，得到好帮手。　　仁获、可仁——《论语•雍也》：“仁者先难而后获可谓仁矣。”　　厉行——《吕氏春秋•离俗》：“高节厉行，独乐其意。”　　万钟、元元——宋•陆游：“万钟一品不足论，时来出手苏元元。”　　功庸——韦昭注《国语•晋语七》：“国功日功，民功日庸。”　　平阳——《西游记》：“下西坡，乃是一段平阳之地。”　　凤龙——《后汉书》：“因望攀龙鳞，附凤翼，以成其所志。”　　影端——汉•恒宽《盐铁论•疾贫队“欲影正者端其表”。
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