时间：2019-09-13 18:01:00来源：作者：点击：
三、忌“恶劣”字起名
这里的“恶劣”字包括两层意思，一是指品行方面的，二是指造成“恶劣”后果的。用这两种意思起名，都会给正直、善良的人们造成反感，因而是不可取的。如竖刁、刁协(邪)、唐狡、狂狡、熊疑、赵奢、田横、吴贱安、李混子等，是用“恶劣” 的品行字命名。这样的名字，有的令人望面生“畏”，不敢接近；有的令人见而设防，小心“上当”；有的令人望而生“卑”，一种“卑视”、瞧不起的情绪顿时兴起。这些情感，对于建立良好的人际关系都是不利的。对“人名”的这些感受，自然会影响到对“主人”的态度。因此，这类人名在社会实践中发挥着消极的作用，而无积极的效果，应当废止。表示后果“恶劣”的名字，如崔天、陈完、闵损、赵衰、杨弃、普穷、叶光、田芜、营终、寒贫、周公卒、孔翁归、国归父、郭则沉、陈大悲、熊负羁、毕祖朽等。这些名字，有的以死而终，令人沮丧；有的“衰”、“沉”，情绪低落。这些名字，容易给人造成颓丧感、压抑感、失落感，而毫无生气和鼓舞向上的力量，所以也是不可取的。应当说明的是，这些名字中有的含有几种意义，上述分析仅取其一。如周公卒，起名的本意可能是愿作周公帐下的一名小卒。但“卒”的另一义为“死亡”，从这个角度讲，周公卒就是诅咒周公早日死亡。同样，孔翁归、国归父的“归”，也有“归天”、“归阴”即死去的意思，与周公卒一个类型。总之，不管用哪种形式的“恶劣”字取名，都是消极的、有害的，都应当归人清扫之列。
四、忌用“嫌疑”字起名
所谓“嫌疑”字，是指人们特别敏感的一些字，乌龟、王八、秃、驴、醋、酸、臭、绿巾等。名字中直接用这类字的几乎没有，但是谐音转化成这类字的偶尔仍有出现，这也是应当避免的。如吴(乌)金贵(龟)、王霸(八)业、吕(绿)金(巾)荣、项尚(上)图(秃)、班之侣(驴)等。这里要说明的是，古人的名字中用 “龟”的不少，如汉代的李龟年，唐代的陆龟蒙，宋代诗人陆游，晚年以龟堂为号，还写了不少“龟堂”诗。这是因为古今对“龟”的看法大不相同。古人把“龟” 列入“四灵”(龙凤麟龟)之一，认为龟来自天上，知人情吉凶，又是长寿的动物，所以用龟占卜，以龟命名，视龟为宝。后来对龟的迷信逐渐淡化、消解。从元代开始，人们发现龟不能性交，所以称外淫之妻的丈夫为乌龟，明代则有“缩头龟”、“龟奴”、“龟公”等骂人话流行。近代则把“乌龟王八蛋”连用，成为社会败类、渣滓、坏人的代称。因此，现代人将“龟”以及有牵连的字列入“嫌疑”，讳莫如深；当然就成了取名之忌。
五、忌用“伤残”字起名
身体受了伤或留有残疾，是件痛苦的事情。用“伤残”的遗症起名，等于揭人的伤疤，这样做是不道德的。如果以伤残字起名，呼唤者与主人都会产生不愉快的感觉。所以，应当禁用伤残字起名。但是，用伤残字取名的现象却古今皆有。战国著名军事家孙胶原名孙宾，因受刑去掉了膝盖骨(即胺骨，也写作宾骨)，后改名为孙膑。金朝有个人身上长满疡疮，即取名牙吾塔(即女真语“疡疮”)。近代书画家、纂刻家吴昌硕，由于晚年双耳失聪，故自称“大聋”。现代诗人，爱国志士苏郁文，由于抨击袁世凯的窃国行径，惨遭迫害至双目失明。他忿然自号“眇公”，以示对迫害者的控诉。以上都是用“伤残”字命名的例子，但各自的情况及用意不尽相同。孙膑以“膑
”为名，是为了铭记庞涓的罪行，并发愤以雪耻。这不是他人强加给他的，而是自己选定的，因而不存在不仁道的问题。金代的牙吾塔，以病残为名，是不仁道的。吴昌硕晚年自称“大聋”，这是一种“自称”，不是“别号”，更不是名字，严格说来不算以“伤残”字取名。苏郁文自号“眇公”，从情节上看与孙膑取名有些相似；但“眇公”是“别号”不是名字，号与名是有区别的。对以上情况应当这样看：给未成年的人起名，忌用“伤残”字，以免伤害主人的心灵；成年人自己起名，除有所寄托、另有深意者外，不宜用“伤残”字词，以免引起读者的不快；给别人起绰号，更不应以生理缺陷为话柄，用“伤残”字刺激主人。对身体伤残者，应给予体贴和关怀让他们感受到社会的温暖。忌用“伤残”字起名，就是说在起名时也要发扬这种人道主义精神。
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