关于给新生宝宝起名家长在给自己的孩子起名的时候也有一些需要注意的地方，给孩子起名不是什么字都能用的，比如说家族中已有人用的名字不能用。古语有言曰:"名字父母所取，肤发父母所赐，故为人子，应怀感恩之心。"每天、每时甚至每分钟都有一个小宝宝作为父母心爱的天使来到世界上，给父母带来惊喜。而对于父母，在迎接孩子到来时的第一重大任务就是为宝宝起一个有深意，有内涵的好名字，寄托最大的希冀。美名腾现在给大家带来2019猪年出生的窦姓宝宝起名的相关事宜。
一、窦作为姓的相关情况 姓氏是家族给宝宝的最大的礼物，也是其生命历程的始发地。了解自己的姓氏，再结合其他各方面为新生宝宝起一个各方面都满意的名字是父母必须做的功课。
窦姓，是中国的一种姓氏。现在主要分布在河南河北一带。在当今姓氏排行榜上名列第二百四十九位，人口约四十六万七千余，占全国人口总数的0.0029%左右。
1、窦姓主要的集中起源说
源流一
源于姒姓，传说中国上古帝舜时，鲧的妻子修己是有莘氏的女儿，因为吞吃了薏苡这种植物而怀孕，生下了禹。因此禹治水成功后，舜便赐姒姓（姒是苡的同音字）于禹。
窦出自夏王朝帝君太康之妃子后缗的避难之地，属于以居邑名为氏。据《风俗演义》及《新唐书•宰相世系表》、《风俗通》和《尚友录》等所载，夏朝帝太康在位时，荒废政事，不理民情，沉湎于游乐田猎，远去洛水南岸打猎，他的五个弟弟和怀孕的妃子后缗也跟随着前去。这时，有穷氏部落首领羿由于不能忍受太康的这种所作所为，就在黄河北岸拦阻和抵御太康回国。太康的五个弟弟和他们的母亲(后缗)，就到洛水转弯流汇黄河的地方一个地洞里去躲避和等候太康，等了一百多天也不见太康回来，结果也被有穷氏部落人发现并关入窦(地穴、地洞)中管制起来。后来怀孕的后缗临近产期，就携带着儿子们想办法逃出了避难的窦，奔归有仍(今山东济宁)，在那里生下了少康。少康是大禹的玄孙，是太康的侄孙。
太康失位后，经过了羿、寒淖的篡位时期后，由其弟中康(仲康)继位；中康逝世后，其子帝相继位；到帝相逝世后，由少康继位。为了纪念祖上这个历史事件，少康就给他留居在有仍的抒、宠两个儿子命姓氏为“窦”氏，世代相传至今。窦氏族人大多尊奉少康为得姓始祖。后来杼即位为下任夏王。
源流二
源于氐族，出自南北朝时期氐族库狄宥连部，属于以居邑名称汉化为氏。 在史籍《魏志》中，记载有库狄宥连部，其实就是氐族的一支比较强大的部落。在晋朝末期，库狄宥连部的首领以所居之地“屋窦城”(今内蒙古呼和浩特托克托古城乡)为姓氏，称窦羽泥，族人主要分布在今陕西、甘肃、四川一带。窦羽泥后来率部与北魏政权抗衡，最终败北，整个部族被吞并入北魏王朝控制之中，逐渐融合于鲜卑族。
在窦羽泥的后裔子孙中，有以先祖名号为汉化姓氏者，称窦羽氏，后在北周时期多省文简化为单姓窦氏，在当时形成了一个相当庞大的权势集团。
源流三
源于姬姓，出自战国时期魏国大夫窦公，属于复姓省文简化为氏。战国时期，魏国有中大夫窦公，其后裔子孙以先祖名号为姓氏，称窦公氏，后省文简化为单姓窦氏，世代相传至今。
源流四
源于鲜卑族，出自南北朝时期鲜卑族，属于汉化改姓为氏。据史籍《通志•氏族略》、《北朝胡姓考》等的记载：
⑴.鲜卑族没鹿回部，其首领在汉朝时期被称作拔列兰氏，到晋朝后期被称为纥豆陵氏。北魏孝文帝拓拔•宏(元宏)在北魏太和十七～二十年(公元493～496年)由平城(今山西大同)迁都于洛阳(今河南洛阳)后，大力推行汉化改革政策，在这个过程中，纥豆陵氏被改赐为汉姓窦氏，其后裔子孙皆称窦氏，后逐渐融合于汉族之中，世代相传至今。
⑵.鲜卑族娄提部，以首领名字为部称，后成为娄提氏。
源流五
源于蒙古族，出自元、明朝时期蒙古乌扎喇部，属于以居邑名称汉化为氏。据史籍《清朝通志•氏族略•满洲八旗姓》记载：
蒙古族乌扎喇氏，亦称兀札喇氏、吴扎拉氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、萨哈尔察(今吉林敦化西北部)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)、叶赫(今吉林梨树叶赫乡南部)、白石(今黑龙江牡丹江镜泊湖)、萨尔和(今俄罗斯共青城南部)、瓦丹(今黑龙江牡丹江宁安)、庙噶山(今黑龙江汤原，一说在今俄罗斯黑龙江口庙街)、黑龙江沿岸等地。后有东海女真卦尔察部、锡伯族引为姓氏者，满语为Ujara Hala。在清朝中叶以后，蒙古族、女真族、锡伯族乌扎喇氏多冠汉姓为窦氏、吴氏、乌氏、武氏等。
2、迁徙分布
窦氏是一个典型的多民族、多源流姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第二百四十九位，人口约四十六万七千余，占全国人口总数的0.0029%左右。窦（Dòu 窦）姓在大陆与台湾均未列入前一百大姓。
窦姓起源古老，远祖始于夏朝。是大禹的后代。源于姒氏。夏朝国君相被杀后，到了王妃逃出窦地，逃回娘家有仍，生下了遗腹子少康。后来少康恢复了夏朝，史称“少康中兴”，少康的两个儿子杼、龙，仍然居住在有仍，就姓了窦姓。后来杼即位为下任夏王。发展和演变：古代的少数民族氐族（分布在今天的陕西、甘肃、四川一带）也有以窦为姓的。在汉朝时，清河观津的窦氏出了一个皇后，窦太后，她是文帝刘恒的妻子，景帝刘启的母亲，她一直执政到汉武帝时，清河窦氏也因此大兴，逐渐形成望族。此外，窦姓在发展过程中，还逐渐形成了扶风，河南两大郡望，在当地发展成为望族，因此，窦姓世称扶风望（汉武帝置右扶风，为三辅之一。三国魏时改为扶风郡。在今陕西省长安县以西），河南望（汉高帝时置郡。在今河南省洛阳市一带），清河望（汉高帝置郡。相当于今河北省清河至山东省临清一带）。
宋朝时期，窦姓大约有10万余人，约占全国人口的0.13%，排在大姓姓氏中第一百一十位。当时主要分布于河北、陕西、山东，这三省窦姓大约占了窦姓总人口的80%。其次分布于江苏、山西、河南等地。河北为窦姓第一大省，约占全国窦姓总人口的47%。全国的窦姓基本集中在北方。
明朝时期，窦姓人口大约有5万5千，人数急剧减少，排在大姓姓氏中第一百八十位以后。山东为窦姓第一大省，约居住了窦姓人口的35%。全国窦姓主要集中于山东、江苏、山西，这三省大约占全国窦姓总人口的80%。其次分布于河北、安徽、湖南、河南、浙江等。窦姓人口主要倾向是由北向东南地区迁移。
在苏鲁中部、安徽东段、天津、河北东部和南端、内蒙古中部和东部、辽吉大部、黑龙江、河南北端、山西大部、陕宁、甘肃大部、青海东部、新疆西北、川黔南段、云桂大部，窦姓占当地人口的比例大约在0.08%以上，中心地区可以达到0.3%以上，以上地区覆盖面积约占全国总面积的30%，居住了大约56%的窦姓人群。在河北大部、北京、内蒙古中东和中西、辽吉东部、山西北部、陕西中部、川渝大部、云南西部、贵州中部、广西北部、广东西南、海南、豫鄂皖大部、浙江西北、上海、江苏南北两端、山东西部和东段，窦姓占当地人口的比例大约在0.04%—0.08%之间，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的25.5%，居住了大约35%的窦姓人群。
3、历史名人
窦苹：字之野，生卒年不详，生活在北宋仁宗时代。《酒谱》杂取有关酒的故事、掌故、传闻计十四题，包括酒的起源、酒的名称、酒的历史、名人酒事、酒的功用、性味、饮器、传说、饮酒的礼仪，关于酒的诗文等，内容丰实，多采“旧闻”，且分类排比，一目了然，可以说是对北宋以前中国酒文化的汇集，有较高的史料价值。此书成书于宋仁宗天圣二年（公元1024年），后收入于陶宗仪《说郛》中。其“酒之文十三”，本收《酒德颂》、《醉乡记》、《清河先生传》三篇前人关于酒的文章。
窦默：字子声（1196-1280），初名杰，又字汉卿，元代广平府肥乡县兴教乡人（现邯郸市肥乡县）。窦默是中国元代杰出的政治家、理学家、教育家和医学家。窦默自幼熟读诗书，广结朋友，和许衡、姚枢等当时的理学家共同探讨程朱理学，“凡经传、子史、礼乐、名物、星历、兵刑、食货、水利之类，无所不讲”，无所不学。广泛涉猎，无止的追求，使他的儒学知识更为丰富和系统化，特别是朱熹思想的渗透，形成自己一套观点，为他日后出仕元廷，辅佐世祖，成就帝业，奠定了基础。
窦太后：中华帝国黄老学派的最後一个代表人物，名漪（公元前205-公元前135），河北清河郡观津人，在吕后时被选入宫。吕后赏赐每个诸侯王宫女五名，窦漪也在被选之列。因家在清河，窦姬请求分配的宦官把她分到离家较近的赵国去。但宦官把事给忘了，她被分配到代国去，就这样她到了代国，但代王刘恒非常喜欢她，和她生了刘启和刘武。窦姬信奉黄老之学（道家学说，“黄”指黄帝，“老”指老子。主张无为而治，宽政待民）在她的影向下，景帝刘启以黄老治国，在以後的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止，历经文、景二朝，再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。
窦荣定：隋扶风平陵（今陕西咸阳西北）人，曾率军出凉州，御突厥阿波可汗，在高越原（今甘肃民勤西北一带）获捷，迫使阿波证盟而去。册封洛州总管、陈国公，官至左武卫大将军。妻子是隋文帝的姐姐万安公主，儿子窦抗是大唐武德朝宰相。
窦威：大唐武德年间的宰相，岐州平陆县人。唐高祖太穆窦皇后的叔父，隋朝太傅窦炽之子。窦氏一族皆以武勇称世，而窦威却以文章秀美而称世，好读书，尤其熟知朝廷故事。当时天下大乱，礼典缺失，唐初礼法建制皆出自窦威规划。集十卷，今存诗一首。
窦燕山：名禹钧，号燕山。后周渔阳人。在五代后晋时，明瞒暗骗，势压贫贱，不讲天理良心，30无子。传说一夜其父送梦，对燕山说：“你心德不端，恶名张注天曹，日后无子，兼且无寿。速要改恶从善，大积阴德，广行方便，挽回天意，改过呈祥”。燕山醒来将父梦中的话牢记在心，从前之恶，不再敢为，而且广行方便，家中又设立义馆，请明师教训，帮助家贫子弟读书。他创办过40多所义学，官作谏议大夫，由他推荐提拔成名的青年不计其数。一夜又梦见父亲说：“你今阴功浩大善名张注天曹，后有5子，齐登科甲，寿添89岁”。此后修身积德，更加殷勤。后来，果然连生仪、严、侃、偶、傅五子，由于他教子有方，5子勤奋学习，先后登科。
窦叔向：字遗直，京兆（今陕西省扶风）人。唐代宗大历初登进士第，代宗时，常衮为相，引为左拾遗、内供奉。衮贬，出为溧水令，复迁工部尚书。诗法谨严，有诗传世。五子群、常、牟、庠、巩，皆工词章，著有《联珠集》行于时。窦叔向工五言，名冠时辈。有集七卷，今存诗九首。
窦汉卿：金代有医学家。名默。广平肥乡人，曾官居太师，故世称窦太师，，精针灸八脉穴法，著有《针经指南》、《标幽赋》为是书主体内容，因行文典雅，论理精湛，元明诸名家皆宗之。论其体用，《标幽赋》之于针灸实如《烟波钓叟歌》之于遁甲也。
窦光鼐：（1720～1795）清代官员、学者。字元调（一说符调），号东皋，山东诸城市箭口乡西郭家埠村人。乾隆七年进士，授编修，官至左都御史、上书房总师傅。历督学政，所得士位至公卿者众。他与纪昀、朱圭、翁方纲主持文运30年，极有造诣。 著有《省吾斋诗稿》、《省吾斋文集》等传世。
窦宗融：窦宗融(1895-1931.8.27），字世雄，又字时寻，甘肃省榆中县人。幼读私塾，后随岳父到敦煌县继续读书。1925年冬加入中国共产党。
民主革命时期，1920年11月赴兰州，当了警察。在与好友张一悟的经常接触中，接受了革命思想。
1931年8月27日，被杀害于北平西直门外护城河边，牺牲时36岁。
窦朝宗：(1907-1931），原名窦祖海，代号吴恕，安徽省六安市人。早年和胞弟窦中、未婚妻余佩芬参加六安土地革命斗争。1928年在六安县立初级中学加入中国共产主义青年团。1930年在上海由团转入中国共产党。大革命时期，1925年考入六安县立初级中学。1928年在学校参加六安学生运动。1929年受中共党组织派遣赴上海担任秘密交通员。1931年10月，鄂豫皖苏区成立中国工农红军第25军时，被派回苏区参加红军工作。先后担任红25军第73师政治部宣传科科长，红73师政治委员。同年冬，在苏区“肃反”运动中和余佩芬、窦中同时被错杀，时年24岁。
窦克难：(1908-1931.11），原名祖文，又名窦克兰、杜克南，化名薛英，安徽省六安市西河口乡郝家集人。1917年9岁时入进步知识分子王鼐雄私塾就读，以聪明的天资和孜孜不倦的学习，成绩斐然，被王誉为“窦家千里驹，终非池中物。”1927年在六安县立中学由吴岱新等介绍加入中国共产主义青年团，同年由团转入中国共产党。以革命报刊宣传鼓动群众，报导革命动态，还参与编写和审定苏区学校课本，为中共皖西北特委创办的向忠发学校（即党校）、军事政治学校、模范学校、女校讲课，帮助建立列宁文化室、列宁小学和群众戏剧团体，推动和发展区乡苏维埃文化教育事业。1931年6月调任中共霍山县委书记。11月中旬到皖西北道委机关开会，途经麻埠梁山寨时被逮捕，12月张国焘搞内部“肃反”扩大化时，和革命伴侣赵慧嫒一起被错杀于麻埠，时年23岁。
中华人民共和国成立后，夫妻两人均得以平反昭雪，追认为革命烈士，编入《中华英烈传》。
窦来庚：(1900-1942.7.19），字峰山，山东省临朐县东城街道窦家洼村人。自幼尚武，1914年高等小学毕业后，考入临朐师范讲习所，1919年考入济南一中，当年转入山东省武术传习所学习。毕业后任临朐县高等小学国术教员。1942年7月19日凌晨，日伪军分多路向窦部发起进攻，保安17旅因兵力、武器与敌悬殊，节节失利，先退至福山、八埠顶一带，后退到邬家官庄。激战到下午4点，2000多人的17旅只剩不足100人，自己亦中弹负伤。誓死不当俘虏，开枪自尽，牺牲时42岁。
抗日战争胜利后，国民政府感其忠烈，追晋为陆军少将。1988年2月23日，山东省人民政府追认为革命烈士。
窦秀增：(1904.8.16-1939.8）字济民，广东省吴川市振文镇上窦村人，景昭之长子。1934年2月离开故土、高堂东渡日本留学。日本侵略军逐日扩大入侵中国，中国抗日浪潮逐日兴起。日本政府对中国留日学生也逐日怀惧，日政警方介入拘赶我留学生。1936年1月日军大举进军入侵中国，这时秀增在信中写道：“国家抗战，现值得青年均应从军。所以找寻机会，迫着北上来韶抗日。”秀增公义愤填膺毅然离日回国从戎。拜别高堂、扣见父老，偕宗亲窦振琨引路。从梅录起程经化州、高州、信宜、罗定；转往广西梧州、贺县，再转回广东乳源等县避开敌占区，徒步行破了三对鞋才到韶关山背岭革命根据地的国共联军三十五集团军部。时任该集团军独立旅旅长广州黄浦军官学校、十二期通讯科毕业的窦振琨二哥窦振藩（字超群）的推举，由三十五集团军司会员时任广东省政府主席李汉魂将军批准。以留日盛誉的秀增公多谋善断、军略超人，李汉魂将军特任秀增公为一五五师作战部秘书长。民国二十八年岁次已卯（公元一九三九年）八月因抗日烽火四起，地方缺医少药。在出发英德接收新兵时，秀增公因癍痧大热症卒任内，享年35岁。（生前秀增公每次寄信回家都问及村中各人状况，尤其是村中长老棣昭、彩昭两位，全村各人悉闻秀增公的不幸，都非常悲痛，国家失去了一位革命的顶梁柱），当时师部把秀增公安葬于韶关山背岭抗日革命军人公墓。斯时李汉魂将军命其下属军官黄炎光、杨廷桂等对秀增公举行盛大追悼大会，即时省政府报告抗日军部批准追授《窦秀增抗日优秀将士》的荣誉称号，其胞弟秀祺公加入抗日救国队伍，率兵武装起义，组织敌后武工队，英勇善战团结战友，指挥作战，一九四五年农历十二月初四晚突围战斗中壮烈牺牲，享年二十九岁。于一九八八年广东省人民政府876号文，批复窦秀祺为革命烈士，国家民政部颁发了革命烈士证明书。乡人异口同声夸上窦村景昭公家境贫穷，他儿孙人穷志不穷，在国家和地方各级人民政府的帮扶下，他们个个成才、为国家效劳、全家食天禄，且家庭温馨，孝悌满门。成为乡人学习的好榜样。
窦秀祺：（1915.3.14-1945.12.8），广东省吴川市振文镇上窦村人，生于1915年3月14日，年少时被卖“猪仔”到南洋，1939年从印尼回国参加抗日救亡运动。在张炎将军号召下，于振文区成立新安乡等三个抗日后备队，窦秀祺任中队长。1945年参加吴川抗日武装起义及游击活动。1945年12月8日晚上窦秀祺同志在执行任务时壮烈牺牲了，时年29岁。
虽然窦秀祺同志只有了短暂人生，但他为革命作出贡献和高尚品德予载入史册。根据广东省人民政府粤字第873号文批准窦秀祺同志为革命烈士，吴川市政协主编的《吴川英雄传》已把窦秀祺同志革命事迹编入。
二、美名腾2019猪年窦姓宝宝起名案例。 在看了以上窦姓的历史名人名字以后，我们从美名腾起名网站上为大家举了几个名字案例，美名腾是一个专业的智能起名网站，拥有强大的起名功能，能各方面帮助您为孩子起一个完美的名字，结合历史名人和网站起名案例，希望可以给您提供一些思路和参考。
案例一、窦华桃
华 桃 - 五行：火水木 根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择华桃（桃之夭夭，灼灼其华（《诗经•国风 周南 桃夭》））。华宝宝出生地为中国，可引申出中华，从中选华字。桃从生辰八字上看，名字中需有木相助，桃字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，桃的部首为木。字义华表示光辉、繁盛、华魄；桃表示桃红、桃树、桃林，意义优美。
音律窦、华、桃的读音是dòu、huá、táo，声调为去声、阳平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；华为上下结构，姓名学笔画14画；桃为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-14-10，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“栋梁撑大厦 桃李遍中华”。成语风华正茂 杏脸桃腮扩展了名字的意境。
案例二、窦莎月
莎 月 - 五行：火木木 根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择莎月（五月斯螽动股，六月莎鸡振羽（《诗经•国风 豳风 七月》））。莎从生辰八字上看，名字中需有木相助，莎字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有艹部首为吉，莎的部首为艹。月从生辰八字上看，名字中需有木相助，月字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有月部首为吉，月的部首为月。字义莎表示香草、莎草、莎香；月表示月夕、月宫、月桂，意义优美。音律窦、莎、月的读音是dòu、shā、yuè，声调为去声、阴平、去声，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；莎为上下结构，姓名学笔画13画；月为独体字结构，姓名学笔画4画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-13-4，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“莎香 • 月光”
案例三、窦昭萍
昭 萍 - 五行：火火木 昭根据您指定的取名分类，从类别《诗经》中选择昭（我有嘉宾，德音孔昭（《诗经•小雅 鹿鸣之什 鹿鸣》））。萍从生辰八字上看，名字中需有木相助，萍字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有艹部首为吉，萍的部首为艹。字义昭表示明亮、显扬、昭美；萍表示紫萍、青萍、草本植物，意义优美。音律窦、昭、萍的读音是dòu、zhāo、píng，声调为去声、阴平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；昭为左右结构，姓名学笔画9画；萍为上下结构，姓名学笔画14画；字型优美，利于书写五格该名字的五格笔画搭配为20-9-14，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“明亮 • 青萍”。
案例四、窦月晨
月 晨 - 五行：火木火 该名源出于成语花晨月夕、月夕花晨。月从生辰八字上看，名字中需有木相助，月字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中有月部首为吉，月的部首为月。
晨宝宝出生在凌晨，从中选晨字。字义月表示月色、月光、月琴；晨表示清早、晨明、晨辉，意义优美。音律窦、月、晨的读音是dòu、yuè、chén，声调为去声、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；月为独体字结构，姓名学笔画4画；晨为上下结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-4-11，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“晓月晨风春光到”。成语花晨月夕扩展了名字的意境。
案例五、窦淑英
淑 英 - 五行：火水木 该名源出于成语淑质英才。淑从生肖上看，生肖为猪，名字中应有氵部首为吉，淑
的部首为氵。英从生辰八字上看，名字中需有木相助，英字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有艹部首为吉，英的部首为艹。字义淑表示善良、美丽、淑德；英表示卓越、光华、精华，意义优美。音律窦、淑、英的读音是dòu、shū、yīng，声调为去声、阴平、阴平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；淑为左右结构，姓名学笔画12画；英为上下结构，姓名学笔画11画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-12-11，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“英姿飒爽、聪慧贤淑”。成语淑质英才扩展了名字的意境。
案例六、窦月修
月 修 - 五行：火木金 该名源出于成语日省月修。月从生辰八字上看，名字中需有木相助，月字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有月部首为吉，月的部首为月。修从生肖上看，生肖为猪，名字中应有亻部首为吉，修的部首为亻。字义月表示月夕、月宫、月桂；修表示高大、美好、修茂，意义优美。音律窦、月、修的读音是dòu、yuè、xiū，声调为去声、去声、阴平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；月为独体字结构，姓名学笔画4画；修为左右结构，姓名学笔画10画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-4-10，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“五明招得薰风爽 七宝修成璧月清”。成语日省月修扩展了名字的意境。
案例七、窦云森
云 森 - 五行：火水木 该名源出于成语云屯森立。云云系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。森从生辰八字上看，名字中需有木相助，森字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，森的部首为木。字义云表示盛多、云汉、云海；森表示繁盛、峙立、高耸，意义优美。音律窦、云、森的读音是dòu、yún、sēn，声调为去声、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；云为上下结构，姓名学笔画12画；森为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-12-12，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“玉垒云天思渺渺 蟾关林木蔚森森”。成语云屯森立扩展了名字的意境。
案例八、窦雄杰
雄 杰 - 五行：火水木 该名源出于成语英雄豪杰。雄雄系男子名常用字。能较好的与您的姓氏搭配。杰从生辰八字上看，名字中需有木相助，杰字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，杰的部首为木。字义雄表示威武、豪放、杰出；杰表示出色、高大、高耸，意义优美。音律窦、雄、杰的读音是dòu、xióng、jié，声调为去声、阳平、阳平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；雄为左右结构，姓名学笔画12画；杰为上下结构，姓名学笔画12画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-12-12，五格大吉。 意蕴名字可以趣解为：“英雄豪杰，志在四方（孙文华《中华成语千句文》大唐雄风）”。成语英雄豪杰扩展了名字的意境。
案例九、窦玉林
玉 林 - 五行：火金木 该名源出于成语琼林玉树、瑶林玉树。玉从生肖上看，生肖为猪，名字中应有玉部首为吉，玉的部首为玉。林从生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。字义玉表示美、晶莹、珍贵；林表示树木、林浪、林林，意义优美。音律窦、玉、林的读音是dòu、yù、lín，声调为去声、去声、阳平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；玉为独体字结构，姓名学笔画5画；林为左右结构，姓名学笔画8画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-5-8，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“玉垒云天思渺渺 蟾关林木蔚森森”。成语琼林玉树扩展了名字的意境。
案例十、窦林照
林 照 - 五行：火木火 根据您指定的取名分类，从类别《全宋词》中选择林照（新苞绿叶照林光。（苏轼《全宋词》〖卷044.〖浣溪沙〗（咏橘）〗））。林从生辰八字上看，名字中需有木相助，林字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，林的部首为木。
照此字为美名腾推荐用字，能较好的与起名用字林搭配。字义林表示树木、林涛、林海；照表示明亮、光明、日光，意义优美。音律窦、林、照的读音是dòu、lín、zhào，声调为去声、阳平、去声，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；林为左右结构，姓名学笔画8画；照为上下结构，姓名学笔画13画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-8-13，五格俱佳。意蕴名字可以趣解为：“秋云留远寺 明月照深林”。成语声振林木 燃糠自照扩展了名字的意境。
案例十一、窦杰一
杰 一 - 五行：火木水 根据您指定的取名分类，从类别《全宋词》中选择杰一（江山如画，一时多少豪杰。（苏轼《全宋词》〖卷044.〖念奴娇〗（赤壁怀古）〗））。杰从生辰八字上看，名字中需有木相助，杰字的五行属性为木。从生肖上看，生肖为猪，名字中应有木部首为吉，杰的部首为木。一您指定的性格期望为活泼，可引申出一片生机，从中选一字。字义杰表示卓异、特异、高耸；一表示一等、一甲、一流，意义优美。音律窦、杰、一的读音是dòu、jié、yī，声调为去声、阳平、阴平，音律优美，朗朗上口。字型窦为上下结构，姓名学笔画20画；杰为上下结构，姓名学笔画12画；一为独体字结构，姓名学笔画1画；字型优美，利于书写。五格该名字的五格笔画搭配为20-12-1，五格大吉。意蕴名字可以趣解为：“一部尽善尽美的艺术杰作”。成语俊杰廉悍 百不获一扩展了名字的意境。
三、2019猪年宝宝性格运势分析 在给宝宝起名字的时候最好是看一看孩子的属性特征，以此来为宝宝起更加贴合的名字。属猪人在人群中属于朴实无华之列，却有着独到见解，应该是“查理•布朗”奖窦获得者。属猪人性情温顺，永远不会做“置人于死地”之事。这些都是属猪人的最主要性格，下面我们仔细分析其性格和相关运势。
属猪人为人们所喜爱，还因为属猪人像属羊属兔人一样求世间平安，与人为善。当然，属猪人被逼无奈时也会发火，与人斗争，但属猪人不忌恨人，不暗地与属猪人人作对。
实际上，属猪人应称作物质主义者。只是属猪人不吝啬，喜欢同别人分享自己的所有。这样，在属猪人为别人付出时，属猪人也会从中受益。另一方面，属猪人的精神世界较粗浅，不敏感，甚至对别人给属猪人的侮辱只是不在乎的耸耸肩。属猪人眼光也较浅，只看眼前。也许正因为这个特点，倒使属猪人在本应极痛苦的时候解脱出来，属猪人从不把灾祸看得过重。引起属猪人陷入危机的境地也是由于属猪人过分慷慨造成的。当属猪人对别人提出的要求无法满足，或帮助别人时力不能及时，属猪人不是面对现实，而是极度的沮丧、失望。属猪人相信宿命论，当属猪人一无所有时，会变得非常厌世，自我放任，由此走向沉沦的深渊。属猪人一生中至少会有一次破产，但最终总能将损失补回来，总学得比过去更聪明，更勇敢。
猪年出生者，在工作途中若遇到挫折，很容易失去自信，且会在意别人是否在讥笑自己，看轻自己，因此，为了逃避别人的眼光（事实上没这回事），就会执意我行我素，以自我陶醉来强化自己的心理，反而使小挫折变成大挫折。因此，猪年生人遇此情况时，应该力求冷静，和同事沟通，不要认为别人都在笑自己，将此种心理转换成协助自己，才能够圆满克服挫折。
肖猪而生于早上的人，性格较多变化，性情较不安定，表面看起来勇敢，事实上是鲁莽。做事较缺乏深思熟虑，常粗鲁地开始去做，而导致时常碰壁，就像一头在猪舍内团团转的猪一般，东碰西碰，没有成果。因此，这种人的运势也很坎坷，时常顺了一阵子又遇到难题，又在原地团团转，无法一气呵成，时时会感到不顺利，成果有限。要改善此种运势，只有培养自己三思而后行的能力，多方面请教他人，充实自己决策力。
属猪人一生勤劳，参加各项活动都十分卖力，所以精力消耗也大。好在属猪人做事总能圆满如意。属猪人的性格总使属猪人走运。属猪人的性格沉稳、刚毅，心地善良、纯朴。属猪人能以坚韧不拔的精神，勇气十足地承担分配给属猪人的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。因此，有理由充分信任属猪人，让属猪人自己去奋斗。
四、2019猪年窦姓宝宝起名的相关办法 想要自己给宝宝起得名字能个独特而且蕴含好意就必须掌握一定的科学方法。当然方法有很多，针对自己给宝宝起名的不同意向，应该进行相关的选择和精细深入。合理利用一些方法和美名腾起名工具，能最大程度上满足各位家长给宝宝起个好名字的需要。
1、2019猪年窦姓宝宝起名之生辰八字法。
生辰八字以“中和为贵”，也就是说八字“中和”从命理的角度来说是最好的。可以通过了解八字中五行的强弱，用名字的属性和笔画数来弥补，达到“中和”的最佳状态。比如由生辰八字得知宝宝个性任性刁蛮，建议可用，如：理、德、修、维，来修饰孩子的个性。这样可以从名字上给孩子一个内在的深远的影响，起着很大的作用。
2、2019猪年窦姓宝宝起名之五格数理法。
五格数理起名，相对其他方法来说，稍微复杂一点点，不过只要掌握一些重点知识，一样可以为新生婴儿起名。所谓五格，就是指天格、地格、人格、外格、总格。五格数理含意：万物枯衰，破败死亡之象。属破坏的凶变数、不足不全的灭亡之兆。天格为根为父母运，人格为主运，地格为一个人的前运(主38岁以前)。外格为一个人的副运，总格为一个人的后运(主38岁以后)。按此法，一个人最好是根深、苗壮、花盛，叶茂、果实。
3、2019猪年窦姓宝宝起名之十二星座法。
中国与外国的融合度已经越来越高了，很多人也参考外国人的起名方法，用12星座来给新生婴儿起名。同样的道理，可以根据星座的特点来给宝宝起名，如处女座的特点是比较吹毛求疵，凡事斤斤计较，因此起名必须找一些大方得体的名字，如：恬欣、家慧等，处女的对头星是双鱼，起名忌用广海、葆红等字，。而双鱼座的特点是喜欢幻想，做事没胆量，所以要他勇敢一点。这样结合星座的特点，从名字上给孩子一些提示帮助是很有作用的。
4、2019猪年窦姓宝宝起名之反向思维法
比如，从"水与天"的思维起点是"水"，终点为"山"。我们把二者都看作"正向"思维的起点。那么，反过来，由"山"出发，再把思维落到"江"上，
就是反向思维。如，山扶江，山奉江，山育江，山作江，山海江等。
反向思维是开辟新领域的思维，用这种方法起名字，一般不会产生"模仿"之弊病。
5、2019猪年窦姓宝宝起名之推陈出新法
名字的推陈出新法有两条渠道：一是借义换形，即语义基本不变，而更换新词语，使其以新的面貌出现。比如，"苗秀英"本来很好，但改为"苗蔟华"，"苗冠缨"，"苗挺华"，"苗焕缨"等则其表现力比"秀"更强一些。二是语义是新的。比如将"苗秀英"改为"苗绣莺"，"苗岫影"等更具诗情画意。
6、2019猪年窦姓宝宝起名之个性塑造法
起名显真，显神，显实，显异是个性塑造的基本途径。人的个性是客观存在的，只有显真才能体性；体现个性不是皮毛的外表，而是深入于精神气质之中，只有显神才能体性；个性不是粉饰装潢的产物，而是原汁原味的本色，只有显实才能体性。常见的个性鲜明的名字，大概有三种类型：第一，突出性格特点。如何长工，沈尹默，王铁夫，吴冷西等；第二，突出爱好追求。如七等生，苗竹贤，焦菊隐，贾平凹，韩劲草，金开诚等；第三，标新立异，以奇制胜．如朱买臣，沈冰壶，员半斤，钱若水，六龄童，莫是龙等．个性塑造法命名，一般应在主人个性已经形成或已有充分显示的前提下施行，初生的婴儿及幼儿，使用此法起名困难较大．
7、2019猪年窦姓宝宝起名之巧用典故法
典故是指古时典籍中出现的有意义的故事和来历有出处的词语．运用典故起名是我国的传统文化之一，它能提高名字的文化含量和审美素质．如唐代诗人＂孟浩然＂，清代书法家＂郑板桥＂，宋代词人＂周邦彦＂，＇邦彦＇出自《诗经》，指国家的优秀人才等．巧用典故在现代人起名中得到了发展，不少文人采用这种方法命名．如朱自清，五朝闻楚图南，谢冰心，胡乔木，王任重等．借用典故起名也有两种情况：一是借典用故，强化原意．二是借＂故＂发挥，赋予新意．两类相比较，第二种更巧妙，更值得提倡．如邓散木，典故＂散木＂的原义是无用之材，主人以散木为名却表现了谦逊的美德，这不是个性的自然流露吗？借典故之＂弦＂，奏心头之＂音＂，这正是构思的巧妙之处。
五、2019猪年窦姓宝宝名字大全（带解释）注意事项：本文包含的各种名字大全仅供参考，是否适合宝宝还需要结合孩子个人姓氏，生辰，家人期许等信息综合考虑，推荐大家使用美名腾智能起名工具或者专家起名服务，为宝宝起一个各方面都如意的好名字。
2019猪年有学问的窦姓女宝宝名
窦音妙、俊娇《霞秉记•酒银求欢》：“翠娘音妙信天生，风流俊娇。”
窦凝睇——宋•关咏《迷仙行》：“独自个凝照，暮云暗，遥山翠，无色无情，四远低垂淡如水。”．
窦南威——《战国策•魏策二》：“晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，日：“后世必有色亡其国者。”南威，春秋时晋国的美女。后泛指美貌妖饶的女子。”
窦缃绮——汉•无名氏《陌上桑》：“缃绮为下裙，紫罗为上襦。”
窦丹艳——宋•杜安世《玉楼春》：“三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。”
窦玉琼——唐•徐寅《荔枝》：“朱弹星丸粲日光，绿玉琼枝散香豪。”
窦芸辉——香草，洁白如玉，入土不烂。元载以去辉屑涂其堂壁，号“芸辉堂”。
窦卉苏——唐•郑久《禁直和人饮酒》“卉酥陀花物外香，清浓标格胜椒浆。”“卉酥”即蜂蜜。含柔情蜜意之香甜。
窦玉瑶——唐•羊士谔《看花》：“一到花间一忘归。玉杯瑶瑟减光辉。”
窦娜娜——宋•梅尧臣《依韵和永叔子》：“至时春恰恰，万柳枝娜娜。”含轻柔椅旋的意思。
窦鹊喜——宋之问《发端州初入西江》：“破颜看鹊喜，拭泪听猿啼。”
窦丝菱——唐•于鹄《巴女谣》：“巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。”
窦芸芸——《老子》：“夫物芸芸，各复归其根。”
窦桂影——唐•骆宾王《秋月》：“裹露珠晖冷，凌霜桂影寒。”
窦南容——元•《曲选• 梅香》：“南容者，古之美妇也。”
窦冰玉——唐•顾贞观《[踏落行]鹅湖菱芡》：“兰浆迟归，摘酣冰玉，水仙风味宜亲浴。”
窦枝满——宋•谢翱《采菊》：“半日不盈掬，明朝还满枝。”
窦红圆——宋•康与之《西江月》“香玉满钨仙液，铛红圆戚鲛绡。”
窦红春——唐•王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。”
窦琼秀——唐•卢纶《九日奉陪令公登白楼同咏菊》：“琼樽犹有菊，可以献留候，愿比三花秀，非同百卉秋。”
窦云蔚——《世说新语》有“若云光霞蔚”之句。
窦雪回——唐•卢照邻《梅花落》：“雪外疑花满，花边似雪回。”
窦琼羽——宋•林景熙《陪王监薄宴广寒游次韵》：“影浸山河琼殿冷，舞深风露羽衣香。”
窦明雪——宋•杨万里：“近红暮看失燕脂，远白霄明雪色奇。”
窦睿敏——晋•陆机《汉高祖功臣颂》：“无知睿敏，独照奇迹。”意为聪敏颖慧。
窦玉琼——宋•赵长卿《南歌子》：“玉肌琼艳本无尘，肯把铅华污天真。”
窦露采——宋•范成大《题赵昌木瓜花》：“彩笔不可写，滴露句朝霞。”
窦桂月——唐•杜甫《一百王昌夜对月》：“斫却月中桂，清光应更多。”
窦翠颦——五代•李煜《长相思》：“淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。”
窦呈妙——宋•吴潜《[秋夜雨]依韵赋傀儡》：“施呈精妙处，解幻出，蛟龙头角。”
窦妍捷——《旧唐书•裴行俭传》：“未尝辄书，不技笔墨而妍捷者，唯余及虞世南。”
窦容影——元•周权《秋日》：“云归天际山容淡，日落江头雁影横。”
窦湘枕——潘肃《杂言诗》“琼翠湘妃泪，玉枕舜帝灵。”
窦容华》：《聊斋志异•狐嫁女》：“翠凤明容华绝世。”指美丽的容貌。
窦含碧——唐•卢同《自君之出矣》：“风含霜月明，水泛碧天色。”
窦金云——唐•耿讳《落照》：“金霞与云气，散漫复相和。”
窦盈盈、玉凝——南朝•宋•刘锋《白 曲》：“仙仙徐动何盈盈，玉腕俱凝若云行。”
窦林蝉——唐•武元衡《赠歌人》：“林莺一弄四时春，蝉翼罗衣白玉人。”
窦琼珠——唐•杨衡《白绽辞》：“蹑珠履步琼筵宴，轻身起舞红烛前。”
窦雪云——宋•仲殊《蓦山溪》：“云体态，雪精神，不把年华占。”
窦丰韵——元•张寿卿《红梨花》：“见如今节遇三春，都不如洛阳丰韵。”
窦夷光——晋•王嘉《拾遗记》：“越又有美女二人，一名夷光，一名修明，以贡于吴。”
窦春信——宋•赵朴《铃兵王阁使素芳亭赏梅花》：“春蜜未结桃李信，腊残却放雪霜姿。”
窦若霞——宋•谢翱《铁如意》：“散影若云霞，遗音沓江河。”
窦月珠——汉•张衡《四愁词》：“美人赠我貂衤詹 褕，何以根之明月珠。”无名氏《陌上桑》：“头上倭堕髻，耳中明月珠。”
窦树红——宋•林逋《乘公桥作》：“晚峰横碧树梢红，数榜渔罾水影中。”
窦红殷——唐•周朴《桃花》：“可惜狂风吹浇后，殷红片片点莓苔。”
窦枝红——宋•李师中《菩萨蛮》：“两岸荔枝红，万家烟雨中。”
窦蔓如——南北朝•谢眺《王孙游》：“绿草蔓如丝，杂树红英发。”
窦妙逢——隋•卢思道《夜间邻伎诗》：“怨歌声易断，妙舞态难逢。”
窦明月——唐•吴融《红树》：“暖烟散去阴金薄，明月临来影半空。”
窦净凝——南朝•宋•鲍照《学古诗》：“凝肤皎若雪，明净色如神。”
窦阿娇——清•梁章钜《称谓录•方言称女》：“关中以儿女为阿娇。”
窦华如——隋•李孝贞《园中杂咏桔树类》：“白华如皑雪，朱实似悬金。”
窦樱红——宋•苏轼《寄题景纯藏春坞》：“杨柳长齐低户暗，樱桃烂熟滴阶红。”
窦凝艳——唐•李绅《北楼樱桃花》：“凝艳折时初照日，落英频处乍间莺。”
窦秀明——明•方文《摄山绝顶》：“夕阳千岭秀，春水一江明。”
窦紫蒂——晋•左思《娇女诗》：“红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷。”
窦妍慧——《说文•女部》：“妍，慧也。”
窦令淑——南北朝•刘义庆《世说新语•赏誉下》：“秀子纯悌并，令淑有清流。”
窦絮尘——南朝•梁•萧纲《咏柳》：“花絮时随鸟，风枝屡拂尘。”
窦银翠——汉•辛延年《羽林郎》：“银鞍何煜瑜，翠盖空踟蹰。”
窦小晴——宋•杨万里《郡圃杏花》：“小树嫣然一两枝，晴薰雨醉总相宜。”
窦英媛——王粲《闲邪赋》：“夫何英媛之丽女，貌洵美丽艳逸。”
窦入羞——唐•李白《越女词》：“笑入荷花去，佯羞不出来。”
窦红玉——宋•晏殊《玉楼春》：“雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕。”
窦雪皎——南朝•宋•鲍照《学古诗》：“凝肤皎若雪，明净色如神。”
窦香远——宋•张道洽《咏梅》：“神情和月写，香远隔烟如。”
窦霏霏——唐•孟郊《清东曲》：“樱桃花参差，香雨红霏霏。”
窦清满——唐•岑参《冬夜宿仙游寺南凉堂呈谦道人》：‘“空山满清光，水树相玲珑。”
窦皙洁——《陌上桑》：“为人洁白皙”。
窦云净——唐•骆宾王《秋月》：“云披玉强绳净，月满镜轮圆。”
窦金蟾——唐•令狐楚《八月十七夜书怀》：“金蟾著未出，玉树悲稍破。”
窦桂影——唐•骆宾王《秋月》：“裹露珠晕冷，凌霜桂影寒。”
窦倩倩——唐•杜甫《风疾舟中伏枕书怀》：“披颜争倩倩，逸足竞 。”
窦月华——唐•张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”
窦丰颜、丰容——南北朝•沈约《少年新婚为之咏》：“丰容 普好姿颜，萧然自有林下风。”
窦春染——宋•黄庭坚《踏莎行》：“夜长争得薄情知，春初早被相思染。”
窦晓晴——唐•杜牧《长安夜月》：“古槐疏影薄，仙桂动秋生，独有长门里，蛾眉对晓晴。”
窦丰秀——清•洪升《长生殿•定情》：“昨见宫女杨玉环，德性温和，丰姿秀丽。”
窦雪腴——宋•苏轼《送王伯易文守》：“床头砚石开云月，漳底松根断雪腴。”
窦玉英——《楚辞•九章•涉江》：“登昆仑食玉英”。
窦红蕊——南北朝•简文帝《烈灯赋》：“竞红蕊之晨舒，蔑彤萤之错鹜。”
窦影若——南朝•梁•萧绎《望江中月影诗》：“澄江涵皎月，水影若浮天。”
窦金柳——李绅《柳》：“千条柳拂金丝，日暖牵风叶学眉。”
窦玉梅——隋•候夫人《春日看梅》：“玉梅谢石阳和至，散与群方自在春。”
窦碧珠——清•顾赠观《菩萨蛮》：“碧桃争比得，鹤顶真珠液。”
窦倩娇——明•蘅芜室《再生缘》：“想着你一言一字皆都雅，微笑总情娇。”
窦云满——唐•李倾《日》：“云旬五色满，霞际九光技。”
窦爱爱——《诗•卫风•兔爱》：“有免爱爱，雉离于罗。”
窦繁枝——宋•赵朴《次韵郁李花》：“花县逢春对晓晖，朱朱白白缀繁枝。”
窦冰洁——汉•孔融《卫尉张俭碑铭》：“冰洁渊清，介然特立。”
窦盈脉——汉•《古诗十九首》：“盈盈一水间，脉脉不得而。”
窦新荷——南北朝•谢眺《游东田》：“鱼戏新荷动，鸟散余花落。”
窦蓓红——宋•王禹《杏花》：“红茅紫芭层春寒，蓓蕾粘枝乱作团。”
窦春杏——唐•吴融《杏花》“春物竟相炉，杏花应最娇。”
窦云霞——明•刘基《晚同方舟上人登狮子岩作》：“云霞媚余姿，松柏淡清明。”
窦蓉绣——明•陈子龙《天仙子》：“芙蓉绣，丁香如，宝袜酥温红影皱。”
窦荆玉——三国•曹植《与杨德祖书》：“人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。”
窦紫霞——唐•杜甫《花底》：“紫芭扶千蕊，黄须照万花，忽疑行暮雨，何事入朝霞。”
窦露满——宋•宴殊《更漏子》：“塞鸿高，仙露满，秋入银河清浅。”
窦丹彩——三国•魏•何晏《景福赋》：“皓皓旰旰，丹彩煌煌。”
窦秀馨——宋•叶适《题柳山人壁》：“掩肆花竹秀，排门柑桔馨。”
窦蕙新——唐•杜牧《和令狐侍御赏蕙草》：“寻常峙思巧如春，又喜幽亭蕙草新。”
窦杏红——宋•苏钦《赵德饯饮湖上舟中对月》：“酒阑红杏暗，日落大堤平。”
窦红梅——宋•苏武《李》：“不及梨美软，应惭梅等红。”
窦其颀一《诗•卫风•顾人》：“硕人其颀”。
窦爽秀——《新唐书•方技传•李淳风》：“淳风动爽秀，通群书，明步天历算。”“爽秀”含聪慧颖秀之意。
窦彩圆——唐•刘猛《月生》：“月生十五前，日望光彩圆。”
窦红翩——清•徐石吸《（汉宫春）马上美人》：“划地香尘，趁东风驰骤，红袖翩处。”
2019猪年有内涵的窦姓女宝宝名
窦雪回——唐•卢照邻《梅花落》：“雪外疑花满，花边似雪回。”
窦月华——唐•张若虚《春江花月夜》：“此时相望不相闻，愿逐月华流照君。”
窦玉姿——宋•苏轼《西江月》：“玉骨那悉禅雾，冰姿自有仙风。”
窦青常——宋•朱淑贞《落花》：“愿教青常常为主，英遣纷纷落翠台。”
窦金月——清•乐钧《一剪梅》：“日似金丸，月似金盘。”
窦紫蒂——晋•左思《娇女诗》：“红葩缀紫蒂，萍实骤抵掷。”
窦殷红——唐•韩氏《题红叶》：“殷勤谢红叶，好去到人间。”
窦皙洁——《陌上桑》：“为人洁白皙”。
窦玉蕙——南北朝•鲍照《芜城赋》：“东都炒姬，南国丽人，惠心纫质，玉貌绛唇。”
窦云霞——明•刘基《晚同方舟上人登狮子岩作》：“云霞媚余姿，松柏淡清明。”
窦红染——宋•杨万里《四月一八日新荔枝》“一点胭脂染蒂旁，忽然红遍绿衣裳。”
窦云晴——清•章藻功《晚游西湖》：“云漏晴光一缕斜，纷纷归逐七香车。”
窦紫绒——唐•眺华《赠杨达》：“金刀剪紫绒，与郎作轻履。”
窦新满——宋•苏轼《次韵刘焘抚勾蜜渍荔枝》“时新满座闻名字，别久何人记色香。
窦玉雪、雪芹——宋•范成大《春日田园杂兴》：“紫菁莼叶卷荷香，玉雪芹芽板韭长。”
窦雾纱——清•宋翔风《摸鱼儿》：“纱窗似雾，拟挹取闲云。”
窦容华》：《聊斋志异•狐嫁女》：“翠凤明容华绝世。”指美丽的容貌。
窦丰秀——清•洪升《长生殿•定情》：“昨见宫女杨玉环，德性温和，丰姿秀丽。”
窦小屏——唐•顾睿《浣溪沙》：“小屏狂梦极天涯。”
窦爱爱——《诗•卫风•兔爱》：“有免爱爱，雉离于罗。”
窦允淑——宋•曾巩《秘书少监赠吏部尚书陈道神道碑铭》：“允淑陈公，生知书学，人就其华，我居以朴。”
窦盈玉——唐•权德舆《玉台体》：“隐映罗衫薄，轻盈玉腕圆。”
窦丹衍——晋•左思《娇女行》：“浓朱衍丹唇，黄吻澜漫赤。”
窦卿月——《书•洪范》：“王者惟岁，卿士惟月，师尹推曰。”
窦灵洁、馨德——唐•柳宗元《为李京兆祭杨凝郎中文》：“惟灵肖标霜洁，馨德兰薰，冲和茂者，孝友彰闻。”
窦霏霏——唐•孟郊《清东曲》：“樱桃花参差，香雨红霏霏。”
窦余妍——唐•羊士谔《题楷杷树》：“急景自余妍，春禽幸流悦。”
窦英满——南北朝•谢眺《晚登三山还望京邑》：“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”
窦杏红——宋•苏钦《赵德饯饮湖上舟中对月》：“酒阑红杏暗，日落大堤平。”
窦春柳——南朝•梁•萧纲《春日想上林诗》：“春风未自奇，杨柳最相宜。”
窦君缨——南北朝•沈约《新安江至清浅深见底贻京邑同好》：“愿以曝溪水，沾君缨上尘。”
窦金云——唐•耿讳《落照》：“金霞与云气，散漫复相和。”
窦漫凝——唐•白居易《长恨歌》“缓歌漫舞凝丝竹，尽日君王看不足。”
窦金映——唐•白居易《杨柳枝词》：“何似东都正二月，黄金枝映洛阳桥。”
窦妙音——唐•陆龟蒙《大子夜歌》：“丝竹发歌响，假器扬清音；不知歌谣妙，声势出口心。”
窦碧云——清•古易《秋夜闻歌》：“云停碧落桂飘香，丝丛齐声起后堂。”
窦盈姝一一宋玉《神女赋》：“貌丰盈以庄姝兮”。
窦荆云——唐•顾况《竹枝曲》：“帝子苍梧不复归，洞庭叶下荆云飞。”
窦修丽——晋•葛洪《抱朴子•行品》：“士有颜貌修丽，风表阐雅。”
窦清韵——宋•晏殊《喜迁莺》：“玉楼清唱倚朱弦，余韵入流烟。”
窦音妙、俊娇《霞秉记•酒银求欢》：“翠娘音妙信天生，风流俊娇。”
窦玉琼——唐•徐寅《荔枝》：“朱弹星丸粲日光，绿玉琼枝散香豪。”
窦亭如——三国•曹丕《善哉行》：“西北有浮云，亭如华盖。”
窦秀馨——宋•叶适《题柳山人壁》：“掩肆花竹秀，排门柑桔馨。”
窦霞锦——宋•黄庭坚《题安福李令朝华亭》：“晓日成霞张锦绮，青林多露缀珠缨。”
窦妙龄——宋•苏轮《苏治圣挽词》：“妙龄驰誉百夫雄，晚节忘怀大隐中。”
窦若丝——唐•顾况《山径柳》：“宛转若游丝，浅深栽绿崦。”
窦林蝉——唐•武元衡《赠歌人》：“林莺一弄四时春，蝉翼罗衣白玉人。”
窦佩君——荆南•孙光宪《南歌子》：“解佩君非晚，虚襟我未迟。”
窦容曼——清•徐可《冯婉贞传》：“女婉贞，年十九，姿容妙曼。”
窦红苏——宋•王安石《杏园即事》：“幡桃移种杏园初，红抹燕脂嫩脸苏。”
窦红满——唐•刘禹锡（竹枝词）：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流”
窦凝妆——唐•王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。”
窦桂月——唐•杜甫《一百王昌夜对月》：“斫却月中桂，清光应更多。”
窦蕊娇、娇春——宋•王安石《次韵徐仲元咏梅》：“溪杏山桃欲占新，高梅放蕊尚娇春。”
窦英媛——王粲《闲邪赋》：“夫何英媛之丽女，貌洵美丽艳逸。”
窦玉清——《太平广记•独异志》：“太白星窃织女待儿梁玉清，卫承庄送入卫城少仙洞。”
窦红绢——唐•白居易《异月季花》：“辞枝朱粉细，履地红绢薄。”
窦芳映——宋•王安石《沟上梅花欲发》：“亭亭沓暖临沟处，脉脉含芳映去时。”
窦蓉碧——清•吴锡麒《[春从天上来]初阳台观日出》：“现群峰璀璨，金碧芙蓉。”
窦兰蕙——汉•赵壹《疾邪诗》：“被褐怀金玉，兰蕙化为刍。”
窦阿娇——清•梁章钜《称谓录•方言称女》：“关中以儿女为阿娇。”
窦延娟——东瓯献给周昭王两名才女，一名延娟，一名延娱，辩口丽辞，巧善歌笑。后，二女与昭王同舟，溺于汉水。后以延娟喻才女。
窦枝红——宋•李师中《菩萨蛮》：“两岸荔枝红，万家烟雨中。”
窦爽秀——《新唐书•方技传•李淳风》：“淳风动爽秀，通群书，明步天历算。”“爽秀”含聪慧颖秀之意。
窦红雪——宋•杨万里《山居雪后》：“一点红尘未敢生，松间雪后正堪行。”有清新洁净之意。
窦红越——唐•李贺《南园》：“花枝蔓蔓眼中开，小白长红越女腮。”
窦明艳、艳霞——宋•曾觌《满庭芳•赏牡丹》：“彩霞深入，明艳夺昭阳。”
窦淑媛——三国•曹植《与杨修书》：“盖有南威之容，乃可以论其淑媛。”
窦恩浓——宋•刘克庄《和南塘食荔叹》：“缝裳冰饥初照眼，玉环一笑恩光浓。”
窦月蕊——宋•苏轼《三月二十日多叶杏盛开》：“零露泫月蕊，温风散晴葩。”
窦丽姣——《盐铁论•殊路》：“毛墙，天下之姣人也，待香泽脂偻而后容。”
窦倩娇——明•蘅芜室《再生缘》：“想着你一言一字皆都雅，微笑总情娇。”
窦倩桃——清•纳兰性德《萨蛮蛮》：“朔风吹散三月雪，倩魂犹恋桃花月。”
窦紫云——唐•元稹《西明寺牡丹》：“花向琉璃地上生，光风炫转紫云英。”
窦秀明——明•方文《摄山绝顶》：“夕阳千岭秀，春水一江明。”
窦红玉——宋•晏殊《玉楼春》：“雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕。”
窦融融——《左传•隐公元年》：“大隧之中，其乐融融。”
窦彩圆——唐•刘猛《月生》：“月生十五前，日望光彩圆。”
窦霜雪——明•陈子龙《子夜冬歌》：“重衾覆两心，那能相决绝；霜雪入红炉，何处分寒熟。”
窦娅烧——宋•陆游《春愁曲》：“蜀姬双娅姹娇，醉看恐是海棠娆。”
窦丽影——南朝•梁•刘教威《苦暑》：“月丽娥影，星含织女光。”
窦桂影——唐•骆宾王《秋月》：“裹露珠晕冷，凌霜桂影寒。”
窦琼秀——唐•卢纶《九日奉陪令公登白楼同咏菊》：“琼樽犹有菊，可以献留候，愿比三花秀，非同百卉秋。”
窦青圆——唐•张籍《采莲子》“青房圆实齐戈戈，争前竟拆漾微波。”
窦樱红——宋•苏轼《寄题景纯藏春坞》：“杨柳长齐低户暗，樱桃烂熟滴阶红。”
窦凝苏——清•陈维施《解语花•咏美人捧茶和王元美韵》：“沉备亭婢，只领略凝酥佳丽。”
窦雅容——明•高明《琵琶记•祭宅祝寿》：“仪容俊雅，也休夸桃李之姿；德行幽闲，尽可寄频蘩之托。”
窦海月——唐•张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。”
窦凝瑛——南北朝•庾肩吾《咏花雪》：“瑞雪坠尧年，因风入绮钱。飞花洒庭树，凝瑛结井泉。”
窦秀颖——《宋史•姚铉传》：“幼子称，俊颖美秀，颇善属辞，裁十岁卒。”
窦桃映——唐•郑谷《柳》：“关烟半雨江桥畔，映杏映桃山路中。”
窦倩倩——唐•杜甫《风疾舟中伏枕书怀》：“披颜争倩倩，逸足竞 。”
窦南威——《战国策•魏策二》：“晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，日：“后世必有色亡其国者。”南威，春秋时晋国的美女。后泛指美貌妖饶的女子。”
窦玉瑞——傅暇《请立贵嫔为皇后表》：“金玺未授，而玉瑞先显。”瑞玉，指圭、璋、璧、琮等信物。
窦文婷——汉•张珂《清阳辞》：“清文怡逸放，娉婷覆新华。”
窦月桂——宋•刘兼《贻诸学童》：“劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。”
窦凝盼——明•叶宪宜《莺钗记•命潜》“千里觅人才，使我颇凝盼。”
窦艳妹——清•李濯《广达楼赋》：“下金屋之仙女，出琼楼之艳妹。”
窦丛蔚——明•姚华《伦文后编•目录中》：“于是李杜歌行，元白唱和，序事丛蔚，万物雄伟……”
窦清涵——明•陈子龙《十三夜对月》：“皓魄皎中天，不象涵清晖。”
窦妍华——宋•陈师道《题柱》：“此生不与妍华飞，何限人间失意人。”
窦锦纱——宋•苏轼《咏槟榔》：“开花树杪翻青箨，结子苞中皱锦纹。”
窦委风——唐•刘属锡《柳花词》：“轻风不假风，轻落不委地。”
窦冰玉——唐•顾贞观《[踏落行]鹅湖菱芡》：“兰浆迟归，摘酣冰玉，水仙风味宜亲浴。”
窦琼珠——唐•杨衡《白绽辞》：“蹑珠履步琼筵宴，轻身起舞红烛前。”
窦静蝉——唐•刘禹锡《始闻蝉有怀》：“蝉韵极清切，始闻何处悲。”
窦健新——宋•惠洪《次韵履遭雨霁见月》：“雨洗诗魂健，梅梢月色新。”
窦丽妹——《法华经•譬喻品》：“丽体姝好”。
窦妙逢——隋•卢思道《夜间邻伎诗》：“怨歌声易断，妙舞态难逢。”
2019猪年有朝气的窦姓女宝宝名
窦蓉碧——清•吴锡麒《[春从天上来]初阳台观日出》：“现群峰璀璨，金碧芙蓉。”
窦晴碧——清•叶申芗《[绮罗香]新柳》：“晴霭烘黄，遥波蘸碧，俞把春光泄露。”
窦文佳——唐•权德与《喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》：“知郎有佳文，新句凌碧云。”
窦玉妃——清•王旭《水龙吟•白莲》：“玉妃着换新装，无情有恨谁人见。”
窦春染——宋•黄庭坚《踏莎行》：“夜长争得薄情知，春初早被相思染。”
窦云青——唐•李白《送韩准裴正孔巢文学山诗》：“所以青云人，高歌在岩户。”
窦秀馨——宋•叶适《题柳山人壁》：“掩肆花竹秀，排门柑桔馨。”
窦玉真——宋•向子湮《浣溪沙》：“翠羽衣裳白玉人，不将朱粉污天真。”
窦红槿——唐•元镇《决绝词》：“乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红楼枝。”
窦伶伶——明•袁宏道《中秋询潞可著月》：“秋树伶伶白，衣也觉寒。”
窦紫薇——唐•徐晶《蔡起居山亭》：“蔷薇一架紫，石竹数重青。”
窦翠频——明•许浑《观章中丞夜按歌押》：“歌扇初称翠黛频”。
窦湘枕——潘肃《杂言诗》“琼翠湘妃泪，玉枕舜帝灵。”
窦玉艳——唐•李商隐《天平公座中呈令狐公》：“更深欲诉峨眉敛，衣薄临醒玉艳寒。”
窦青桔——宋•欧阳修《夷陵书事寄谢三舍人》：“紫箨青林长蔽日，绿丛红桔最宜秋。”
窦妙妍——颜延之《三月三日曲水计序》：“妍歌妙舞之容，衔组树羽之器。”
窦佳秀——宋•范成大《游弁山石林先生故居》：“晓峰俯前荣，佳木秀诸院。”
窦红苏——宋•王安石《杏园即事》：“幡桃移种杏园初，红抹燕脂嫩脸苏。”
窦逸秀——《晋书•憨怀太子传》“幼禀英挺，芬馨诞茂，既茂髯
窦桂凌——唐•王绩《北山》：“幽兰独夜清琴曲，桂树凌云浊酒杯。”
窦瑟含——唐•李白《拟古》：“含情弄柔瑟，弹诈陌上桑。”
窦罗敷——《孔誉东南飞》：“东家有贤女，自名秦罗敷。”罗敷，为美丽坚贞之女子的代称。
窦妙阳——晋•张华《轻薄篇》：“新声逾梦楚，妙妓绝阳阿。”
窦丹红——南朝•梁•简文帝《新成安乐宫》：“遥看云雾中，刻引映丹红。”
窦云霞——明•于谦《出塞》：“健儿马上吹胡徊，旌旗五色如云霞。”
窦妍慧——《说文•女部》：“妍，慧也。”
窦凤卉——明•刘基《送龙门子人仙华山辞》“梧桐萋兮竹实首长，凤凰翔呜兮五色卉伟。”
窦碧云——清•古易《秋夜闻歌》：“云停碧落桂飘香，丝丛齐声起后堂。”
窦秀明——明•方文《摄山绝顶》：“夕阳千岭秀，春水一江明。”
窦入羞——唐•李白《越女词》：“笑入荷花去，佯羞不出来。”
窦琼秀——唐•卢纶《九日奉陪令公登白楼同咏菊》：“琼樽犹有菊，可以献留候，愿比三花秀，非同百卉秋。”
窦桂阳——南北朝•吴钧《山中杂诗》：“绿竹轻紫漠，桂阳罩青云。”
窦青常——宋•朱淑贞《落花》：“愿教青常常为主，英遣纷纷落翠台。”
窦蓉芳——宋•苏轼《和陈述拒霜花》：“千林扫作一番黄，只有鞭蓉独自芳。”
窦青篱——宋•杨万里《山村》：“风烟绿水青山国，篱落紫茄黄豆家。”
窦裳羽——唐•白居易《长恨歌》：“渔阳笙歌动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
窦红满——唐•刘禹锡（竹枝词）：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流”
窦春锦——宋•王洗《玉楼春》：“锦城春色花无数，排比笙歌留客住。”
窦蒙蒙——《楚辞•七语》：“微霜降之蒙蒙”。
窦玉瑞——傅暇《请立贵嫔为皇后表》：“金玺未授，而玉瑞先显。”瑞玉，指圭、璋、璧、琮等信物。
窦妙音——唐•陆龟蒙《大子夜歌》：“丝竹发歌响，假器扬清音；不知歌谣妙，声势出口心。”
窦霞雁——宋•周邦彦《双头莲》：“一抹残霞，几行新雁；天染云断，红迷阵影，隐约望中，点破晚空澄碧。”
窦声美——宋•史浩《采莲押》：“声尤美，双双惊起鸳鸯。”
窦颜玉——汉•无名氏《古诗》：“燕赵多佳人，美者颜如玉。”
窦菱歌——宋•苏轼《来春堂》：“小舟飞掉去如梭，齐唱采菱歌。”
窦芳姿——唐•孟郊《字文季才斋中海柳咏》：“玉缕青藏蕤，结为芳树姿。”
窦重枝——唐•张谓《郡南亭子宴》：“柳枝轻雨重，松色带烟深。”
窦凝妆——唐•王昌龄《闺怨》：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。”
窦歌妍——汉•乐府古辞《古妍歌》：“妍歌展妙声，发曲吐令辞。”
窦入影——唐•无名氏《秋日悬清光》：“圆光含万象，碎影入闲流。”
窦清漪——唐•王维《柳浪》：“分行按绮树，倒影入清漪。”
窦妍洁——清•余怀《板桥杂记》：“然闻其纤妍俏洁，涉猎文艺……是李易安（清照）之流也。”
窦丛艳——宋•郭若虚《图画见闻志铺殿花》：“有于双缣幅素上画丛艳石，傍出药苗，杂以禽鸟蜂蝉之妙。”
窦华如——隋•李孝贞《园中杂咏桔树类》：“白华如皑雪，朱实似悬金。”
窦玉瑛——刘赓《稽瑞》：“玉瑛，仁宝也，不琢自成，光白若月华。”
窦倩青——晋•左思《招隐》：“倩傅青葱间，竹柏待其真。”
窦卉苏——唐•郑久《禁直和人饮酒》“卉酥陀花物外香，清浓标格胜椒浆。”“卉酥”即蜂蜜。含柔情蜜意之香甜。
窦春信——宋•赵朴《铃兵王阁使素芳亭赏梅花》：“春蜜未结桃李信，腊残却放雪霜姿。”
窦修雅——《初刻拍案惊寄》：“适间在饭店中，见公修雅，不似他人轻薄，故此相敬。”
窦杏雪——明•崔淀《春日》：“杨柳依依江水生，杏花如雪落无声。”
窦雪回——唐•卢照邻《梅花落》：“雪外疑花满，花边似雪回。”
窦文姣——《西京杂记》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉。”
窦云晴——清•章藻功《晚游西湖》：“云漏晴光一缕斜，纷纷归逐七香车。”
窦樱红——宋•苏轼《寄题景纯藏春坞》：“杨柳长齐低户暗，樱桃烂熟滴阶红。”
窦丛蔚——明•姚华《伦文后编•目录中》：“于是李杜歌行，元白唱和，序事丛蔚，万物雄伟……”
窦青圆——唐•张籍《采莲子》“青房圆实齐戈戈，争前竟拆漾微波。”
窦丽银、丽圆——唐•羊士谔《裹城驿池塘玩月》：“夜长秋始半，圆景丽银河。”
窦丛玉——唐•李贺《有所思》：“鸦向晓鸣森，风过池塘响丛玉。”指竹。
窦芳许——清•陈维滋《祝英台近》：“莲儿心苦，都让尔，甘芳如许。”
窦蓉姿——唐•李白《古风》：“美人出南国，灼灼芙蓉姿。”
窦艳雪——明•高启《听教坊旧妓郭芒卿弟子陈氏歌》：“乡陛花惊飘艳雪，文梁风动委芳尘。”
窦静蝉——唐•刘禹锡《始闻蝉有怀》：“蝉韵极清切，始闻何处悲。”
窦桂影——唐•骆宾王《秋月》：“裹露珠晕冷，凌霜桂影寒。”
窦丹艳——宋•杜安世《玉楼春》：“三月牡丹呈艳态，壮观人间春世界。”
窦新影——唐•杜牧《柳绝句》：“数树新开翠影齐，倚风情态被春迷。”
窦娟娟——宋•苏询《张益州画像记》：“有女娟娟，阖因闲闲。”
窦呈妙——宋•吴潜《[秋夜雨]依韵赋傀儡》：“施呈精妙处，解幻出，蛟龙头角。”
窦湘月——宋•陆游《十二月一日得梅一枝》：“月兔捣霜供换骨，湘峨鼓瑟为招魂。”
窦丝菱——唐•于鹄《巴女谣》：“巴女骑牛唱竹枝，藕丝菱叶傍江时。”
窦翠颦——五代•李煜《长相思》：“淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。”
窦云暖——明•陈子龙《天仙子》：“豆荣梢头春雨瘦，云腻暖金灯下溜。”
窦红越——唐•李贺《南园》：“花枝蔓蔓眼中开，小白长红越女腮。”
窦丹秀、迎丹——宋•苏辙《西行》：“荞花著雨相争秀，枣颊迎阳一半丹。”
窦红翠——唐•白居易《对晚开夜合花赠皇甫郎中》：“红开杪秋日，翠合欲昏天。”
窦玉髓——唐•皮日休《毛公泉》：“澄如玉髓洁，泛若金精鲜。”指玉质之精华。
窦丹英——晋•潘岳《萤火赋》：“熠熠莹莹，若丹英之照葩。”指红色花朵。
窦絮尘——南朝•梁•萧纲《咏柳》：“花絮时随鸟，风枝屡拂尘。”
窦卉裳——唐•柳宗元《柳州文宣王新修庙碑》：“惟柳州古为南夷，椎髻卉裳。”
窦丹彩——三国•魏•何晏《景福赋》：“皓皓旰旰，丹彩煌煌。”
窦玉雪、雪芹——宋•范成大《春日田园杂兴》：“紫菁莼叶卷荷香，玉雪芹芽板韭长。”
窦红影——宋•周邦彦《双头莲》：“一抹残霞，几行新雁，天染云断，红迷阵影，隐约望中，点破晚空澄碧。”
窦金蕊——唐•唐彦谦《莲》：“金尘飘落蕊，玉露洗残红。”
窦素影——皎影《溪上月》：“蟾光散浦叙，素影动沦涟。”指月光、月影。
窦英满——南北朝•谢眺《晚登三山还望京邑》：“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”
窦明霞——宋•王安石《登西楼》：“一曲平芜连古树，半分残日带明霞。”
窦燕婉——汉•苏轼《别诗》“观娱在今夕，燕婉及良时。”燕婉，指欢乐的样子。
窦丽飞——南北朝•谢眺《晚登三山还望京邑》“白日丽飞萱，参差皆可见。”
窦允淑——宋•曾巩《秘书少监赠吏部尚书陈道神道碑铭》：“允淑陈公，生知书学，人就其华，我居以朴。”
窦玉绳——明•汤显祖《六月会后池作》：“玉绳明月正，银汉长去矗矗流。”
窦雪云——宋•仲殊《蓦山溪》：“云体态，雪精神，不把年华占。”
窦含芳——三国•曹丕《善哉行》：“哀弦微妙，清气含芳。”
窦明蝉——宋•辛弃疾《西江月》：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。”
窦令慧——《晋书•孙放传》：“放字齐庄，幼称令慧。”含敏慧之意。
窦红玉——宋•晏殊《玉楼春》：“雪香浓透紫檀槽，胡语急随红玉腕。”
窦霜艳——唐•白居易《和李势女》：“不朱面若花，不粉肌如霜，色为天下艳，心乃女中郎。”
窦如梦、暮春——清•江声《柳絮陶奄韵》：“茫茫如梦复如坐，时逐游丝送暮春。”
窦令淑——南北朝•刘义庆《世说新语•赏誉下》：“秀子纯悌并，令淑有清流。”
窦红梅——宋•苏武《李》：“不及梨美软，应惭梅等红。”
窦云潮——宋•贺铸《河满子》：“疏雨忽随云断，斜阳却送潮回。”
窦云蔚——《世说新语》有“若云光霞蔚”之句。
2019猪年有气质的窦姓男宝宝名
窦云梦——宋•谢逸《西江月》：“入关意气喜生气，年少胸吞云梦。”含有壮志如云的意思。
窦定影、定波——唐•聂夷中：“白日无定影，清江无寂波。”
窦春荣——南北朝•孔稚圭《游太平山》：“阴涧落春荣，寒岩留夏雪。”
窦天星——唐•李贺：“天河夜转漂回星，银浦流云学水声。”
窦如玉——宋•杨万里：“加今才是十三夜，月色已如玉。”
窦光焰——明•沈德符《野获编• 鄙•脔婿》：“慕赵光焰，托媒为首地…•”
窦修洁（修：形容身材修长高大，洁：整洁）
窦兴平——汉•荀悦《汉纪•昭帝纪》：“王主能致兴平，治主能行其政。”
窦功泽——明•李东阳《双瑞诗序》：“功泽所被，和气所召。”
窦令名——南北朝•鲍照《行京日至竹里》：“君子树令名，细人效命力。”
窦霜秋——宋•叶梦得《水调歌头》：“霜降碧天静，秋降促西风。”
窦清川、去闲——唐•王维《归嵩山作》：“清 带长薄，车马去闲闲。”
窦僳佶——唐•李商隐《娇儿诗》；“豪鹰毛则力，猛马气估傈。”
窦翔风——魏晋•阮籍：“翔风拂重霄，庆云招所唏。”
窦玄鹤、抗志、一飞、旷世——魏晋•阮籍：“云间有玄鹤，抗志扬哀声。一飞冲青天，旷世不再鸣。”
窦介一——《书•秦誓》：“如有一介臣，断猗无他会。”指耿介的品德。
窦鹏程——《庄子》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九万里。”
窦草青——宋•苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。”
窦玉成——《水浒传》第四回：“看赵某薄面，披剃为僧，一应所用，弟子自当准备，烦望长老玉成，幸甚。”
窦鹏煊 （煊：光明，读xuānn ）
窦万钧——《后汉书》：“雷霆之所击，无不摧折者，万钧之所压，无不糜夭者。”含威伟之意。
窦一鸣——《史记•滑稽列传》：“不鸣则已，一鸣惊人。”
窦学才——三国•蜀•诸葛亮：“才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”
窦鹤轩 （鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ）
窦鸣先——唐•李瑞《赠赵神童》：“每见先鸣早，常惊进后多。”
窦渺空——宋•吴文英《八声甘州》：“渺空烟四远”。
窦无双、双艳、一香——佚名：“竞夸天下无双艳，独占人间第一香。”
窦乙正——《诸子平议•吕氏春秋一》：“两句传写互易……当乙正。”
窦光奎——明•谢觉《四喜记•双桂联芳》：“清世足文俦，万大奎光烛台斗。”
窦三省——《论语•学而》：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
窦若柱——宋•朱熹《与陈侍郎书》：“屹然若中流之砥柱，有所恃而不恐。”
窦景初——谢灵运《登池上楼诗》：“景初革绪风，新阳改故阴。”
窦方怡——宋•黄公度：“方寸恰恰无一事”。
窦夷然——金，王若虚《茅先生道院记》：“而公夷然视之，神色自若。
窦益坚——《后汉书•马援传》：“穷当益坚，老当益壮。”
窦信赏——《管子•幼官》：“信赏审罚，信赏以尽能，必罚以禁邪。”
窦温春——《意林》：“怒如列冬，喜如温春。”
窦生勤——晋•陶渊明《劝农诗》：“民生在勤，勤则不匮。”
窦光休——《汉书•匡衡传》：“使群下得望感德体光，以立基侦。”“光休”指盛美的光华，亦比喻美德或勋业。
窦凭剑——清•彭定求《汤阴谒岳忠武故里庙像》：“辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。”
窦尊人——《礼记•曲礼》：“夫礼者，自卑而尊人。”
窦升晓——唐•韩愈《同冠峡》：“宿云尚含姿，朝日急升晓。”
窦骐骥、夫先——《楚辞•离骚》：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！”
窦恭肃、作义、聪谋，睿圣——《尚书•洪范》：“恭作肃，从作义，明作哲，聪作谋，睿作圣。”
窦思危——《战国策•楚策四》：“于安思危，危则虑安。”
窦平康——《魏书•任城王云传》：“平康之世，可以寄安。”平康是安定、平安的意思。
窦平远——南朝•宋•刘义庆《世说新语•言语》：“（坦之）祖东海太守丞，清淡平远。”意胸襟远大。
窦商羽——晋•成公绥《啸赋》：“协黄宫于清角，杂商羽于流徵。”
窦平露——唐•无名氏《平露赋》：“植平露之殊祥，表吾君之睿圣。”
窦毅然、特立——《朱舜水集•毅》：“毅然特立，有为之士也。”
窦谦冲——清•张廷玉《杂兴》：“盛满易为灾，谦冲恒受福。”
窦唐德——《论语》：“子日：“中庸之为德也，其至矣乎！”’
窦肤公——《诗•小雅•六月》：“薄伐猃狁，以秦肤公。”
窦力正——《宋史•魏王廷美传》：“苟有阙失而为力正，止罪尔等。”
窦静延——明•王永彬《围炉夜话》：“淡中交耐久，静里寿延长。”
窦乐胥——《诗经•小雅•桑扈》：“君子乐骨，受天之枯。”
窦伟泽 （伟：伟大 泽：广域的水源）
窦千仞、天摩——宋•陆游《秋夜将晓•出篱门迎凉有感》：“三万里河人东海，五千仞岳上摩天。”
窦尚志——《庄子》：“贤士尚志，圣人贵精。”含豪迈之意。
窦静安——宋•戴复古《处世》：“万事尽从忙里错，一心须向静中安。”
窦茂功——《三国志•吴志•诸葛洛传》：“以主旌茂功，以慰向力劳。”
窦从戎、自雄——明•徐渭：“飞将远从戎，翩翩气自雄。”
窦熠彤 （熠：光耀 彤：红色）
窦吾狂——宋•辛弃疾：“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳。”
窦幽兰、含清——东晋•陶渊明《饮酒二十首》：“幽兰生前庭，含薰待清风。”
窦贞刚——晋•陶渊明《戊申岁六月中迁火》：“贞刚自有质，玉石乃非坚。”
窦灵均、正则——战国，楚•屈原《楚辞•离骚》：“名余日正则兮，字余曰灵均。”
窦世祉——《南齐书•乐志》：“灵庆缠世祉，鸿烈永无穷。”
窦升引——《来书•雷次宗传》：“宣加升引，以旌退素。”指提拔、升任，又有逐渐升高延伸之意。
窦茂庸——王俭《褚渊碑文》：“帝嘉茂庸，重申前册。”“茂庸”指盛大的功业。
窦仁谨——清•吴伟业《虞兮》：“千夫辟易楚重瞳，仁谨居然百战中。”
窦诗豪——来•李昴英《[外水调歌头]题登春台》：“江山无复偃蹇，弹压有诗豪。”含豪迈博大之意。
窦天和——唐•储光曦：“而我任天和，此时聊动息。”
窦峥嵘——宋•苏武《巫山》：“翟塘丽尽，巫峡峰嵘起。”
窦绍辉（ 绍：继承 辉：光辉 ）
窦佩青——三国•张悛《为吴令谢徇求诸孙置守冢人表》：“怀金候银，佩青千里。”汉代御史大夫银印表缓，后借此指身为贵官。
窦微之——《战国策•秦策》：“识乎微之为著者强”。
窦穆皇、宜君——《诗经•大雅•假乐》：“穆穆皇皇，宜君宜王。”
窦茂修——《墨子》：“必择木之修茂者立以为业社”。
窦千树——唐•卢照邻《陇头水》：“马系千年树，旌悬九月霸。”
窦庸玉——宋•张载《西铭》：“贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”
窦风华 （风华正茂 ）
窦时也——《后汉书•皇甫嵩列传》：“难得而易失者，时也。”
窦介然——《荀子•修身》：“善在身，介然必以自好也。”
窦谨敬——汉•陆贾《新语》：“引莫于谨敬”。
窦浩渺——唐•贾岛：“浩渺浸云根，烟岚没远村。”
窦炳麟《文选•杨雄（剧秦美新>》：“炳炳麟麟，岂不懿哉！”
窦光耀——唐•柳宋元《答吴武陵非国语书》：“足下必大光耀以明之。”
窦炎光——三国•阮籍《咏情》：“炎光延万里，洪川荡湍濑。”
窦一尘——晋•葛洪《神仙传•丁约》：“儒谓之性，释谓之动，道谓之尘。”道家一世为“一尘”。另，佛教把色、声、香、味、触、法为“六尘”，修行至真性不为六尘所惑称“一尘不染”。
窦得昌——《韩诗外传》：“得贤则昌，失贤则亡。”
窦杨青、柳青——唐•王之涣：“杨柳东风树，青青夹御河。”
窦坚劲——清•郑燮《竹石》：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
窦嘉蹊——三国•阮籍《咏怀》：“嘉树下成蹊，米园桃与李。”
窦三秋——《诗经•王凤•采葛》：“一日不见如三秋兮”。
窦博超 （博：博大 超：超越 ）
窦凤龙——《后汉书》：“因望攀龙鳞，附凤翼，以成其所志。”
窦南山——《诗•小雅•节南山》：“节彼南山，维石严严。”有“寿比南山”之语，意为健康长寿。
窦郁城——宋•陆游《眉州披风谢拜东坡先生遗像》：“孕奇蓄秀当此地，郁然千载诗书城。”
窦庄凝——明•宋廉《大天界专往持孚中禅师信幺塔铭》：“子牲凝庄，不妄举动。
窦江碧、山青——唐•杜甫：“江碧鸟逾白，山青花欲燃。”
窦炜煌——韩愈《比日足可惜一首赠张籍》：“驰辞对我策，章可何炜煌。”
窦轲秦——清•秋瑾，《宝刀歌》：“不观荆轲作秦客，图穷匕首见盈尺。”含豪气冲天之意。
窦中天——《后汉书•刘陶传》：“伏惟陛下年隆德茂，中天称号。”
窦云汉——唐•李白《月下独酌》：“永结无情游，相期帮云汉。”
窦影春、影碧——唐•宋之问：“气冲落日红，影入春潭碧。”
窦得兴——《史记•商君列传》：“得人者兴，失人者崩。”
窦梅英、疏梅——宋•秦观《望海潮》：“梅英疏淡，冰斯溶汇，东风暗换年华。”
窦光度——《文选•班因（典引）》：“有不仰而假素，罔光度而遗章。”
窦溪光——唐•杜牧《题自苹州》：“溪光初透稳，秋色正清华。”
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窦物华——宋•萧泰来：“谁剪轻琼做物华”。
窦充周——清•刘大魁《沈刘诗序》：“太息之声，充周郁积。”意为充满、充足。
窦一博——《韩诗外传》：“好一则博，博则精”。
窦成城、烁金——《国语》：“众志成城，众口烁金。”
窦宽栗、柔立、愿恭、直温、简廉、强义——《尚书•皋陶漠》：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，则而塞，强而义。”
窦温良、敬慎——《礼记•儒行》：“温良者，仁之本也。敬慎者，仁之地也。”
窦乐胥——《诗经•小雅•桑扈》：“君子乐骨，受天之枯。”
窦矫鸥——东晋•陶渊明：“弱湍驰文鲂，闲谷矫鸣鸥。”
窦明志、宁静、致远——《淮南子•主术训》：“是故非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
窦功行——唐•韩愈《科斗书后记》：“天下之欲铭述其先人功行。”
窦无涯——《庄子•养生主》：“吾生有涯，而知也无涯。”
窦子泰——《论语•子路》：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”
窦花雨、红素——宋•李好义：“花过雨，又是一番红素。”
窦越彬 （彬：形容文雅 ）
窦元作——《二十年目睹之怪现状》：“气量洪大，允称元作。”
窦青山——释道原：“满目青山万万秋”。
窦己恭、民惠、民义——《论语》：“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”
窦翔风——魏晋•阮籍：“翔风拂重霄，庆云招所唏。”
窦胧月——宋•李冠：“朦胧淡月云来去”。
窦坤元、顾天、承天——《周易•坤》：“至哉坤元！万物资生，乃顺承天。”
窦炎光——三国•阮籍《咏情》：“炎光延万里，洪川荡湍濑。”
窦凭剑——清•彭定求《汤阴谒岳忠武故里庙像》：“辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。”
窦信布——《文选•班因之一》：“爪牙信布，腹心良平。”信、布是韩信、吕布两名勇将之名。
窦玉执——清•姚鼐《南唐》：“帝都执玉才嫌后，天堑浮桥已架空。”古代以不同形制之玉圭区别爵位，“执玉”泛指仕宦。
窦光度——《文选•班因（典引）》：“有不仰而假素，罔光度而遗章。”
窦建弼——宋•戴舜钦《上范希文书》：“设临凡事不能有所建弼。”
窦休成——宋•王安石《尚书左丞余靖制》：“能率厥职，相时休成。”
窦重义——明•陈子龙《蒲生行》：“男儿重大义，转盼在斯须。”
窦俊健——唐•郑处海《明皇杂录》：“紫之俊健，黄门之端秀。”
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窦信宽——《薛文清公从政录》：“信以接物，宽以待人。”
窦仁朴——汉•董仲舒 春秋繁露•三代改制质文》：“其道佚阳，亲亲而多仁朴。”
窦千磨、万击、万坚——清•郑板桥：“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
窦良平——《文选•班因之一》：“爪牙信布，腹心良平。”良、平本是张良、陈平之名，是两个谋臣。
窦凤翔——《楚辞•九辩》：“风愈飘翔而高举”。
窦孤帆——宋•吴潜：“天际孤云来去，水际孤帆上下。”
窦中天——《后汉书•刘陶传》：“伏惟陛下年隆德茂，中天称号。”
窦长剑——唐•李世民《还陕述怀》：“慨然抚长剑，济世岂邀名。”
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窦建元——唐•刘知几《史通•本纪》：“以未登帝位，国不建元。”
窦高怀——宋•王千秋《念奴娇》：“高怀隘世间，壮气横天际。”含有博大宽广之意。
窦志朴——晋•陶渊明《三国》：“志在守朴，养素全真。”含有修炼身心之意。
窦丰茂——三国•曹操《观沧海》：“树木丛生，百草丰茂。”
窦不同——宋•黄庭坚《 上食莲有感》：“莲生淤泥中，不与泥同调。”含有卓尔不群之意。
窦佳姿——唐•陈子昂：“可怜瑶台树，灼灼佳人姿。”
窦雨佳、雨诗——宋•李清照《摊破院溪沙》：“枕上诗书闲处好，门前风景而来佳。”
窦淑君——《诗经•国内•鸬鸠》：“淑人君子，其义不忒。”
窦千丈——宋•秦观《念奴娇》：“为君起舞，惊看豪千丈。”含气贯长虹之意。
窦修远——《战国梦》屈原：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”含有思虑深远之意。
窦泽民一《孟子•尽心上》：“得志泽加于民，不得志修身见于世。”
窦实胜——《周子全书•务实》：“实胜，善也；名胜，耻也。”
窦俊儒——《隋书•儒林传•房晖远》：“周武帝平齐，搜访儒俊，晖远首应辟命。”
窦里鹏——宋•李清照《渔家傲》：“九万里风鹏正举”。
窦承化——唐•韩愈《后廿九日复上宰相书》：“其所辅理承化之功，又尽章章如是。”
窦旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ）
窦兴化——《魏书•咸阳王禧传》：“圣过尧舜，兴化中原。”
窦金波——宋•辛弃疾《太常引》：“一轮秋影转金波，飞境又重磨。”
窦伦质——《逸周书•武纪》：“国有本，有干，有权，有伦质，有枢体。”
窦千章——唐•杜甫《陪郑广文游何将军山林》：“百倾风潭上，千章夏木青。”
窦令音——东晋•陶渊明：“熙熙令音，欣德孜孜。”
窦世载——任日方《为褚洛议蓁让代兄袭封表》：“臣贲世载承家，允鹰长德”
窦莫闲——宋•岳飞《满江红》：“莫等闲，白了少年头，空悲切。”
窦心逸——《尚书•周官》：“花载尔伪，作德心过日休。”
窦敏博——明•宋濂《送吕仲善使北平采史序》：“金以为北平乃元主故都，共文献必有足徵者，非精练博敏之士未易以集其事。”
窦惠和——《国语•周语上》：“国之将兴，其君齐明衷正，精洁惠和。”
窦世济——《周书•文帝纪上》：“或州乡冠冕，或勋庸世济。”
窦竹筠、柏心——《礼记•礼器》：“如竹箭之有筠也，如松柏之有心也。”
窦有为——《孟子•离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。
窦复礼——《论语•颜渊》：“克己复礼为仁”。
窦凤翔——唐•韩愈《石鼓歌》：“龙翔凤翥于众仙之下，珊瑚碧树交枝柯。”
窦排云、诗情、碧宵——唐•刘禹锡：“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。”
窦云久——明•钱显《悯黎咏》：“叶落当归根，云沉久必起。”
窦鸥飞——唐•杜牧《汉江》：“溶溶漾漾白鸥飞，绿净春深好染衣。”
窦沧海——三国•曹操《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。”
窦知明、胜强——《老子》：“知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。”
窦学勤——《东观汉记•恒荣传》：“荣少勤学，讲论不怠。”
窦心然——宋•张孝祥：“世路如今已惯。此心到处悠然。”
窦功绩——《荀子•王霸》：“名声若日月，功绩如天地。”
窦齐光——战国•楚•屈原：“与天地兮同寿，与日月兮齐光。”
窦英才——《文心雕龙•时序》：“今圣历方兴，文思兴被，海岳降神，才英秀发。”
窦云举一一宋•辛弃疾《水龙吟》：“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”含胸怀博大，志向高远的意思。
窦乘风——清•秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》：“万里乘风去复来，只身东海挟春雷。”
窦墨君——清•查为仁《莲坡诗括》：“孔东塘分得竹云：“相思烟水三千里，请写墨君纸上看。”’
窦春荣——南北朝•孔稚圭《游太平山》：“阴涧落春荣，寒岩留夏雪。”
窦佰阳——《墨子•所染》：“舜染于许由，佰阳”。佰阳，舜士友之一，古贤人；老子字佰阳。
窦弘量——《管子•小谨》：“人无弘量，但有小谨，不能大立也。”
窦伟壮——《北史•薛彪子传》：“彪子姿貌壮伟，明断有文风。”
窦草青——宋•苏舜钦《淮中晚泊犊头》：“春阴垂野草青青，时有幽花一树明。”
窦夷白——清•陈至言：“修求匪，吾道在夷白。
窦学昂——宋•杨时《二程粹言•论学篇》：“学必激昂自进，不至于成德不敢安也。”
窦远航（好男儿，就放他去远航吧）
窦寒心——唐•张九龄《感遇》：“岂伊地气暖，自有岁寒心。”
窦愚益、守思、博广——汉•刘向《说苑•敬慎》：“聪明睿智而守以愚者益，博闻多记而守以浅者广。”
窦如山——清•黄遵宪《过安南西贡有感》：“班超投军气如山，万里封侯出玉关。”含有雄心壮志之意。
窦贯虹——清•屈大均《读荆柯传》：“一自悲风尘易水，千秋白日贯长虹。”
窦硕人——《诗经•考般木》：“考般木在涧，硕人之宽，独寐通言，永矢弗援。”
窦雨微——东晋•陶渊明：“重云蔽白日，闲雨纷微微。”
窦超才——宋•苏武：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”
窦烟霞、溪霞——宋•斯植：“一溪流水绕烟霞，路人青松第几家。”
窦言胜——唐•刘禹锡《秋词二首》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。”
窦哲瀚 （拥有广大的学问）
窦商羽——晋•成公绥《啸赋》：“协黄宫于清角，杂商羽于流徵。”
窦宁太——《宋史•乐志十》：“茫茫坤载，粤惟太宁。”
窦晴雪、望雪、溪云——唐•贾岛：“倚仗望晴雪，溪云几万重。”
窦亚魁——清•蒲松龄《聊斋志异•阿霞》：“是科，景落第，亚魁时机王氏昌名。”“亚魁”原指科举第二名。
窦平露——唐•无名氏《平露赋》：“植平露之殊祥，表吾君之睿圣。”
窦俊举——《南史•刘孝威传》：“气凋爽逸，风仪俊举。”
窦凝章——南朝•梁•江淹《灯赋》：“今子凝章挺秀，近书嘉宾。”
窦博达——康有为《大同书》：“左图右书，古今博达。”
窦广浩——鲁迅《无题》：“心事浩渺连广宇，于无声处听惊雷。”含思虑深远，意向万千之意。
2019猪年有鸿运的窦姓男宝宝名
窦才俊——唐•杜牧《题乌江亭》：“江东子弟多才俊”。
窦天阔——宋•李处全《水调歌头》：“四望际天空阔，一叶凌涛掀舞。”
窦大壮、刚壮——《周易，大壮》：“大壮，大者壮也；刚以动，故壮。”
窦重光——《汉书•范宽传》：“太平之世，日抱重光，谓日有重日也。”
窦熠彤 （熠：光耀 彤：红色）
窦殷痕——清•黄遵宪《过安南西贡有感》：“今岂无人探虎穴，宝刀难染血痕殷。”含气吞山河之气概。
窦一统——鲁迅《自嘲》：“躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。”含不为外界纷扰所困惑之意。
窦平露——唐•无名氏《平露赋》：“植平露之殊祥，表吾君之睿圣。”
窦花雨、红素——宋•李好义：“花过雨，又是一番红素。”
窦烨霖 （烨：光明）
窦伟卓——《三国志•吴志•张温传》：“而载赫烈之宠，体卓伟之才。”含高超伟大之意。
窦夷达——《资治通鉴•晋元帝太兴二年》：“以玄虚经弘放为夷达，以儒木清俭为鄙欲。”
窦吏俸——汉•王符《潜关论•叙录》：“先益吏俸，乃可致平。”原指官吏俸禄，喻功名宦仕之成就。
窦知明、胜强——《老子》：“知人者智，自知者明。胜人者力，自胜者强。”
窦盛全——南宋•鲍照《芜城赋》：“当昔全盛之时。车挂 ，人驾肩…••”
窦睿哲——《三国志•魏志•高柔传》：“允迪睿哲，敷弘大猷，光济所轨。”’
窦春荣、独希——《文选•孙楚征西官属送子险阳侯作诗一首》：“春荣谁不慕，岁寒良独希。”
窦旭尧 （旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主，后泛指圣人 ）
窦泽云、云翔、化舒——《晋书•乐志上》：“神之坐，同欢娱。泽云翔，化风舒。”
窦平泽——晋•陶潜《时远》：“洋洋平泽，乃漱乃濯。”
窦睿渊 （睿智;学识渊博）
窦文蔚——《易•羊》：“君子豹变，其文蔚也。”
窦俊举——《南史•刘孝威传》：“气凋爽逸，风仪俊举。”
窦金戈——宋•辛弃疾《永遇乐》：“金戈铁马，气吞万里如虎。”
窦英儒——《明史•解缙传》：“陛下若喜其便于检阅，则愿集一二志士儒英，臣请执笔随其后……勒成一经。”
窦宽栗、柔立、愿恭、直温、简廉、强义——《尚书•皋陶漠》：“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，则而塞，强而义。”
窦三鉴——《意林•中鉴》：“君子有三鉴：鉴乎前，鉴乎人，鉴乎镜。”
窦画秋——宋•柳永《倾怀》：“骛落霜洲，雁横烟渚，分明画出秋色。”
窦若伦——《淮南子•精神训》：“终始若环，莫得其伦。”高诱注：“伦，道也，理也。”意为用世理、懂道义。
窦高飞——宋•刘滔《转调满庭芳》：“告你高飞远举，前程事，永没磨折。”
窦晟睿（晟是光明、兴盛的意思，读shèng；睿是智慧的意思）
窦修杰（修：形容身材修长高大）
窦小荷——宋•杨万里：“小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头。”
窦邦彦一《诗经•国风•郑风》：“彼其之子，邦之彦兮。”
窦夷然——金，王若虚《茅先生道院记》：“而公夷然视之，神色自若。
窦影端——汉•恒宽《盐铁论•疾贫队“欲影正者端其表”。
窦煜祺 （煜：照耀 祺：吉祥）
窦君诚——《礼记•中庸》：“君子诚之为贵”。
窦虚旷——南朝•梁《祖堂集》卷二•道信语录：“大道虚旷，绝思 绝虑。”
窦振羽——南北朝，徐陵《别无永嘉》：“愿子厉风规，归来振羽仪。”
窦适一——汉•刘向《说苑•修文》：“诸候三年一贡士，土一适谓之好德，再适谓之尊贤，三适谓之有功。”
窦德本——《礼记•大学》：“德者，本也；财者，末也。”
窦笪初——南朝•梁•王基《晚春赋》：“望初笪之傍岭，爱新荷之发池。”
窦黎昕 （黎：黎明 昕：明亮的样子 ）
窦森爽——白居易《和酬郑侍御东阳春问放怀见寄诗》：“劲气森爽竹午竦，奸文焕烂鞭蓉披。’”
窦心志——《孟子•告天下》：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨。”
窦洗凡、忘尘——来•朱敦懦《念奴娇》：“洗尽凡心，相忘尘世，梦想都销歇。”
窦星阑——谢灵运《夜发石关亭》：“鸟归息舟辑，星阑命行役。”
窦温春——《意林》：“怒如列冬，喜如温春。”
窦令音——东晋•陶渊明：“熙熙令音，欣德孜孜。”
窦英敏——清•申居郧《西岩赘语》：“才智英敏者，宜加浑厚学问。”
窦鸿涛 （鸿：旺盛,兴盛 ）
窦光济——《三国志•魏志•高柔传》：“敷弦大奠，光济行轨。”
窦乾耀——《顺帝后答纳失里》：“月之道循右行，明同贞于乾耀。”
窦有为——《孟子•离娄下》：“人有不为也，而后可以有为。
窦平阳——《西游记》：“下西坡，乃是一段平阳之地。”
窦幸赏——《韩非子•备内》：“士无幸赏，无俞行。”
窦中眉——清•王葑亭《谢友人贺启》：“锻羽南宫，方笑中眉无勇；离毫东掖，忽欣除目有名。”眉，题额，喻榜；中眉，即中榜。
窦光显——唐•韩愈：“当位于朝，光显矣，已而摈不用。”
窦林静、林幽——南北朝•王籍：“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”
窦人一——《礼记•礼运》：“故圣人耐以天人齐心协力，以中国为一人者，非意之也。”意为使万众一心，犹为一体。另，古称天子为“一人”
窦清邵一《晋书•庚峻传》：“彼其清邵足以抑贪污，退让足以清鄙事。”
窦尊人——《礼记•曲礼》：“夫礼者，自卑而尊人。”
窦风恃——清•龚自珍《已亥杂诗》：“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。”
窦溢寒——宋•苏轼《中秋月》：“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。”
窦宁直——明•王廷陈《矫志篇》：“宁为直伐，无为曲全。”
窦若木——《楚辞•离骚》：“折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。”
窦延龄——南朝•梁•简文帝《谢赉长生未启》：“食乃民天之贵，粘有延龄之名。”
窦世夷——南北朝•鲍照《代放歌行》：“夷世不可逢，贤君信爱才。”
窦荆高——清•陈维崧《[南乡子]邢州道上作》：“残酒忆荆高，燕赵悲歌事未消。”含有壮志未酬之意。
窦云霞、海露、梅柳——唐•杜审言《和晋陵陆丞早春游望》：“云霞出海露，梅柳渡江春。”
窦剑霜——唐•令狐楚《少年行》：“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。”
窦坤厚——宋•曾巩《代宋敏求和锋州射任表》：“盖伏遇皇帝陛下乾刚独断，坤厚兼容。”
窦阳春——南朝•宋•吴迈远《阳春歌》：“宋玉歌阳春，巴人长叹息。”喻高雅。
窦弘量——《管子•小谨》：“人无弘量，但有小谨，不能大立也。”
窦从戎——宋•陆游《谢池春》：“壮风从戎，曾气吞残虏。”含有热血一生的磅薄气概。
窦奇彦——清•高放《宋通民咏•林景曦德》：“莫之谁作者，大抵皆奇彦”
窦平远——南朝•宋•刘义庆《世说新语•言语》：“（坦之）祖东海太守丞，清淡平远。”意胸襟远大。
窦荣轩 （轩：气度不凡 ）
窦太浩——《淮南子•览冥训》：“此皆得清净之道，太浩之和也。”
窦鸿文——《太玄•文》：“次六，鸿文无范，恣于川。”
窦天极——《诗经•国风》：“悠悠苍天，易其有极？”
窦含烟、月素——唐•李白《长相思》：“日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。”
窦习之——《论语•学而》：“学而时习之，不亦说乎？”
窦亚卿——《左传•文公六年》：“先君是以爱其子而仕诸秦，为亚卿焉。”“亚卿”原指古时官阶之一，泛指为官者，公卿为主，亚卿次之。
窦凝正——《北齐书•赵郡王琛清河王岳传赞》：“赵郡英伟，风范凝正。
窦明乾——《晋书•后妃传论》：“滔映乾明，晋道中微。”
窦龙吟——唐•李白《梦游天姥吟留别》：“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。”
窦一诚——《淮南子•说林训》：“管子以小辱成大荣，苏秦以百诞成一诚。
窦承弼——南朝陈•徐陵《太极殿名》：“肃肃卿士，邕邕承迅。”意为承命辅佐。喻具有参与国家大事，造福民族之大志。
窦果行、育德——《周易•蒙》：“君子以果行育德”。
窦肤公——《诗•小雅•六月》：“薄伐猃狁，以秦肤公。”
窦殊雨、殊风——三国•魏•曹植：“八方各异气，千里殊风雨。”
窦蕴德——宋•朱熹《近思录集述》：“圣人之道，人乎耳，存乎心，蕴之为德行，行之为事业。”
窦物华——宋•萧泰来：“谁剪轻琼做物华”。
窦君学、日省、省己——《荀子•劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
窦成春——清•李方膺《题画梅》：“愿借天风吹的远，家家门巷尽成春。”含博爱高尚之意。
窦冠云——三国•阮籍《咏情》：“危冠切浮云，长剑出天外。”
窦孝德、椎孝、友于——《尚书•君陈》：“君陈！惟尔令德孝欧洲。惟孝友于兄弟，克施有政。”
窦静延——明•王永彬《围炉夜话》：“淡中交耐久，静里寿延长。”
窦佳姿——唐•陈子昂：“可怜瑶台树，灼灼佳人姿。”
窦谦君——《周易•谦》：“谦谦君子，有终，吉。”
窦会凌——唐•杜甫《望岳》：“会当凌绝顶，一览众山小。”
窦云梦——宋•谢逸《西江月》：“入关意气喜生气，年少胸吞云梦。”含有壮志如云的意思。
窦俊义——《书•阜陶漠》：“翕受敷施，九德咸事，俊义在官。”
窦爱莲——来•周敦颐《爱莲说》：“予独爱莲之出淤泥而不染”。
窦立诚 （诚：诚实）狗年男宝宝起名大全
窦佑天——《周易•系辞上》：“佑者，助也。天之所助者，顺也；人之所助者，信也。”
窦雍和——《后汉书•魏霸传》：“霸少丧亲，兄弟同居，州里慕其雍和。”
窦静澄、心真、闲容、冲夷——《菜根谭》：“静中念虑澄澈，见心之真体；闲中气象从容，识心之真机；淡中意趣冲夷，得心之真味。观心证道，无如此三者。”
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