时间：2019-09-20 19:08:00来源：作者：点击：
古人的号古人除有名、字外，又多起号以代替名字。号是一种固定的别名，又称别号。早在周朝时，人们就已经开始起号。对此， 《 周礼 》 解释说，号是“尊其名更为美称焉’，。意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。特别是在早期，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子，范蠢别号鹅夷子皮，等等，都是如此。不过，就一般情况看，先秦时有名字又有号的人并不太多。秦汉魏晋南北朝时，起号的人仍不很多，见于记载的仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另起别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士，杜甫号少陵野老，白居易号香山居士，等等，都是这种情况。
到了宋代，起号之风又有进一步发展。人们熟知的 《 水浒传 》108 将个个都有号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把起号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。甚至如清朝人凌杨藻在 《 蠢勺编 》 一书中记载，明朝“阎市村垄，鬼人琐夫，不识丁者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松，则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃蛰娠也”。该书还记载一个让人忍俊不禁的例子，说一位县官在审理一桩盗窃案时，洁问犯人为什么故意狡辩，犯人回答是“守愚不敢”，县官不解其意，一问左右才知道是犯人在自称号。像这样落草为寇的盗贼都有号，当时起号之多之滥可想而知了。在古人起号时，用字与起名、字不同，大多不受字数限制。从已知的历代别号看，有2 字号，也有3 字、4 字号，甚至还有10 多字、20 多字的号。清代画家郑板桥的号就有12 字，即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。当时还有一个叫释成果的和尚，号用字竟达28 个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮晌不醒乡侯”。一个人的别号竟然
用了近30个字，真可谓一大奇观。
因为古人起号有较大的随意性，并且不必加以避讳，因此，在一定程度上促使了明清时期文人起号之风的盛行。当时的大多数人都起号，有些人的号还不止一个。如清初画家石涛法名弘济，别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者，达4 个之多。至于前述清代画家郑板桥，本名燮，字克柔，板桥本来就是他的号。他此外还自称郑大、郑大郎、板桥居士、板桥道人、板桥老人，这些自称也大多具有号的性质。另外，如果我们对古人的号进行深人研究，还可以发现其性质相当复杂，不仅有仁述这些性质的号，不同身份、不同行业的人也有专门的号。如历代皇帝都有庙号、溢号，和尚都有法号，道士有道号，演艺界有艺名，文化界有笔名，这些也有号的性质。其中艺名起源很早，是演艺界的人由于某种原因而起的专门名字，用来表达自己的意向、专长、师承或纪念某件对自己影响重大的事情。
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