时间：2019-11-13 18:39:00来源：作者：点击：
孔姓各地家谱，孔姓家谱是中华民族的一大亮点，它包含了孔家的；历史和文化，它的历史在我们心中源远流长，让我们受益匪浅，我们网站为你提供了孔姓起源，孔姓来源，孔姓起名等，为你提供参考！
最初的孔氏家乘，只是以抄本传世，记载世袭奉祀的宗子名字。北宋元丰八年（1085年），官居朝议大夫的孔子四十六代孙孔宗翰深感个别抄本易于散失，而且每代仅录一人，使家族中许多贤达之士未能载入史册，年代久远后必被湮没，决定广收资料，创修孔氏族谱。这是孔氏宗族的第一部族谱，将本族嫡系及支庶一并收入，正式镂版印刷。 孔宗翰之后的四百年间，宋、金、元历朝更替，屡值兵燹战乱，其间孔氏谱牒虽曾进行过重修，但没有正式刊刻。明代弘治二年（1489年），才又一次组织重修并付印。这次重修的族谱接受以往濒于失传的教训，特对修谱之事作了文字上的规定：此后族谱“六十年一大修，三十年一小修，大修以甲子为期”。按此规定，应当在嘉庆四十年（1561年）左右修谱，但由于种种原因，修谱工作比规定时间向后拖了六十多年，直到天启二年（1622年）才纂修族谱，这距上次修谱已有133年的时间。而后的康熙、乾隆朝的甲子年均按时修谱，但乾隆甲子（1744年）负责修谱的是孔继汾，他后来因被告触犯了清朝《会典》而陷入文字狱，充军到新疆伊犁。在以后的一百多年里没有再大修过族谱，直到民国九年（1920年）倡修全族大谱，经土7年努力，在民国二十六年方大功告成。这部民国族谱是最大规模的一个孔氏全国合族大谱。
北宋元丰及明弘治年间所修的孔氏族谱，久已亡佚，今天能看到的只有天启、康熙、乾隆和民国所修的四部。从这四部族谱的纂修人员的设置来看，可以发现，随着世代推移，修谱机构的设置规模逐渐扩大。 为确保修谱工作的顺利进行，衍圣公府建立了一整套严密的组织机构和人事安排，如乾隆九年（1744年）修谱时，设立鉴定一人，由衍圣公担任；监修二人，由三品执事官和世袭翰林院五经博士担任；提调二人，由正一品荫生候选员外郎和曲阜县世职知县担任；以下编次、掌收、校阅、誊录、督刊、收发等职，也是各由四品执事官、候选州同知之类有官职者及有科名的人员担任。到民国时期最后一次大修时，衍圣公孔德成主持，专门设立了“曲阜全国孔氏合族修谱办事处”（简称“谱馆”，古时称：“纂局”），孔德成任总裁，由族长孔传蜻等三人主持日常工作，谱馆有职员66名，
另有一些勤杂员役。
修谱时，衍圣公府要先行制订条规、颁布榜示，制订统一格册和修谱誓词。然后择吉日举行仪式，告庙致祭后，各执事人员进入修谱的专设机构纂局内办公。族谱纂修完成，要在孔庙举行隆重的告祭仪式。各户族众按规定领到新谱后，即将旧谱交至族长，立即焚瘗。如有失落旧谱者，即声明，该户头户举出具证明，刻附谱后。
孔姓家谱孔子嫡系第一代 大成至圣先师 孔丘，字仲尼. 汉平帝元始元年(公元1年)，褒成宣尼公 北魏孝文帝太和十六年(公元492年)，文圣尼父 隋文帝开皇元年(公元581年)，先师尼父 唐太宗贞观二年(公元628年)，先圣 唐太宗贞观十一年(公元637年)，宣父 唐高宗乾封元年(公元666年)，太师 武则天天授元年(公元690年)，隆道公 唐玄宗开元二十七年(公元739年)，文宣王 宋真宗大中祥符元年(公元1008年)，玄圣文宣王 宋真宗大中祥符五年(公元1012年)，至圣文宣王 元成宗大德十二年(公元1307年)，大成至圣文宣王 明世宗嘉靖八年(公元1529年)，至圣先师 清世祖顺治二年(公元1645年)，大成至圣文宣先师 。
第二代 泗水侯 孔鲤，字伯鱼。孔子之子。 宋徽宗崇宁元年(公元1102年)追封为泗水侯，孔氏后人称为二世祖。孔鲤经常趋庭接受孔子诗礼的训导。享年五十岁，先孔子而死。
第三代 述圣公 孔伋，字子思。孔鲤之子。 宋徽宗崇宁元年(公元1102年)追封为沂水侯，元文宗至圣元年(公元1330年)追封沂国述圣公，宋理宗端平二年(公元1235年)并列“十哲”之间，宋庆宗咸淳三年(公元1267年)加封沂恩公，升列“四配”，元宁宗至顺二年(公元1332年)加赠“述圣”。孔氏后人称其为三世祖。 他受业于孔子学生曾参，颇得孔子思想的真传，著作《中庸》，以述父师之意。孔伋成为述圣，前继承孔子，后通过门人传给孟子。 孔伋享年八十二岁。据《史记·孔子世家》记载，子思年六十二而卒。
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