时间：2019-08-14 16:46:00来源：作者：点击：
车尘里的父亲没有举手示意，像一个石雕般沉默伫立。我有些恼火地问父亲为什么不打招呼，父亲说——他是认得我的，他要想带我们，他会主动停车。我们又不是走不到，而招手就是乞求，是有失身份的。他若不想帮你，乞求也没有任何意义。很多年后我才明白，这是父亲的哲学。尤其他在经历了文革中人世的宠辱炎凉之后，更加不愿俯首乞怜。他可以接受别人的主动帮助，而且平生加倍地回报，但绝不向人求助。
当时这座小矿只有几十个工人，一栋简易的砖楼，包含了一个煤矿的全部办公和食宿设施。方圆十里没有人家，更没有一个女人。那个煤井是当地人民公社挖掘无煤后废弃的老井，父亲他们煤矿收回后，坚信只要继续向下深入，就会发现富矿。矿井呈45°角向地下斜插进去，不像我从前熟悉的平井。每天工人们下去，开采的矿渣都依靠井面的一台卷缆机，用钢丝绳将一辆矿车拽上来倒掉又放下去。父亲是个工作狂，他只规定我不许下井玩，然后便把我放牧在这片原始的土地上，就只顾他自己的事去了。
矿场往前走一里多路，有个小水塘。山里溢出来的水，流成很小的溪流，鱼虾都不长，这便是矿工们饮水洗用的所在。每天黄昏时，父亲带着一群浑身黢黑的工人，像穿越到非洲某个原始部落一样，嘻嘻哈哈朝这个水塘前进。他同时也拎着我来到塘边，集体褪尽衣裤，在光天化日之下裸体冲浴，毫不担心会被外人撞见。
矿工们每一天的下班出洞，都像从地狱中死里逃生，有着大难不死般的庆幸和狂欢。他们在旷野群裸，互相泼水洗刷着一天的煤灰和疲乏。彼此评价着对方鸡巴的奇形异状，极粗鲁地开各种下流玩笑，并各自逼供或供述与老婆的隐私，发泄着青春期的性压抑。父亲是矿长，紧绷的脸偶尔也不免破颜，他既不参予也不制止，而这些部属也毫不避讳他这个头儿。很奇怪，父亲也从不要我回避这种流氓氛围，不对我实施各种防疫性教育，似乎一点也不担心儿子被这些粗野的工人污染得低级趣味。事实上，当我就这样野生野长地成为一个男人之后，才发现这种民间性文化的较早启蒙，倒在一定范围内，使我添加了一些原始的幽默和趣味。
叁易哥是这个矿上唯一的城市人，他来自省城武汉，下乡插队后招工发配到这个矿山。他有着一副运动型的身段和俊朗的面孔，即便同样穿着蓝布工装，戴着藤条矿工帽，也比其他的工人显得合体好看。他会吹口哨和口琴，乐曲也多是我们陌生的调调。他和其他矿工保持着一种若即若离的距离，似乎没什么共同语言。有一次在食堂打饭，不知道为什么和一个工人动怒，只见他一个叼手一个大背，眨眼间就把对方丢翻在地。因此工人们也多不招惹他，而我父亲对他似乎也无好感，总是喜欢板着脸训斥他几句。好像也只有我父亲骂他时，他才会露出他嘻皮涎脸的另一面。
我与他的交往乃至成为他的徒弟，始于一次偶然的发现。我那时喜欢趁大家下井时，到工人宿舍去任意翻查，寻找书读。我是唯一的孩子，他们都给了我这一特权。我在易君的棉絮下没找到任何书，却发现了一把带鞘的匕首和一张通缉令。武器一向使我着迷，我向他借来以便一个人在山野晃荡时，能够搏杀一匹想象中的猛兽。
后来我才渐渐知道，他是与华姐一批下放来的知青，他在全县的
知青队伍中享有盛名。因为他擅于技击而又生性好斗，在知青中号称“八大阎王”之一。由于经常的打架滋事，他一个人被发配到这个角落来监督改造。某天，他指着通缉令上的相片对我说：我很佩服这种人，是一个军人，军级干部，不知何故携带两只手枪逃跑了，这他妈才是真正的英雄。少年的我听到如此惊世骇俗的评论时，如雷轰顶，第一次开始反思英雄的涵义。
易哥在这四下无人的高山上显得很寂寞，大有英雄无用武之地的悲哀。他从不与人主动寻衅，其它人也不敢撩他。他喜欢一个人下班后拎着自制的弹弓和匕首，到周边的野山上去转悠。偶尔拎一串山鸡野兔之类回来，血淋淋地扔给厨房，同室的也能跟着改善一下伙食。也许因为孤独，也许因为我的央求，后来他便带我一起去出猎了。父亲对我这样的冒险追随，既不反对也不叮嘱什么；似乎把自己的儿子交给一个自己监管的对象去培训，也不是什么坏事一样。
听说，你的孩子开口晚、不爱说？(2)此时宝宝已经可以明白你说的大部分内容了。......
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